DE PAR LE ROY

Sa Maiesté désirant faire sauoir etcognoistre à tous seigneurs , gentils-hommes et autres ses sujets, la cause et occasion de la mort de l'amiral , et autres ses adherans et complices , «Vrnièremcnt adutnueet ceste ville de Paris, le a4- i° ur du présent mois d'Aoust, d'autant que ledit fait leur pourroitauoiresté déguisé par son exprès commandement , et non pour cause aucune de Religion ne contreuenir à ses et lits de pacification, qu'il a tousiours entendu, comme encore veut et entend obseruer , garder et entretenir, ains pour obuier et preuenir l'exécution d'vne malheureuse et détestable conspiration faîte par ledict amiral, chef et autheur (Tir elle , et lesdits adherans et complices, en la personne dudît seigneur Roy, et contre son estât, la Royne sa mere , Messieurs ses frères le roy de Nauarre , princes et seigneurs es tans près d'eux. Parquoy sadite Maiesté fait sauoir par ceste présente déclaration et ordonnance à tous gentils-hommes et autres, quelconques de la religion prétendue reformée , qu'elle veut et entend qu'en toute seureté et liberté ils puissent viure etdemeurer auec leurs femmes , enfans et familles , en leurs maisons sous la protection* dudit seigneur Roy, tout ainsi qu'ils ont par cydevant fait , et pouuoyent faire suiuant le beneûce desdits

«dites de pacifi cation. Commaudant et ordonnant très expressément ù tous Gmiuerneurs et Lieutenans généraux en chacun de ses pays et proninees, et antres ses iusticters et officiers qu'il appartiendra, de n'attenter, permettre ne soutlrir estre attenté ny entrepris en qitelque Horte et manière que ce soit, és personnes et biens desdits de la Religion, leurs dites femmes , enfatts et familles, sur peine de la vie, contre les delinqUans et coupables, scandales , soupçon et desfiance qui pourroyent auenir à cause des presches et assemblées qui se pourroyent faire, lans és maisons desdits gentils-hommes qu'ailleurs, selon et ainsi qu'il est permis par les susdits «dits de pacification, Sa dite Maiesté fait très expresses inhibitions et deflenctis à tous lesdits gentils-hommes et autres estans de ladite Religion, de ne faire assemblées pour quelque occasion que ce soit iusqu'à ce que , par ledit seigneur, après auoir pou rue u à la tranquillité de son Royaume, en soit autrement ordonné : et ce sur peine de désobéissance et de confiscation de corps et de biens. Est aussi expressément deffendu sur les mesmes peines, à tous ceux qui , pour raison de ce que dessus , auioyent ou retiendroyent des prisonniers , de ne prendre aucune rançon d'eux , et d'aduertir incontinent les gotruerneurs des prouiuce» , ou lieutenans généraux , du nom et qualité desdits prisonniers, lesquels sadite Maiesté ordonne estre relaschez et du tout mis en liberté , si ce n'est toutesfois qu'ils soyent des chefs,qui ont eu commandement pour ceux de la Religion reformée ou qui ayent fait pour eux des pratiques et menées pour enx , et lesquels pourroyent auoir eu intelligence de la conspiration susdite, auquel cas, ils en aduertiront incontinent sadite Maiesté, pour sur ce leur faire entendre sa volonté. Ordonnant aussi que doresnauaot nul ne soit si hardi de prendre et arrester prisonnier aucun,

44o PIÈCES RELATIVES

pour raison de ce que dessus^ sans l'exprès commandement dudit sieur, oudesesofucier8,etde n'aller courir ny prendre par les champs, fermes et métairies , aucuns cheuaux, iumens, bœufs, vaches et autre bestail, biens, fruits, grains , ny choses quelconques, et ne mesfaire ne mesdire aux laboureurs , mais les laisser faire et exercer en paix et auec toute seureté leur labourage et ce qui est de leur vocation , et ce sur les peines susdites. Fait à Paris le a8. iourd'Aousti5 7a .

Signé, CHARLES. Et au-dessous , Fizes.

Lettre du Rof du 3o AûUSt.

Noz araex et féaux, ayant aduisé que sous couleur de la mort dernièrement aduenuede l'A mirai et de ses adherans et complices , aucuns gentils-homme;, et autres nos suiects faisans profession de la Religion prétendue reformée , se pourroyent esleuer et assembler pour tascher a entreprendre quelque chose au preiudice du repos ettranquilite' que nous auons tousiours désirée en nostre Royaume estant le fait de ladite mort desguisé et donné à entendre pour autre cause qu'il n'est aduenu. Nous auons fait la déclaration et ordonnance que présentement nous vous enuoyons , laquelle nous voulons et entendons que vous faciès publier incontinent à son de trompe et par affiches par tous lieux et endroits de vostredite iurisdictioiraccoustutnez, à faire cris et proclamations , à ce qu'elle soit notifiée à vn chascun. Et encores que nous ayons tousiours voulu estre obseruateucs de nostredit edict de pacification : toutesfois voyans les troubles et séditions qui se pourroyent esleuer parmi nos s mets , à l'occasion de la mort susdite, tant du-

