CORRE

Nous avons étudié Corre et ses monuments en traitant l'époque gallo-romaine. Après les invasions des barba- ' res, il sort de ses ruines et reparaît au neuvième siècle, déjà environné d'une cerlaineconsidération. Rodolphe I", roi de Bourgogne, à la prière du comte Rotfrède, donne au prêtre Pharulphe l'église de Saint-Maurice de Coldrinicum. Pharulphe, issu sans doute d'une famille patricienne, possédait dans le comté de Port plusieurs autres domaines. Il en fit don la même année à l'église métropolitaine de Saint-Jean, pour le salut de son àme, de ses parents, du comte et du roi, ses premiers bienfaiteurs, en stipulant expressément que* quiconque attaquerait cette fondation pieuse, serait condamné à payer cent livres d'or. Celte charte, rapportée par Dunod dans son Histoire du comté de Bourgogne, fut donnée à Besançon le 3 des nones de février de la cinquième année du règne de Rodolphe Ier (3 février 893).

Vers 4 090, l'église de Corre fut détachée, avec plusieurs autres bénéfices, de la mense capitulaire de Saint-Jean,

par l'archevêque Hugues III, pour la dotation du monastère de Saint-Vincent. En 4184, le pape Lucius III, à la prière de l'abbé Guichard, renouvela les confirmations que les papes Innocent II et Alexandre III avaient faites des possessions de cette abbaye. Dans 1 «numération de ses bénéfices figurent la chapelle de Corre et ses appendices.

En 1450 et 4455, Arnulphe, clerc de Corre, de Colrâ, est témoin d'une charte de l'archevêque Humbert en faveur de Clairefontaine. En 4472 et 4478, d'autres donations, faites aux mêmes religieux par Thierry deVellefaux, sur les territoires de Melincourt et de Dampierre, eurent pour témoins Nochaire et Varin, chapelains de Corre, avec les abbés Guy de Cherlieu, Thiébaud de la Charité et Vuillaume de Bithaine.

En 4242, Hugues, curé de Corre, donne à Saint-Vincent sa maison située sur le cimetière de l'église Saint- Pierre. Cette église était donc paroissiale.

En 4247, transaction entre l'abbaye de Saint- Vincent et le curé de la chapellenie de Corre : on y convient que celui-ci et ses successeurs auront le denier de charité des dimancfies , le denier de baptême , le denier de visite, les gerbes, les prestations, le trenténal et les aumônes dépassant six sous estevenants. Quant aux autres revenus, le curé en aura le tiers, et le reste sera pour le couvent.

4250. L'archevêque Guillaume de la Tour confirme aux mêmes bénédictins les bénéfices reçus de ses prédécesseurs, en particulier l'église de Bourbonne avec la chapelle du château, les églises de Vauconcourt, d'Orraoy, d'Aisey, de Buffignécourt, de Blondefontaine, de

Raincourt, et à Corre l'église Saint-Maurice avec la moitié de Saint-Pierre.

1294. Sur la présentation de l'abbé de Saint- Vincent, l'archevêque Eudes nomme Gaucher de Bregille à la cure de Corre, devenue vacante par la résignation d'Aimon dit Joseph. Le nouveau titulaire est institué avec dispense des ordres sacrés, non encore reçus.

1329. L'archevêque Vital réitère l'union de la paroisse de Corre à l'abbaye de Saint-Vincent, et il ordonne à l'abbé d'y entretenir un vicaire perpétuel pour les fonctions pastorales. En 1416, le droit de patronage sur les églises de Corre rapportait à Saint-Vincent cinq livres huit sous estevenants. En 1527 et 1711, le revenu de la cure était amodié cent soixante francs et celui du patronage huit francs, plus tard cinq francs huit sous.

Il ne reste que l'église Saint-Pierre , dont le sanctuaire offre un cachet d'antiquité assez semblable à ceux de Demangevelle, de Jonvelle et d'Aisey. Le sacrarium caché derrière le retable et une peinture murale que le badigeon a recouverte , indiquent une architecture du treizième ou du quatorzième siècle. La nef est récente, et la chapelle latérale est du dix-septième siècle.

Avant 1793, Corre possédait encore une chapelle dans la Grande-Rue : en en voit les vestiges dans unè cave.

