Paoaanias, Vm, 37, 1. Sur la Despob arcadteni, p

2 date trop élecée

Bsrard, De rarigine des cultes

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628 L'ART GEEC A ROME.

'bris du groupe de Damophon '. Une tête colossale de Déméter voilée, d'une facture ample et large, une tête d'Artémis, remarquable par son élégante sévérité, donnent l'impression du style classique ^ La tête d'Anytos, que l'on a trop facilement rapprochée de celle du Laocoon, fait penser beaucoup plutôt au type de Zeus dans l'école attique du quatrième siècle, en particulier au Zeus d'Otricoli (fig. 329) '. Mais le curieux morceau du vêtement de Déméter déroontre, avec toute évidence, que Damophon a subi l'influence du goût hellénistique (fig. 330) ^ Rien de plus imprévu que îe décor de ce manteau, couvert d'ornements en relief imitant d'épaisses broderies, et richement historié comme les vêtements de certaines statues de bronze du seizième siècle. Des personnages s'encadrent entre des guirlandes de feuillage et des rangées de postes. Dans la zone inférieure, des figures féminines, bizarrement affublées de têtes de cheval, de porc ou d'âne, jouent de la cithare, de la double flûte, et sont entraînées par un mouvement de danse. Plus haut, des Victoires tenant des candélabres, rappellent les sujets représentés sur les cuirasses des empereurs romains '. A la partie supérieure, un cortège de divinités marines, Tritons et Néréides, nous montre un sujet très familier à l'art hellénistique. Un fait est donc certain : Damophon ne saurait appartenir au quatrième siècle. II est plus difficile de lui assigner une date précise parmi les successeurs des maîtres hellénistiques. Le temple de Despoina, évidemment contemporain des sculptures, est d'un appareil médiocre et peu soigné, qui indique une époque assez basse". Certains critiques, comme M. C. Robert, n'hésitent pas à désigner l'époque d'Hadrien, et à placer la construction du temple après le voyage de l'empereur dans le Péloponnèse, c'est-à-dire après l'année 124^, Les statues seraient du même temps. Mais faut-il

1. Les fouilles ont été commencées en 1389 pai' M. Léonardos, et contînnées en 1330 par M. Car- Tadîaa. Voie la publication de M. CaTFadîaa, FoaiUes de Lgcoscura, Athènes, 1893.

2. Cavvadiaa, oiivr. cité, pi. I-II. Nous reproduisons plus loin la tête d'Artémis, fig. 3R1. 8. Cavvadiaa, pi. III.