dit Amiral, que de ceux qui l'accompagnoyent : nous von mandons et ordonnons faire defiences particulières aux principaux de ladite Religion prétendue reformée en rostredite iurisdiction, qu'ils n'ayent à faire aucunes assemblées ii y presches en leurs maisons ny ailleurs, afin d'oster toute doute et suspicion que pour ce Ion pourroit conceuoir, et serablablement en auertir ceux des villes d'icelle vostre dite iurisdiction que vous insérez estre à faire, à ce qu'ils ayent â suyure et obseruer en cest endroit nostredite intention : mais que ebascun d'eux se retire en leurs maisons pour y viure doucement , comme il est permis par le bénéfice de nostredit edict de pacification , et ils y seront consentez soubs nostre protection et sauue» garde, autrement là où ils ne se voudroyent retirer après l'aduertissement que leur en aurez faict , vous leur courrez et ferez courir sus auec toutes les forces , tant des preuots, des mare&chaux ) des archiers et autres que vous pourrez mettre ensemble au son du toxin et autrement ; tellement qu'ils soyent taillez en pièces comme ennemis de nostre Couronne. Au surplus quelque commandement verbal ((tie nous ayons peu faire à ceux que nous auons envoyé , tant deuers vous qu'en autres endroits de nostre Royaume, lors que nous auions iuste cause de craindre quelque si- nistre euenement : ayant sceu la conspiration que faisoit à l'encontre de nous ledit Amiral , nous auons reuoqué et reuoquons tout cela , ne voulans que par vous ou autres en soit aucune chose exécutée , car tel est nostre plaisir. Donné à Paris le 3o. iourd'Aoust iS'ji. Ainsi

signé , CHARLES . et plus bas de Neufville.

4*23 v PlkCB» HELATIVHh

Mbmoihm iï iaTavcTiow8 enuojres par le Roy ait Comte de Charny son lieutenant gênerai au pays de Bourgongne.

Le Roy *onsiderant l'esmotioo n'agueres adueaoe eu cette ville de Pari» , en laquelle a cttc* tué le feu Agiras de CbastUlon et aucuns gentils hommes qui estoyentauec luy, pour auoir malheureusement conspiré d'attenter à la personne de sa Maieslé , de la Royne sa mère , de mm t k gneursses frère», du Roy de Naiiarre et autres princes et seigneurs estans près d'eux , et à son estât : et que ceux de la Religion prétendue reformée ne saohans au wray les causes et occasions d'keUe eamotion, seroyent pour s'es- * leuer et mettre en armes comme ils ont fait les troubles passez , faire nouuelles pratiques, menées et desseins contre le bien de sa Maies te et repos de son Royaume , s'il n'y estoit par elle pourueue et fait cognoistre la vérité* aux gentils hommes et autres subiects de ladite Religion comme ce faiot est passe* , et quelle est en leur endroit son intention et volonté. Et estimant que pour y remédier il est tresgrand besoin que les gouuorneur» des prouinces de son Royaume aillent par tous las endroits de leurs gouueruemens, elle veut que peur ceste occasion monsieur le Comte de CJaaroy , grand escuyvr de France , son Lieutenant gênerai au gouueiaement de Bourgongne , aille diligemment par les villes et lieux dudit gouuernement< Où estant arriué il auisera les meilleurs moyens qu'il pourra de faire viure en paix , vnion et repos tous les suiets de sadite Maiesté tant de l'vne que de l'autre Religion. Et pour y paruenir fera doucement appeller deuant luy en public et en particulier, ainsi qu'il verra estre à faire pour le mieux et plus à propos , pour le bien et service de sa

A LA SAINT-BARTHÉLÉMY. f\ [3

Maiesté, les gentilshommes des lieux où il ira . et aussi les bourgeois des villes d'iceluy gouuerncment , qui se rontde la Religion, ausquels il déclarera et fera entendre la vérité de ladite esmotion aduenue en ceste ville : pour ce que Ion leur pourrait auoir desguisé le faict autrement qu'il n'est. Et leur dira que sadite Maiesté ayant descouuert, que sous ombre de la blessure dudit feu Amiral, de laquelle elle vouloit faire faire la iustice, selon le bon ordre qui y auroit ia esté donné : iceluy Amiral et les gentil vhommes de sa religion , qui estoyent eu ceste ville auec luy sans attendre l'efiéctde ladite iustice , auroyent fatet une meschante, malheureuse et détestable conspiration , contre la personne de sadite Maiesté, de la Royne sa mère, de messieurs ses frères , du Roy de Nauarre , et autres princes et seigneurs estans près d'eux, et contre Testât , ainsi mesmes que aucuns des principaux et adherans de ladite conspiration recognoissans leur faute , l'ont confessé: elle a- esté contrainte à son grand regret , pour obuier et preuenir vn si mesebant) pernicieux et abominable desseing , et non pour une cause de Religion, nipour contreuenir à son edict de pacification , de permettre ce qui est aduenu le Dimanche 34* iour du mois d'Aoust , en la personne dudit Amiral et ses adherans et complices. Entendant sadite Maiesté , que ce nonobstant lesdita de la Religion puissent viure et demeurer en toute liberté et seureté , avec leurs femmes , enfans et famille , en leurs maisons , sous sa protection et sauuegarde , comme elle les y maintiendra et fera maintenir , s'ils se veulent contenir doucement sous son obéissance comme elle désire. Voulant, que à ceste fin ledit sieur Comte de Charny offre et baillr ses lettres de sauuegarde en bonne et authentique forme . qui seront de telle force et vertu, que si elles estoyent émanées et prinses de sadite Maiesté : et qu'en vertu d'i-