Corre faisait partie de la seigneurie de Jonvelle. Guy II de Jonvelle (1210), Simon Ier de Saissefontaine et Elisabeth, son épouse (1238), y accordèrent plusieurs droits aux religieux deClairefontaine. Toutefois, ce village eut aussi ses chevaliers. Sous ce titre, les chartes données à Clairefontaine par les sires de Jonvelle mentionnent

Pierre (1130), Hugues (1160), Richard (1195, 1198), Pierre (1205, 1218), Liébaud (1257), etc. Villencus de Blondefontaine, qui possédait à Corre un petit fief, imita la pieuse générosité du suzerain, en donnant aux moines de Clairefontaine les pâturages de sa terre, le bois nécessaire aux bergers et quatre sous de cens (1217).

Vers le milieu du quinzième siècle, Corre servit de rendez-vous aux plénipotentiaires des ducs de Bourgogne et de Lorraine, pour le règlement des frontières respectives (*). Un siècle plus tard, il devint lui-même un sujet de grandes contestations entre les deux princes. Les officiers de Lorraine s'étaient permis d'élever publiquement lés panonceaux et blasons de leur maître ; mais la cour souveraine de Dole ordonna au procureur fiscal du bailliage d'Amont de t faire discrètement et honnestement osterlesditspannonceaulx, etmettreceulx de l'empereur, comme conte et seigneur patrimonial du conté 4e Bourgoigne. b

1586. La communauté de Corre contribue au rétablissement du pont de Jonvelle. En 1608, le roi lui accorde cent cinquante francs sur les revenus de la ville, en paiement de ses déboursés et de ses services pour cette œuvre (*).

En 1589, la seigneurie de Corrô était démembrée du domaine de Jonvelle, du moins en partie. A cette date, François de Choiseul, chevalier et capitaine de cinquante hommes d'armes, donna son dénombrement au comte de Champlitte, pour sa terre de Corre, acquise de Marie-

(1) V. page 127.

(8) V. page 180.

Marguerite de Cicon, dame de Richecourt, et d'Anne de Montureux, femme de Nicolas de Pouilly, seigneur d'Àisey, Ranzevelle, etc.

Au dix-septième siècle, Corre était mi-parti, c'est-àdire avait deux juridictions bien distinctes, Tune du Comté et l'autre du Barrois. Les sujets du Barrois, ressortissant de l'officialité de Châtiilon, étaient alors au nombre de vingt-six, et possédaient autant de maisons, qui furent ruinées par la guerre, à l'exception de trois. Cette rue s'appelle encore aujourd'hui rue de Lorraine. En 1660, le procureur général de Bassigny déclare, dans un procès-verbal, que les habitants de Corre, Barrois et Comtois, ne possèdent aucun bois propre à bâtir, et qu'ils ne peuvent relever leurs maisons qu'au moyen d'emprunts écrasants.

Dans le voisinage de Corre, d'autres villages étaient même tri-partis entre Lorraine, Champagne et Comté. D'autres étaient de surséance, en totalité ou en partie, tels que Montureux, Fresne, Melay, Blondefontaine , Yauvillers. Les territoires étaient dits de surséance quand ils n'étaient attribués à aucun des Etats limitrophes. A cette bizarre indécision des lignes démarcatives de frontière s'ajoutait la singularité des enclaves réciproques : autant de complications qui occasionnaient les plus grands embarras pour le commerce et pour le transit des marchandises.

En 1703, la justice seigneuriale de Corre, distraite de la prévôté de Jonveile, fut achetée pour deux mille livres, par Elisabeth de Masson, marquise de Clermont, dame de Corre, Vauvillers, Demangevelle, etc. En 1704, le roi de France et le duc de Lorraine firent entre eux un

traité de partage et d'échanges, dans lequel fut stipulée la cession de la justice seigneuriale que le duc avait à Corre. L'année suivante, cette portion fut adjugée à Jean Leroux, juge royal et maire du lieu, pour 426 livres 13 sous ht deniers.

DEMANGEVELLE.

