‹ Histoire de la réunion a la France des provinces de Gresse, Bugey et Gex sous Charles-Emmanuel IerChapitre 51 sur 77 · ET PIÈCIÎS JUSTIFICATIVES. XXV · texte numérisé non relu

ET PIÈCIÎS JUSTIFICATIVES. XXV

Le marquisat de Saluées donne eouleur et par adventure occasion à cette prétendue invasion : aux François par vengeance , aux Souysses pour pescher en cette eau trouble , avec appétit aux uns et aux autres qui leur dure encore et qui vivra long temps en la souvenance des François de quelque party quilz soient. Maintenant on voit la France quant au party catholique qui a pour la pkispart fleschy sous le joug des prospéritez du roy de Navarre , cela n*est que trop vray, on ne le peut révocquer en doute ; les villes qui tiennent bon ont esté retenues par les chasteaux et citadelles qui les brident. Il n'y a plus d'amour du peuple ny d'affection à nostre party pour y demeurer et l'y contenir. Tout ainsy que cet accroissement a esté nM)nstrueux en toute prospé^ rite, advenue en si peu de temps et au gré de ceux qui l'ont traitté, c'est aussy une pensée prodigieuse , un conseil perdu et hazardeux à qui pensera par le mesme train qu'on a suivy jusqu'à cette heure par la force, ny avec des siècles entiers ny de la volonté des peuples mesmes de le destruire; à plus forte raison il ne faut pas espérer de relever le party en France pour le revoir jamais au lieu d'où on l'a vu précipiter. H ne veux pas disputer en ce lieu sur qui on doit rejetter la fautte, à qui on doit rapporter cette descheute: les ministres d'Espagne, les princes françoiâ de l'Union y ont chascun leur part, ceux là pour avoir plié les choses du biais qu'ilz ne pouvoient sans les rompre y faire passer leurs desseins , ceux-cy pour avoir converty la cause divine en des proiectz particuliers» pour avoir divisé leurs intérestz et n'avoir esié unys ^oe de nom. Or aux fautes qui sont passées en faict d'estat, il les faut plustôt plaindre et lamenter que de deschirer les autheurs par reproches et i&vectiveSy il les faut advouer et y pourveoir par remèdes contraires plustôt que de les poursuivre et blasmer. Quand on sent le mal et qu'on en diescouvre la cause, il le faut amender comme on peut.

Puis donc que les roinisires de ce grand roy n'ont pas suivy le chemin

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