celles , ils soyent conseruez de toutes iaiures , violences et oppressions : auec inionctions et deflenses tresexpresses à ceux de ses subiets Catholiques quels qu'ils soyent sur peine de la rie , de n'attenter aux personnes , biens ne famille desdits de la Religion , qui se contiendront douce- , . ment en leurs maisons. Et si aucun estoyent si téméraires et mal auisez de faire choses contre lesdites defleuses et violer lesdites sauuegardes , sadite Maiesté veut que punition prompte, rigoureuse et exemplaire en soit faite, afin que cela serue pour contenir les autres de ne faire le semblable. Qui est le vray et seul moyen de l'assurance que sadite Maiesté peut bailler ausdits de la Religion, auecsa parolle et promesse qu'elle leur donne de leur estre bon prince et bening protecteur et conseruateur d'eux et de tout ce qui leur touche, quand ilsdemoureroni et viuront sous son obéissance , sans entreprendre ou faire chose contre son seruice et volonté. Et par ce que sa Maiesté a souuent cogneu que les entreprises et délibérations faites par lesdits de la Religion contre son seruice, ont esté résolues entre eux aux assemblées des presches , que les gentilshommes auoyent liberté de faire faire en leurs maisons et fiefs : Mondit sieur le Comte de Charny fera entendre particulièrement aux gentils-hommes qui ont accoustumé faire lesdits presches, que sadite Maiesté considérant qu'il n'y a rien qui tant esmeuue et anime les Catholiques contre ceux de la Religion, que les presches et assemblées, et que les continuans, il est tout certain que cela est cause d'empirer et augmenter lesdites esmetions : pour ceste occasion, sadite Maiesté désire qu'ils les facent cesser, jusques à ce qu'autrement par elle en soit ordonné , et qu'ils s'accommodent à cela comme chose qui sert grandement à l'effect de son intention , qui est de ramener doucement sesdits subiets à vue vraye et parfaite amitié , vnion et con -

corde les vos auec les autres, mettant toutes diuisions et

partialitez en oubly. Et d'autant que cela leur pourra sembler dur au commencement, mondit sieur le Comte de Charny regardera à leur faire dire doucement, et sans qu'ils en puissent entrer en aucune mauuaise coniecture : car aussi sadite Maieste' veut procéder en toute vraye sincérité à l'endroit do ceux qui se conformeront à sa volonté et obéissance , en laquelle il les exhorte de viure, auec toutes les meilleures persuations qu'il pourra , et asseurera d'estre, en ce faisant, seurcment maintenus et conseruei comme les autres suiets Catholiques , ainsi que nadite Maieste vent qu'il face. Et afin que lesdits suiets Catholiques sachent comme ils auront à se conduire en ceci , mondit sieur le Comte de Chamy leur dira que ce n'a iamais esté et n'est encores l'intention de sadite Maiesté qu'il soit fait aucun tort, iniure ou oppression à ceux de ladite Religion, qui comme bons et loyaux suiets se voudroyent contenir doucement sous son obéissance. Déclarant ausdits Catholiques que s'ils s'oublient tant que d'oflénser ceux de la Religion, qui se porteront tels enuers sadite Maiesté , et ceux aussi qui auront à oeste fin prins d'elle ou de mondit sieur le Comte de Charny, lettres de sauuegarde , elle les fera punir et chastier sur le champ comme transgresseurs de ses commandemens, sans aucune espérance de grâce, pardon ou remission. Ce que iceluy Comte de Charny leur exprimera et déclarera , auec les plus expresses paroles qu'il luy sera possible, et fera aussi exécuter bien estroitement. Et 'après que suyuant l'intention de sadite Maiesté , il leur aura par ceste voye douce, qui est celle qu'elle aime le mieux , cercher les moyens d'asseurer le repos entre sesdits suiets, et de mettre quelque asseurance entre les vns et les autres : ceux qui se conformeront en cela à la volonté de sadite Maiesté , elle les y confortera et leur fera

tons les meilleur* et plut doux trai terriens qui lujr seront

! .Mes. Mais s'il y au an quelques tus de la Religion*,

qui se rendissent opiniastres et rebelles s sadite Maiesté ,• sans auoir esgard auxdites remontrances , et fussent assemblez en armée , misant menées et pratiques contre le bien de son seruice : ledit sieur Comte de Char ny leur courra sus , et taillera en pièces autant qu'ils ayent moyen de se fortifier et ioindre ensemble , et pour ceît effect , assemblera le plus de force qu'il luy sera possible, tant des ordonnances du ban et arrière ban , qu'autres gens de guerre et soldats à pied des garnisons et babitans Catho*. lieues des villes de sondk gouuernement : et assiégera ceux qui se tiendront et rendront forts et villes de V entendue dudit gouuernement, de manière que la force et authorité en demeure à sadite Maiesté Fait à Paris le 3o. i«»r d'Aoust, 157a. signé CHARLES,

et plu* bas , Brukrd.