Demangevelle est écrit dans les vieux titres Dominica villa, Diemencheville. Il était compris dans la ligne stratégique qui appuyait Jonvelle, pour couvrir notre province au nord-est, de Passavant à Chauvirey. Son château, bâti sur un plateau rectangulaire de la colline, avait une enceinte de solides murailles, protégées d'un côté par l'escarpement, et couvertes du côté accessible par un fossé large et profond. A ses angles, la forteresse était flanquée de quatre tours massives, dont les créneaux élancés défiaient l'ennemi et maintenaient dans l'humble soumission les serfs établis au pied des redoutables remparts. Un parapet en pierre, crénelé ou percé de meurtrières, couronnait les courtines. Au centre s'élevait le donjon, et contre les murs d'enceinte s'adossaient les autres corps d'habitation. Trois de ces tours étaient rondes; la quatrième, d'une construction plus antique, avait la forme carrée et six étages. A l'intérieur était la chapelle Sainte-Anne, dont la cloche argentine tantôt appelait à la prière, tantôt sonnait le tocsin des combats. Telle fut, pendant sept siècles, la demeure des seigneurs de De-

mangevelle, tous vassaux de la châtellenie de Jonvelle, et recrutés tour à tour dans les nobles maisons de Cantecroix-Lomond, de la Chassagne, de Vy, de Cicon, d'Haraucourt, de Gevigney, de Bourbévelle, de Richecourt, de Lénoncourt, du Châtelet, de Livron, de Vienne , de Clerraont-Tonnerre, etc. Tel fut aussi l'asile où les habitants d'Hurecourt, de Melincourt et de la Basse- Vaivre venaient se réfugier et monter la garde, en temps é'éminent péril.

Dés l'année 1257, les trois frères Eudes, Henri et Pierre de Demangevelle se font connaître par leur munificence envers l'abbaye de Clairefontaine. Thomas et sa fille Elisabeth, mariée à Foulques de Melincourt , continuent à Penvi ces pieuses traditions de famille (1258-4270).

Selon Pusage féodal suivi dans la transmission des fiefs par héritage ou autrement, Elisabeth de Jonvelle fit hommage de ses fiefs au comte de Bourgogne en cette manière :

< Je Isabeal, dame de Jonville sur Sone, fais savoir à tuiz que je tiens en fiez et en bornage de Mons Hugon, conte de Bourgoigne, et de Madame Alis, contesse de Bourgoigne, sa femme, Jonville, Corre, Ormoy,et ce que Pon tient de moy à Worbévelle, et ce que l'on tient de raoy à Raincourt, la garde de Clairefontaine et des granges qui sont de la garde de Jonville; tout ce que je ay à Vougécourt, et ce que Pon tient de moy à Villers le Patel, et ce que l'on tient de moy à Diemencheville, la garde d'Enfonville, la garde de Saponcour, et ce que l'on tient de moy à Contréglise et la garde d'Eparcé (Epernoux ?). En tesmoignage de laquelle chouse j'ay

mis mon seel en ces présentes lettres, et ay fait mettre le seel mons Thiébaud, conte de Bar, et le seel mons Hugon par la grâce de Deu abbé de Saint-Vincent, en lesmoignage de vérité, en Tan de l'Incarnation 1263, le mercredi après la Pentecoste (22 mai) (0. î

La discorde s'étant mise entre Elisabeth et Simon, son fils, sire de Saissefontaine (*), le comte Hugues, la comtesse Alix etOttenin, leur fils aîné, intervinrent officieusement dans ce démêlé. On décida que les parties s'en rapporleraient à l'arbitrage de Thierry deMontbéliard et de son frère Àmé de Montfaucon. L'acte par lequel Elisabeth accepte cette médiation est du 24- juin 1263, et scellé de Hugues, abbé de Saint-Vincent. Reconnaissante pour ce service de la famille souveraine, elle fit don au jeune prince de son fief de Demangeveile, que tenait d'elle Etienne de la Chassagne. « Je Isabey, ditelle, por mon proffit que je ay prospérez et esgardés, et por la peigne et l'entendue que Otlie, filz de noble baron Huguenin, conte palatin de Bourgoigne, et de la noble dame Alix, conlesse palatine de Bourgoigne, a miz en mes affaires, ay donné et outtroiez permaignablement à devant dit Othe et à ses hoirs, le fiez de Diemencheville, qui est dou fiez que je tienz dudit conte et de ladite conlesse, et vuilz et consens que Eslaines, sires de la Chassaigne, entrât en l'homaige à dit Othe , aussi comme il estoit en mien homaige, et que il teigne de luy leschouses devant dites à Diemencheville, et que cil que lesdites chouses tenront, les teignent et repreignent

(1) Cartulaire de Bourgogne, tome VIII, et chambre des comptes, cote 5, 91.

