CHAPITRE II

le sacerdoce et l'eicpire.

Invasion des barbares : Boèce, Isidore de Séville. — Saint Bernard. — Palilique du ix^ au xiii^ siècle. — Fausses décrétales. — Hincmar. — Nicolas I". — Grégoire VII. — Adversaires de Grégoire VII. — Saint Bernard. — Hugues de Saint-Victor. — Thomas Becket. — Jean de Salisbury. — Innocent III. — Débats des jurisconsultes ; décrétistes et légistes. — Hugues de Florence. — Théories des scholastiques. — Pierre Lombard. — Alexandre de Halès. — Saint Bonaventuife 346

<:hâpitre III

SAINT THOMAS d'aQUIN ET SON éCOLB.

§ 1. Morale. — Théorie de la loi. — Définition des lois. r~ Division des lois. — De ridée du droit. — Division du droit. — Droit naturel. — Théorie de la propriété. — Théorie de l'esclavage.

§ II. Politique. — Du droit de souveraineté. — Du meilleur gouvernement. — Du droit divin. — Du droit de résistance. — Du tyrannicide. — Des rapports du pouvoir spirituel et du pouvoir temporel. — Théories du De regimine prindpuniy attribué à saint Thomas. — r^éces^ité du gouvernement. — Supériorité du gouvernement royal. — Du gouvernement tyrannique : du droit de résistance. — Di&tinction entre le pouvoir despotique et le pouvoir politique. — Comparaison de ces deux pouvoirs entre eux et avec Je gouvernement, royal. — De Tesclavage. — Du pouvoir sacerdotal ; sa supériorité sur le pouvoir politique. — École de saint Thomas d'Aquin. — Gilles de Rome : son De regimine principiun. Son traité De ecclesiastica potestate . 599