Lettres dv Roy av gùuuemeur du Dauphin ( i.

Mo.NSJKvn de Cordes , par vostre lettre du premier de ce moi», i'ay entendu l'ordre qu'auez donné en vostre gouuernement après l'adu «rossera en t qu'auez eu de l'exécution faite en la personne de l'Amiral et ses adhéra os . et m'asseure que depuis tous n'aurez oublié aucune chose qu'aurez pensé- pouuoir seruir à tous asseurer dea lieux dont tous aurez occasion de tous douter. Et enfin , qu'aye» plus de moyens de tous faire recognoistre , i'ay ordonné que les compagnies de Corses que i'avois fait acheminer en Prouence retourneront deuers tous, l'ayant desia escrit à mon cousin le Comte de Tende , qui ne fera faute de les

A LA SAÎNT-BARTHÉLEMY.

•vous enuoyer , d'autant quelles ne font maintenant aucun besoin audit pays. Il vous doit aussi aduertirdu temps de leur partement, afin qu'ayez loisir de pouruoir a lem réception, et ordonner lieux où elles auront à tenir garnison. I'ay veu ce que m'auez escrit pour le payement des mortes payes du Dauphin»' ce qui leur est deu de Tannée passée , et sur ce ie feray aduiser à mes finances le moyen qu'il y aura , et suiuant iceluy n'y aura faute qu'il leur sera pourueu. Quand à la réparation du pont de Grenoble, il faut que ceux du lieu aduiseut les moyens desquels ils se pourront aider en cela , et m'en aduertissant ie leur octroyeray les prouisions nécessaires. Et pour le regard des troupes du Baron des Adrez, estant l'occasion pour laquelle ie les auois mis sus maintenant cessée, ie luy escrits qu'il ait à les licencier : par ain« ne sera besoin de l'ordonnance que desirez pour son regard, ny semblablement de vous dire autre ebose sur les responses qu'auez faites aux mémoires que ceux de la Religion auoyent precenlez contre vous |; car vos actes me sont assez clairs et notoires, et sur cela ie ne voudrois preuve que leur accusation. A ceste cause voos vous mettiez en peine de ce coste là. Au surplus, ie vous ay ci deuant ennoye* vne copie de la déclaration que i'ay fait de la mort de l'Amiral et de ses adberans , et fait entendre que mon intention estait qu'elle fust ensuyuie et nbsçruee , et tous meurtres, saccageaient et violences cessées. Neantmoius i'ay plainte de plusieurs endroits qu'on ne laisse de continuer telles voyes extraordinaires, obose qui mVt par trop desplaisante. Au moyen de quoi i'ay aduise vous en faire ceste recharge à ce qu'ayez à donner ordre en l'estendue de vostre gouuernementde faire cesser toute hostilité-, force et violence : et que ladite déclaration soit exactement oWuee et entretenue, punissant ceux qui y contreuiendront, si

rigoureusement , que la démonstration en puisse seruir d'exemple, estant bien mon intention de les chastier comme il appartient , et de m'en prendre à ceux qui voudront Tser de conniuence et dissimulation. La présente contiendra aussi aduis sur la réception de vos lettres du cinquiesme du présent , par lesquelles vous me mandez n'auoir receu aucun commandement verbal de moy , ains seulement à quelques vns qui s'estoyent trouuez près de moy. Qui est tout ce que ie vous ay à dire pour le présent. Priant sur ce le Créateur (Monsieur de Gordes ) vous auoir en sa saincte et digne garde. Escrit à Paris le iour de Septembre.

Signé, Charles.

Et au bas, Fizes. Et au dessous , A Monsieur de Gordes, Cheualier.

Mémoires envoyez par le Roy à tous les gouuerneurs et Lieutenans de ses prouinces , pour destituer et démettre de leurs estats et cluzrges tous ceux de la Religion, encore s au 1 ils la voulussent abiurer t réserué ceux qui sont pourueus de menus estats et offices , au s quels sa Maiesté permet de continuer leurs dits estats , pourueu quils abiurent ladite Religion , selon la forme d'abiuration qui est envoyée à ceste fin.

Le Rot considérant combien ses officiers et magistrats de la histice , et ceux qtri ont le maniement et administra ion de ses finances qui sont de la nouuelle opinion, se-