(9) V. paçe 7*:

tludit Othe et de ses hoirs, comme l'on les tenoit de moi. Et en tesmoignage, etc. (4 ) . » La dame de Jonvelle avait encore pour vassaux à Demangevelle, Marie Cornu et Jean de Jussey, qu'elle fit passer également sous la suzeraineté immédiate du jeune Ottenin. Avant cela, cette terre était entre les mains de Guillaume de Canlecroix, seigneur de Lomont, de qui Etienne lavait obtenue par le mariage de l'un de ses fils avec Alix, fille unique de Guillaume.

En 1290, Demangevelle était possédé par Philippe de Bourguignon (lez Conflans) et par Jean de Blondefonlaine, au nom du comte Othon IV. Alix, fille du premier, donna son héritage et sa main à Guy de Vy (1336), qui devint bailli général de Bourgogne (1340- 1342).

Un titre curieux de 1384 nous apprend le degré d'esclavage qui pesait sur les populations mainmortables. Les époux Régner et Jeannotte, de Demangevelle, sujets des seigneurs de Blondefontaine, s'étaient retirés sur les terres de l'abbaye de Clairefontaine, par dévotion, pour délaisser le monde et faire lour sauvement. Or, Guyot de Blondefontaine, Isabelle, sa sœur, et Marie de Gornot, leur mère, requirent les déserteurs « de retorner dessoubz lour, au leu de Blondefontenne, en la forme et manière qu'ils cstoient par avantlour homes. » Cependant les réclamants finirent par s'adoucir, et ils leur octroyèrent une transaction qui les autorisait, « de grâce espécial, à demourer enladicte abaye, » et affranchissait, « par bonne et pure quittance, les corps et per-

(1) Cartulairc de Bourgogne

— Ail -

sonnes desdis sujets de la chasce et poursuite qui lour faisoient, dévoient et povoient faire {*). a Ainsi la personne d'un mainmortable, sa famille et même sa descendance, ses biens meubles et immeubles , appartenaient tellement au seigneur, que non-seulement il pouvait les donner ou les vendre à son gré, mais encore, en cas de désertion, il avait sur eux le droit de suite, c'està-dire le droit de les faire saisir partout et de les ramener de vive force à leur glèbe malheureuse. < Dans les siècles suivants, dit M. Longchamps (*), les progrès de l'organisation communale emportèrent rapidementles mailles du réseau féodal et contribuèrent à l'amélioration du sort des serfs. Là même où les seigneurs, peu touchés de l'exemple venu du trône, persistaient à refuser à leurs sujets des lettres d'affranchissement , le régime du servage devenait plus tolérable à mesure que les conquêtes de l'esprit de liberté le reléguaient dans un cercle plus restreint. De sorte que les villages tenus en mainmorte n'étaient plus que de rares exceptions au commencement du dix-huitième siècle. »

En 1385, Guy de Vy-Demangevelle fit hommage de sa terre de Demangevelle au comte de Bourgogne. Mais son esprit guerroyeur et aventurier faillit la lui faire perdre, cinq ans après. Sur la fin de 1390, malgré son grand âge, il se mit à la tète d'une troupe de chevaliers comtois, parmi lesquels se trouvaient Jean d'Oiselay, Garnier de Pesmes, Huguenin de Montureux, Jean et Philibert de Raincourt, et il les conduisit en partisans sur les terres du duc de Lorraine. La tentative échoua : un

(1) Archives de la Haute-Saône, H, 360. (i) Glanuret.

grand nombre des siens furent faits prisonniers, et les autres battirent en retraite avec lui. Le duc de Bourgogne, indigné de la conduite de ses gentilshommes et poussé par les plaintes de son féal et amé cousin Charles de Lorraine, manda auprès de lui le sire de Demangevelle. Après l'avoir rappelé au devoir, il lui fit promettre de s'obliger solidairement avec ses complices à s'abstenir désormais de pareilles entreprises. Tous acceptèrent l'engagement par des lettres revêtues de leurs sceaux et de celui de la cour ducale; et, pour en assurer l'exécution, Philippe le Hardi délégua Jean de Vergy, gardien général de Bourgogne, dont il connaissait le zèle et la prudence. D'un autre côté , Raoul de Coucy, évêque de Metz, Charles de Lorraine, Robert, comte de Bar, les échevins, les treize jurés et toute la communauté de cette ville, firent entre eux un pacte d'alliance offensive et défensive, pour préserver leurs provinces respectives des courses dévastatrices que des voisins se permettaient ainsi, contre le droit des gens et la foi des traités (1391).

