CONDITIONS D'ADMISSION

raient donnés par les personnes sous la direction desquelles ils auraient été pendant ce temps-là * . » — En général, c'étaient des jeunes gens que les pasteurs avaient rencontrés dans leurs courses et qu'ils avaient trouvés animés de \ esprit du Désert. On finit cependant par établir dans le Languedoc des espèces à* écoles ambulantes où Ton réunissait des enfants de dix à douze ans. Un pasteur leur était attaché et dirigeait leur éducation. Ces enfants s'appelaient « premiers élèves, » et c'est parmi eux que se recrutaient la plupart des étudiants. Paul Rabaut alla dans une de ces écoles, sous la direction de Bétrine ^.

Plus d'une fois, dans les premiers temps surtout, on vit arriver à Lausanne des jeunes gens qui avaient déjà prêché en France et se trouvaient au service des églises. Dans ce cas, pour être admis, ils devaient obtenir un congé du Synode et en produire le certificat*.

Tout candidat était tenu de posséder une attestation de bonne vie et mœurs, et de promettre qu'il n'exercerait qu'en France son ministère. On réclamait surtout de lui qu'il eût Vesprit du Désert. « J'entends par là, écrivait Court, un esprit de mortification, de sanctification, de prudence, de circonspection, un esprit de réflexion, de

* N* 7, t. XUI, p. 53.

* N» 9, p. 25. En 1744, ce séminaire de l'intérieur comptait dou;8e étudiants» et il était question de Taugmenter. (N* 7, t. VIII, p. 185.) y. à ce sujet un « Mémoire raisonné sur le séminaire de Lausanne et sur les sujets destinés à le remplir, ou qui pourraient Têtre dans la suite, les uns actueHement ici, les autres au service des églises et sous la conduite du pasteur, et les autres résolus à prendre le Désert. » Ce mémoire fort curieux et instructif, fut dressé en 1745. N** 5, n*XVI.

» N* 1, t. XXXin. (1755.)