royent suspects, odieux, et mettmyent en grande desfiance ses subiects Catholiques , -"ils exercent â présent leurs offices, après esmotions fraischement ad ur nues, pour cause que lesdiets offices de iustice et finances demeurent à ceux qui les tiennent : et que cela pourrait ramener au peuple nouuclle occasion de s'esmouuoir, et mesmes ne seroyent par ce moyen iceux de la nouuelle opinion sans danger et inconuenient en leurs personnes encores qu'ils abiurassent ladite nouuelle opinion , et fissent profession de la saincte foy et religion Catholique Romaine , sa Maiestë désirant euiter et obuier aux maux et nouueaux troubles qui seroyent pour en auenir, a auisë de faire déporter lesdits officiers de l'exercice de leursdits offices , iusques à ce que par elle en soit autrement ordonne'. Et que néantmoins obeissans cependant iceux officiers à sa volonté* et viuans paisiblement en leurs maisons , sans rien attenter, pratiquer et entreprendre contre son seruicc , ils seront payez de leurs gages, et ceux qui vomiront resigner leursdits offices â personnes Catholiques le retirans par deuers sa maieste, elle leur pouruoira fort honorablement. Et pour le regard des menus officiers sans gages , qui ne se trouuent fascheux, comme Notaires, Sergents, et ansquels leurs offices n'attribuent point d'auctoritë, et ne peuuent estre si odieux ny en mcsûancc au peuple que les autres : Sa Maieste' aaduiséque iceux menus officierai qui voudront abiurer icelle nouuelle opinion , et faire profession de ladic tc foy et religion Catholique Apostolique et Romaine, pour y viure doresnavant, seront constituez en l'exercice et iotmsance de leurs estats , et que les autre s menus officiers qui voudront persister en leur nouuelle opinion, se déportent de leursdits estats, iusques à ce qu'il ait este' autrement pourueu paraadite Maieste : et ce pour les inconueniens qui leur pourroyent aduenir, s'il"

4ÔO PIÈCES RELATIVES

exercent leursdits estats à cause de la grande desfiance et soupçons qu'ont lesdits Catholiques de ceux qui sont de ladite nouuelle opinion. Et toutesfois sadite Maiesté ayant mis en considération que la pluspartd'iceux officiers, n'ont N autre moyen de viure , que de l'exercice de leursdits offi-

ces , elle veut qu'ils soyent en liberté de pouvoir resigner à personnes Catholiques et capable , et lors qu'ils se retireront vers elle pour cesteffect,, elle leur fera la plus grande grâce et modération de finances qu'il sera possible. Laquelle résolution , vouloir et suppression de sadite Maiesté, elle veut estre déclarée ausdits officiers de ladite nouueUe prétendue opinion , tant pas ses G ou ue meurs et Lieutenans généraux de ses prouinces, que par ses gens tenant ses cours de parlements , chambre des comptes cour de ses aides, gens du grand conseil, tbresorèrie de France, et généraux de ses finances, Baillifs , et Senes chaux, Preuosts, luges ou lieutenants, et chacun d'eux , si comme à luy appartiendra , et à ceste fin veut et entend «a dite Maiesté, qu'ils ayent chascun en leur regard a faire appeller par deuant eux particulièrement et à part, chascun des officiers de ladite nouuelle opinion, qui seront de leurs corps , charges , siège , et Iurisdiction , et les ad- , monnester de se conformer en cest endroit à l'intention de sadite Maiesté, tel qu'elle est cy dessus, et si aucuns desdits officiers de iustice et finances de ladite nouuelle 4 opinion , ayans auctorité , à cause de leursdits estats , s'ef-

forcent et voudroyent retourner au sein de l'église apostolique et Romaine, leur sera dit que sadite Maiesté l'aura tres-agreable, n'ayant rien en plus singulière affection , et que cela luy donnera tant plus de finance et d'asseurance de leur bonne volonté , et que sadite Maiesté ne les exclarra de se seruir d'eux à Paduenir : mais leur pouruoira cy après, selon que leurs deportemens le mériteront»

A Là SAINT-B ARTHÉLEM Y . 45 1

et cependant neantmoins veut pour les raisons dessus dites qu'ils se déportent de l'exercice de leurs dits offices , iusques à ce que par elle soit ordonné. Et par ce que en plusieurs lieux et endroits de ce Royaume , on a fait proceder par voye de saisie sur les biens de ceux de ladite nouuelle opinion , qui sont morts ou qui sont absens , et des autres qui sont cachez, et de ceux aussi qui estoyent demeurez en leurs maisons cncores que sadite Maiestd ait desia fait entendre par sa déclaration du 28. d'Aoust dernier, qu'elle youloit et entendoit, que lesdils de la nouuelle opinion en entrassent en leurs biens , toutefois afin qu'en cela il ne soit aucunement douté' de sadite intention , n'y fait chose contreuenante à icelle , elle veut et entend que suyuant la déclaration du a8. Aoust , lesdits de la nouvelle opinion qui sont encores viuans, presens, 00 absens, et ne se trouueront chargez et coupables, de la dernière conspiration , ny d'auoir attenté contre saMaieste' ou son estât depuisson edict de pacification, soyent remis et restituez en leurs maisons , ensemble en la possession et iouissance de tous et chascun leurs biens , meubles et immeubles , et que les vefues et héritiers de ceux qui sont morts leur puissent succéder et appréhender tous et chascun leurs biens, et main leuecleur estre baillée de ceux qui sont saisis, et qu'en iceux ils soyent maintenus «t gardez sous la protection et sauuegarde de sa Ma, iesté , sans qu'il leur soit roesfait ou mesdit en quelque sorte que ce soit. Voulant à ceste tin toutes les seuretez qui leur seront nécessaires leur estre baillées , et que les officiers, Magistrats, ensemble les Maires etEscheuins, et tout autres ayans charges publiques, les maintiennent en toute seureté : auec deflences à toutes personnes de quelque estât , qualité ou condition qu'ils soyent, de n'attenter ny offenser leurs personnes ny biens snr peine de la vie. Et