Guy de Demangevelle reçut, en 1395, l'hommage de Geoffroy de Raincourt et de Jean de Jussey, pour ses fiefs de Scye et de Combergeon. L'acte eut pour témoin Pierre de Rupt, prieur de Saint-Marcel. Le seigneur de Demangevelle, presque centenaire, vivait encore en 1405; car il figure, à cette date, dans un traité par lequel Antoine de Vergy autorise son épouse , Jeanne de Rigny, à vendre ses droits sur les châteaux de Rigny, Frollois, Richecourt, etc., à qui bon lui semblera.

Philippe de Vy, successeur de Guy, son père, dans la seigneurie de Demangevelle, n'était plus en 1426. Marie, sa fille unique, avait épousé Jean de Cicon, fils de Guyot

de Cicon et de Huguette de Gevigney. C'est par ce mariage que Demangevelle passa dans la maison de Cicon, déjà établie, depuis le douzième siècle, à Purgerot, à Augicourt et en d'autres lieux du voisinage. En 1394, Jean de Cicon fut mandé par Jean de Vergy, maréchal de Bourgogne, avec Jean d'Elrabonne et plusieurs autres chevaliers, pour marcher contre le sire de Beaujeu, dont les courses ravageaient le Comté.

Didier de Cicon, fils du précédent, fut l'un des plus illustres chevaliers de son temps. Il débute dans l'histoire par des actes de bienfaisance envers l'abbaye de Cherlieu, en lui cédant ses droits à Betaucourt sur la succession de Liébaud de la Grange (1401). Douze ans plus tard, il fut convié par le bailli d'Amont, avec Jacques de Montigny, abbé de Cherlieu, et Aimé de Vaudrey, prieur de Saint-Marcel, pour juger les délinquants dont se plaignait le bailli de Ghauniont. C'étaient des gens du ressort de celui-ci, qui se donnaient licence de porter leurs pénates à Demangevelle et à Magny. L'officier champenois requit son collègue de lui faire payer par les fugitifs son droit de geline, avec promesse de lui rendre au besoin le même service.

En 1413, il était mandé à Montereau par la duchesse de Bourgogne, avec les sires de Chauvirey, de Ray, de Pesmes et autres vassaux du Comté, pour résister aux entreprises des Armagnacs et des Anglais, dans les environs de Paris. En 1414 et 1417, Didier de Cicon servait comme chevalier banneret dans l'armée de Bourgogne, sous les ordres de Jean de Vergy M. En 1423,

(1) D. Plahchek, III, 383 et suiv.

il fait hommage au duc de Bourgogne, et dans son dénombrement il mentionne son château de Demangevelle avec les dépendances, et trente-cinq sujets avec leurs familles et tènements, taillables à merci deux fois l'an, mainmortables, justiciables et grevés de trois corvées et de trois charretées. Il énumère de plus les fiefs ou arriêrefiefs de Bourbévelle, Raincourt, Navenne, Rancenière, Purgerot, Gevigney, Mercey, Bougey, Oigney, Jussey, Argillières , Bourguignon , Montbarrey , Saules , Grenant, etc. Adeline de Faverney relevait aussi de lui pour la huitième partie des bois de Demangevelle et le cours du Goney. Exécuteur testamentaire de Marguerite d'Oiselay (1426), témoin d'une reprise de fief de Philibert de Poinctes-Gevigney envers Etienne, abbé de Cherlieu (1427), témoin du contrat de mariage de Pierre de Beaujeu avec Jeanne de Montot (1436), il lit voir en toutes ces occasions de quelle considération il jouissait parmi ses contemporains. Après la guerre de la succession de Lorraine, René d'Anjou lui paya mille francs d'indemnité (1433), pour les dégâts commis sur ses domaines, pendant la trêve, par Jean de Nancy, seigneur de Lénoncourt et gendre d'Erard du ChîUelet U). En 1440, Didier de Cicon et Philippe de Vaudrey, bailli d'Amont, furent nommés conservateurs des frontières du Comté en regard de celles de Lorraine (*). A la fin de sa glorieuse carrière, Didier ordonna par son testament (1458) la fondation d'une chapelle dans l'église de Cherlieu, suivant l'intention de son épouse défunte, Béatrix

(t) V. [Mge 387.

(2) V. page 1*5.

de Villersexel. Il mourut cinq jours après et fut inhumé dans la salle capitulaire de cette abbaye. Sa tombe le représentait en habit de guerre, avec cette inscription :

Cy giest noble chevalier messire Didier de Cicons, seigneur de Gevigney et de Demangevelle, qui Irespassa le XXV. jour de janvier, Van Mil CCCCLVUI.

L'épitaphede sa femme, enterrée sous la même pierre, était ainsi conçue :

Cy giest noble dame dame Bietrisde Vilerscsels, femme dudit seigneur. Elle Irespassa le XXV. jour de juillet, Van Mil CCCCLIIII. Dieu ait leurs âmes. Amen.

Didier de Gicon laissait deux fils, Guillaume et Henri. Jean, son aîné, était mort la même année que sa mère, et sa dépouille mortelle avait reçu la même sépulture. Guillaume eut la seigneurie de Demangevelle, Henri, celle de Rancenière, et Guy, leur neveu, celle de Gevigney. Du vivant de leur père, Guillaume et ses frères avaient assisté à l'installation de Mcnard de Saint-Quentin, archevêque de Besançon, avec Jean de Lambrey, Jean de Poinctes, Viennot de Buffignécourt et quantité d'autres chevaliers (1440). Le même Guillaume épousa Catherine d'Haraucourt-Chauvirey, dame de Richecourt du chef de Jean, bâtard de Vergy, son premier mari (1458). Quelques années plus tard, pour indemniser ses sujets de Demangevelle des maux que la guerre leur avait causés, en particulier de l'incendie de leurs maisons , il les affranchit de la mainmorte , à condition qu'ils rebâtiraient et maintiendraient leurs habitations auprès du château (1471) (*). Son épouse mourut en

(t) Histoire des tires de Salins, I, 1Î9.

1489 et fut inhumée dans la chapelle seigneuriale de Demangevelle, avec cette épitaphe :

Hic jacet nobilis domina Calharina de Haraucour, domina Villœ Dominicœ, quœ obiit XX. novembris, anno M.CCCCLXXXIX.

Cependant elle avait d'abord eu l'intention de recevoir la sépulture à Cherlieu, comme le prouve l'inscription suivante, que l'on y voyait :

Cy gist haulte et puissante dame dame Katerine de Haraucour, à son vivant femme de hault et puissant seigneur mes s ire Guillaume de Cicons, chevalier , dame de Cicons y Demoingevelle, Heaume y Cusey, Richecour, qui trespassa l'an M

Guillaume de Cicon-Demangevelle, mort avant son épouse, laissa quatre enfants, entre autres Bonne, qui épousa Nicolas ou Colard du Chàtelet, seigneur de Vauvillers (1487), et lui offrit en dot la terrede Demangevelle, avec onze cents livres de rente à prendre surCorre et en Lorraine, sur les domaines de Serécourt, Tignécourt, Saint-Julien, Ische, Provenchères, Fresne, Ainvelle, Frain, Lamarche, etc. Son mari lui assura de son côté deux mille livres de revenu sur Vauvillers. Erard du Châtelet, leur fils, marié à Nicole de Lénoncourt en 1512, et mort en 1555, repose dans l'église de Vauvillers (I).

Nicolas, fils du précédent, seigneur de Demangevelle, Vauvillers, Montureux-sur-Saône, Ville-sur-Illon, Ische et Magnières, reçut le privilège de battre monnaie. Il avait épousé à Vesoul Elisabeth d'Haraucourt (1543).

(i) Histoire des sires de Salins, 1, 134 et suiv.

Il mourut glorieusement à la bataille de Dreux , livrée contre les huguenots (1562), et fut enterré dans le chœur de l'église de Vauvillers, où Ton voyait sa statue équestre. Avant son départ pour la campagne (1560), il avait réglé plusieurs dispositions testamentaires en faveur des églises et des curés de toutes les paroisses de ses propriétés. Les curés de Vauvillers, de Demangevelle et de Montureux reçurent chacun cinquante sous tournois, à charge de chanter le Libéra et de réciter le De profundis pour lui, tous les dimanches. Le don fait à chaque église fut de cent sous.