/j52 PIÈCES RELATIVES

ueantmoins veut sadite Maiesté , que ceu\ de ladite nonuelle opinion se soubmettent et promettent sur peine d'es- Lre déclarez rebelles et criminels de lèse Maiesté , de viure doresnauant sous l'obéissance d'icelle , sans rien attenter ny adhérer à ceux qui attenteront contre sadite Maiesté et son estât : ny pareillement pour choses contre ses ordonnances , ne aecognoistre autre que sadite Maiesté , ou ceuy qui auront auctorité de commander sous elle. Et là où ils sauront que l'on attenteroit à l'encontre d'iceile sadite Maiesté , de son estât et seruice , de luy reueler incontinent i et à ses officiers, comme ses bons et loyaux suiets. Et pour oster tout doute et soupçon, tant à la noblesse qu'autre, à cause qu'en la déclaration du 1$. du mois passé , sont contenus ces mots ( ai ce n'est toutesfois qu'ils soyent des chefs qui ont eu commandement pour ceux de ladite nouuelle opinion , ou qu'ils ayent fait des pratiques ou menées pour eux, et lesquels pourroyent auoir eu intelligence de la conspiration susdite ), Sadite Maiesté déclare qu'elle n'entend des choses faites et passées durant les troubles précédentes l'edict de pacification du mois d'Aoust 1570, soit faite aucune recherche, ne qu'aucun en soit molesté en sa personne ne biens , ains que pour ce regard iouissent du bénéfice de l'edit : mais que les susdits roots s'entendent seulement de ceux qui se trouueront auoir adhéré on esté coulpables de la dernière conspiration faite contre la propre personne de sadite Maiesté, et son estât : et que les autres qui sont mis prisonniers, soyent mis en liberté. Et quant à ceux qui voudront faire profession de foy , et retourner à la religion Catholique : sadite Maiesté désire que ses gouuerneurs et officiers les excitent et confortent le plus que faire se pourra à l'efiect et exécution de ceste bonne volonté. Que leurs parents et amis soyent aussi exhortez à faire le semblable de leur

part. Et si aucun les offensoit en leurs personnes ou leurs biens : Sadite Maiesté veut que prompte et rigoureuse puuition en soit faite. Et afin que Ton suiue la forme qui a este* tenue en la profession de la foy que font ceux qui retournent en l'Église Apostolique et Romaine, il en est enuoyé autant auec ce présent mémoire. Fait à Paris le aa. Septembre 157a.

Signé , CHARLES, et plus bas , Piuart.

Forme d'abjuration d'hérésie , et confession de foy que doiuent faire les desuojez de la foy, prétendons estre receus en l Eglise.

C'est l'abiuration qu'on fait faire à tous ceux de la Religion , qui sont demeurez en France , pour auoir leurs vies sauues. Imprimée à Paris, chez Nicolas Roffet , de / raeurant en rue Neufue-Nostre-Dame , à l'enseigne du Faucheur, auec priuilege du Roy.

Pbkmik rement , lesdits dcsuoyez voulans retourner au giron de neelra mere saincte Eglise, se doyuent présenter à leurs Curez ou Vicaires , pour estre instruits de ce qu'ils auront à faire. Ce fait , seront enuoyez par deuant le reuerend Euesque et Diocésain, son Vicaire ou officiai, pour faire ladite abiu ration et confession , en la forme et manière qui s'ensuit.

le IN . natif de, etc. Diocèse de, etc., et demourant, etc. reconnaissant par la grâce de Dieu la vraye foy catholique et apostolique , de laquelle , par ma coulpe et faute , ie me suis dcsuoyé et séparé depuis , etc., et désirant retourner au troupeau de la vray bergerie chrestienne, qui «*t l'église catholique , apostolique et romaine , confesse

auoir abiuré et anathematisé, encore à présent par deuant tous Monsieur etsuperieur, i'abiure et anathematisé touteerreur et hérésie luthérienne, caluiniste, huguenolique , et toute autre hérésie quelle qu'elle soit , de laquelle i'ai esté ci deuant entaché et diffamé, consens à la foy de nostre mère saincte Eglise : et tous supplie au nom de Dieu , de son fils Iesus Christ , et de la glorieuse vierge Marie sa mere , et de tous les saincts et sainctes de paradis , qu'il vous plaise me receuoir au troupeau et bergerie du peuple de Dieu , qui vit sous l'obéissance du Pape, Vicaire ordonné de nostre Sauueur lesus Christ en ladite église, me soubmettant de porter patiemment et faire volontiers la pénitence qu'il vous plaira ro'ordonner, pour l'absolution de mes fautes que i'ay commises, pendant que i'ai vescu esdites sectes : dequoy ie demande et requiers, pardon à Dieu , et à ladite église , et à vous qui estes ordonné pasteur de Dieu le créateur, absolution auec telle pénitence que iugerez estre salutaire pour la satisfaction de mes péchez et offences. Et à ce que cognoissez que de bon cœur i'ai fait et fais ladite abiuration , ie confesse dauantage deuant Dieu et vous, que ie croy ce qui est contenu au symbole des Apostres, celuy de sainct Athanase, et autres confessions de foy faites et approuuees par les saincts conciles de l'église catholique , apostolique et romaine , dont la saincte Eglise romaine vse en la messe , asavoir : le crois en un seul Dieu le Pcre tout puissant , créateur du ciel et de la terre , et toutes choses uisibles et inuisibles , et en vn seul nostre Seigneur lesus Christ , fUsvnique engendré de Dieu le Pere auantla constitution du monde , Dieu de Dieu , lumière de lumière , vray Dieu engendré , non pas créé , consubstantiel au pere , par lequel toutes choses ont esté faites, qui pour nous hommes, et pour nostre salut est descendu du ciel , et a eslé fait