Nicolas du Châtelet ne laissait pas d'enfants : il institua pour héritiers Nicolas de Vienne, fils de sa sœur Claude, mariée à Claude de Vienne, et Nicolas de Livron, fils de Bonne, son autre sœur, et de François de Livron- Bourbonne (!).

C'est ainsi que la terre de Demangevelle passa aux maisons de Vienne et de Livron. En 1583, Erard de Livron, seigneur de Bourbonne, et Marc de Vienne, seigneur de Vauvillers, donnent leur dénombrement au roi d'Espagne, comte de Bourgogne, pour le fief de Demangevelle, qu'ils possédaient par indivis. Dans ce titre , ils énumèrent toutes les constructions du manoir: deux grosses tours rondes reliées entre elles par un corps d'habitation, une autre tour carrée à six étages, des galeries en pierre à claire voief un donjon, des murailles, des fossés larges et profonds, un pont dormant, un pont à plancheltesy et un portail en boulevard. Le seigneur possède à Demangevelle, à Hurecourt et à la Basse-

(1) Uiloire àt la maitm du ChàltUt, pag. ou et suit.

Vaivre , la totale justice, les trois quarts des grosses dîmes, dont le reste appartient à Glairefontaine, la dime entière sur les pois, les lentilles, le millet , le vin , le chanvre et le lin, le droit de couper du bois dans les forêts d'Ormoy et dans celle de la Rièpe de Montdoré , pour l'entretien du château de Demangevelle. Les fiefs relevant de celui-ci étaient alors le château de Menoux, tenu par Antoine de Malains , du chef de son épouse Barbe d'Aubonne, la seigneurie de Montbarrey (Jura), le four banal de Jussey, les terres que Philippe de Bourbévelle avait à Corre, la terre de Jean d'Amance à Chargey, celle de Jean de Boigne à Magny, celle de Nicolas de Montagnon, enfin la pêche du Coney, depuis l'embouchure du ruisseau de Vougécourt jusqu'au ruisseau de Faniouse (*).

En 1629, Demangevelle était tenu par Aymon de Myon et Jean de Lambinet. Celui-ci dut fournir 15 francs au ban de milice pour la présente année , et l'autre 6 francs : c'était le dixième de leur revenu dans cette terre.

Le château de Demangevelle fut rasé par Grancey, en 1641, après la destruction de Jonvelle. Il n'en reste plus que la base d'une tour, ayant encore quinze mètres de hauteur. Au dix-huitième siècle, la terre de Demangevelle passa des seigneurs de Vauvillers et de Bourbonne à la marquise de Viéville. Ce village, qui avait quatre-vingt-deux feux en 1583 et quatre-vingts en 1614, en a deux cent vingt aujourd'hui.

L'église de Demangevelle, dédiée à saint Remi, était

(I) Chambre des comptes, registre 23, fol. 153.

autrefois sous le patronage de l'archevêque de Besançon. Elle a été consacrée en 1493 par Odot Tranchet, évêque de Tibériade, de Tordre des Carmes. Le plein- cintre, orné d'une triple archivolte, qui décore la porte d'entrée, les modillons des corniches et certaines formes architecturales du chœur, indiqueraient assez l'époque romane ; mais le monument a subi des modifications successives qui en ont dénaturé le caractère et l'unité. Outre Catherine d'Haraucourt, cette église reçut encore sous ses dalles funèbres les morts les plus illustres appartenant à la famille des seigneurs du lieu.

ENFONVELLE.

Enfonvelle, de l'ancien bailliage de Langres, mais du diocèse de Besançon , existait déjà au milieu du septième siècle, puisque Bodon, évêque de Tout, qui Pavait reçu de ses ancêtres, en gratifia son Eglise. L'abbaye de Saint-Léger d'Enfonvelle passa dans les domaines de Louis de Germanie, frère du roi Lothaire, avec celles de Faverney, Luxeuil, Lure, Baume-les-Dames, Moustier- Hautepierre , etc. (870) (*). Elle est encore mentionnée dans une charte de Louis d'Outre-mer (940). C'est ainsi que les princes disposaient à cette époque des bénéfices ecclésiastiques et se les partageaient comme les provinces et les villes. Aussi l'abbaye d'Enfonvelle, possédée pendant plus de deux cents ans par les laïques, finitpar déchoir de son ancienne splendeur et par être totalement ruinée. Mais le comte Burchard en fît don, vers le milieu du onzième siècle, aux bénédictins de Saint-Bénigne de Dijon, pour la relever et y mettre des religieux. Henri III, empereur d'Allemagne et roi de Bourgogne, approuva

(1) PtRABD, page 165, etD. Bouquet, IX, 59Î.

cette libéralité par un diplôme accordé sur l'intervention d'Agnès, son épouse. Cette charte, qui est de 4053, dit expressément que l'abbaye d'Enfonvelle était d'une antique fondation 0). Toutefois, après son rétablissement, Enfonvelle ne fut plus qu'un simple prieuré rural, qui, vers le milieu du treizième siècle, se trouvait aux mains du clergé séculier.

(1) « Ob interventionem dilectissitnœ conthoralis nostrao Agneti», cbrroboramus'ecclesiœ suucti Benigni... cellam et ecclesiam Offonis vilhe antiquitùs abbatiœ in memoriam sancti martyris et episcopi Leodegarii consecrataî, eu m omnibus pertinentiis ejus, sicut Buchardus ejus beneficium fusiùs eidem ecclesiœ tradidit. • (Pérard, page 189, et ici, Notice sur Saint-Marcel. )

ÉGLISES DE JONVÉLLE.

Saint-Pierre. Cette église, autrefois dédiée au prince des Apôtres, est maintenant consacrée à l'Assomption. Les différents styles d'architecture qu'elle présente, indiquent autant de reconstructions et d'additions successives. Le sanctuaire, dont le plan est rectangulaire, remonte au commencement du quatorzième siècle. Une lourde ogive formant arc-doubleau partage la voûte en deux travées, ornées de nervures diagonales. C'est un essai de transition vers cette forme nouvelle qui allait apporter tant de charme et d'élégance dans les constructions religieuses ; et pourtant cet appareil large et carré de la voussure rappelle encore les robustes échines du plein-cintre de l'époque antérieure. Du reste, les parements latéraux et les pilastres à triples colonnes qui portent les retombées des nervures, semblent fléchir sous le poids et présentent un écartement considérable, qui est un effet voulu, sans autre soutien que de simples contreforts. Ce qui fait croire que cette partie, la plus ancienne de l'édifice, appartient à celte date, c'est qu'en

même temps que l'ensemble affecte un certain air de pesanteur, comme les ouvrages de cette époque, d'un autre côté les colonnes annelées et leurs chapiteaux maniérés témoignent déjà d'une certaine recherche dans l'ornementation, qui est étrangère à l'architecture romane.

A l'extérieur du chœur, une corniche très simple, appuyée sur des consoles, se retourne en bandeaux sous la partie triangulaire du pignon. Une fenêtre ogivale surbaissée, mesurant ^55 de hauteur sur 3m 78 de largeur, a été pratiquée en plein dans le mur de l'abside. Elle est divisée en cinq panneaux, avec couronnement et tympans trilobés, de style flamboyant. Murée après la ruine des anciennes verrières, elle a été ouverte de nouveau, dans une pensée de restauration intelligente, que l'on étendra sans doute à toute l'église, si l'on tient à lui rendre son ancienne splendeur.

La distribution intérieure est à trois nefs. Les larges piles qui servent d'appuis à la division des travées, font penser que le plafond moderne de la nef principale n'est que du provisoire, en attendant le rétablissement des choses dans leur ancien état. Le bas-côté gauche accuse, en plusieurs endroits, l'œuvre de la renaissance, par ses baies rondes, cloisonnées et rayonnées. L'extrémité de la nef est éclairée par une fenêtre latérale du quinzième siècle. On voit encore dans ses meneaux supérieurs quelques débris de vitrail, dont l'élégance et la richesse font regretter la destruction des anciennes verrières. La chapelle placée sous la tour a des soubassements sculptés en arcatures, plus anciens que les parties supérieures. Elle est éclairée par une fenêtre trilobée et fermée par une claire-voie de pierre , en style du seizième