A LA SAIN T-B ARTHÉLEMT . 4$5

homme, a souffert, et a esté crucifié pour nous, sous Ponce Pilate , a esté euseuely, est descendu aux enfers , et le tiers iour est ressuscité, ainsi que les escritures Tauoyerit tesmoigné et pnedict, puis est monté au ciel, et est assis à la dextre de Dieu son Pere , et derechef viendra glorieusement iuger les uifs et les morts, le Royaume duquel sera éternel. le croy pareillement au sainct Esprit* Seigneur et vinifiant , qui procède du Pére et du Fils, et qui auec le Pere et le Fils est ensemble adoré et glorifié , lequel a parlé par les Prophètes. De mesme foy ie recognois me saincte église catholique et apostolique. le confesse vn baptesme , par lequel les pèche* sont remis : et altens la résurrection des morts , et la vie éternelle. le croy pareillement , reconnois et confesse tout ce qui est contenu és Hures tant du viel que du nouueau Testament, approuuez par ladite S. Eglise catholique , apostolique et romaine , selon le sens et interprétation des saincts docteurs receus par elle : reiettant toute autre interprétation comme fausse et erronée. le reconnois les sept sacremens de, ladite Eglise catholique, apostolique et romaine auoir esté instituez parnostre Seigneur Icsus Christ, et qu'ils sont nécessaires pour le salut du genre humain , encores que tousnedoyuentde nécessité estre à tous conférez :asauoir, ie reconnois que lesdits sept sacremens sont le Baptesme , la Confirmation, l'Eucharistie qui est le sainct sacrement de l'autel , Pénitence , extrême Onction, Ordre et Mariage , et que lesdits sacremens confèrent grâce , et que d'iceux le Baptesme , la Confirmation et l'Ordre, ne peunent estre réitérez sans sacrilège. Que les dits sacremens ont l'effect que ladite Eglise enseigne , et que la forme et l'vsage ausquels -ils s'administrent aux Chrestiens, est sainct et nécessaire, le reconnois aussi que la S. Messe est vn sacrifice et oblalio» du vrai corps et

sang de lesus Christ, sous les espèces du pain et du via rnesle auec eau , lesquelles matières de pain et de vin sons lesdites espèces, sont en la Messe par les parolles seruans à la consécration , qui sont dites et prononcées par le prestre, transubstanciees et transmues en la substance dudit corps et sang de lesus Christ, nonobstant que les qualité* et accidens demourent esdites espèces après ladite consécration : et que )a messe est salutaire et profitable tant aux viuans que trespassez. le connois et confesse la concomitance, c'est à dire que receuant le corps de lesus Christ sous l'espèce de pain seulement, Ton reçoit pareillement le sang de lesus Christ, le confesse que la prière et intercession des saincts pour les viuans et trespassez est saine te , bonne et salutaire aux Chrestiéns , et n'est contraire en sorte que ce soit à l'honneur de Dieu. Que les prières faites en l'Eglise pour les fidèles trespassez leur profitent à la remission de leurs péchez et diminution des peines encourues pour iceux. Qu'il y a vn Purgatoire on les ames qui y sont détenues sont secourues par les prières des fidèles. le confesse qu'il faut honorer et iauoquer les saincts regnans auec lesus Christ , et qu'iceux intercèdent pour nous enuers Dieu , et leurs reliques deuoir estre reuerees. Que les commandemens et traditions de l'Eglise catholique , apostolique et romaine, tant ceux qui appartiennent à la forme et cérémonies du scruice diuin , et d'assister à icclles , que ie croy estre pour attirer le peuple chrestieu a pieté et conuersion à son Dieu : comme ieusnes, abstinence de viandes, obse mations de festes, et autre police ecclésiastique, selon la tradition des Apostres et saincts pères, continuez depuis la primitiue Eglise iusques à ce temps , et depuis introduits en l'Eglise par l'ordonnance des Conciles receus en icelle de long-temps, ou de nagueres, sont saincts et bons : ausquels.

| LA S A IN T-B A HT H EL i:M Y . #7

ie veux et dois obéir, comme prcscripts et dictez par le sainct Esprit autheur et directeur de ce qui sert à l'entretien de la Religion chrestienne et de l'Eglise catholique, apostolique et romaine. le crois pareillement et accepte tous les articles du péché originel, et de la iustification. l'affirme asseurement que nous douons auoir et retenir les images de lesus Christ, de sa saincte mère et de tous les saincts , et leur faire honneur et reuerence. le confesse le pouuoir des Indulgences auoir esté laissé en l'Eglise par lésas Christ , et l'vsage d'icelles estre grandement salutaire , comme aussi ie recogaoi* et comme aussi ie le recognois et confesse l'Eglise de Rome et qu'elle est conduite par le sainct Esprit : et que toutes prétendues inspirations particulières y contreuenantes sont suggestions du diable , prince de dissension , qui veut séparer de l'vnion du corps mystique du sauueur du monde. Finalement ie promets estroitement garder tout ce qui a esté statué et ordonné par le S. Concile dernièrement tenu à Trente : et promets à Dieu et à vous de ne me despartir iamais de l'Eglise catholique , apostolique et romaine , et où ie le te rois (ce que Dieu ne vueille ),ie me soubmets aux peines des canons de ladite Eglise, faicts, statuez et ordonnez centre ceux qui retombent en apostasie. Laquelle abiuration et confession de foy i'ai signée.

Aaatrr dk la covi du Parlement constre Gaspard de CoUgwf Amiral de France.

Vxv par la Chambre ordonnée par le Roy au temps des vacations , les informations faites à la requeste du Procureur du Roy , suiuant l'arrest donné par ledit seigneur Roy séant en son Parlement le 39. iour d 1 A oust dernier , à

l'encontre de feu Gaspard de Coligny , en son viuant Amiral de France , pour raion de la conspiration naguère* par luy faite contre le Roy et son Estât , tranquillité et repos de ses suiets : interrogations , confessions , et dénégations d'aucun prisonniers es prisons de la Conciergerie du Râlais, pour raison de ladite conspiration apportée au Greffe de ladite Cour , rescription , lettres missiues , man^ démens , ordonnances , mémoires , quittances et receptes dudit feu dé Coligny , datée du a8. iour d'A oust tS'jif et autres iours et mois en sniuans iusqu'au 28. d'Aoust 157a. dernier passe* , enqueste faicte d'offices sur la vérification des escrîtures et seings dudit feu de Coligny appose* esdites missiues , rescriptions , m an démens , mémoires , quittances , et recepissez , et autres pièces mises par ledit Procureur gênerai du Roy, par deuers deux Conseillers de ladite Cour commis par ladite Chambre , pour l'instruction du procès criminel dudit Coligny, ses adberans et complices , Conclusions dudit Procureur gênerai , et tout veu et considéré, dit a esté que ladite Chambre a déclare' et déclare ledit feu de Coligny auoir esté crimineux de leze Màiesté , perturbateur et violateur de paix , ennemy du repos , tranquillité et seureté publique , chef principal autheur et conducteur de ladite conspiration faietc contre le Roy et son Estât, a damné et damne sa mémoire, supprime et supprime son nom à perpétuité : et pour réparation desdits crimes , a ordonné et ordonné que le corps dudit de Coligny ( ti trouuer se peut), sinon , en figure , sera pris par l'exécuteur de la haute iustice, mené, conduit et traisné sur vne claye , depuis les prisons de la Conciergerie du Palais iusques en la place de Greue, et illec pendu en vne potence , qui pour ce faire sera dressée et érigée, deuant l'hostel de ville, et y demonrra pendu par ï'espace de vingt quatre heures : ce faict porte au gibet dt

Monfaucon , et peudu eu icelu y au plus haut et eminent lieu : seront les enseignes , armes et armoiries dudit feu de Coligny traisnees à queues de cheuaux par les rues de ceste ville, et autres villes, bourgs , et bourgades, où elles seront trouuces auoir este' mises à son honneur, et après rompues, et brisées par l'exécuteur de haute justice , en signe d'ignominie perpétuelle : en chacun lieu et carrefour où l'on a accoutumé de faire proclamations publiques. Toutes les armoiries et pourtraitures dudit de Coligny , soit en bosse, ou painturc, et tableaux, ou autres pourtraits en quelque lieu que soyent, seront cassez , rasez , rompus et lacerez : et est enioint à tous iuges Royaux faire exécuter le présent arrest en ce regard , et chacun en son endroict, et à tous lessergens de ce ressort deflenses d'en garder ou retenir aucun. A déclaré et déclare tous les biens feudaux qui furent audit feu dé Colîgny tenus et mouuane immédiatement de la couronne, remis, retournes et incorporez au domaine d'icelle : et les autres fiefs et biens, tant meubles qu'immeubles, acquis et confisquez au Roy. A déclaré et déclare les enfans dudit feu do Coligny ignobles, vilains, roturiers, intestables, indignes et incapables de tenir estats , offices, dignitez^et biens en ce Royaume : lesquels biens ( si aucuns en^fent ) ladite Chambre a déclaré et déclare acquis au Roy. Et en outre, a ordonné et ordonne que la maison seigneuriale et chas» tel de Ghastillon sur le Loin , qui estoit habitation et principal domicile dudit de Coligny, ensemble fa basse cour, et tout ce qui despend du principal manoir seront desmolis, rasez et abattus, et defTenses de iamais y bastir ny édifier: que les arbres plantez és entour de ladite maison et chastel , pour l'embellissement et décoration d'icelle, seront coupez par le milieu. Aussi a ordonné et ordonne, qu'en l'aire dudit chastel sera dressé et érigé vn pilier de pierre