‹ Histoire de la seigneurie de Lauzon (volume 5)Chapitre 94 sur 230 · CHAPITRE VINGTIEME · texte numérisé non relu

CHAPITRE VINGTIEME

Régime religieux. La côte de Lauzon forme d’abord partie

de la paroïsse de Québec.—Relevé des régistres de

- 1648 à 1676.—La côte de Lauzon prend le nom de

Saint-Joseph de la pointe de Lévy (1673). Construction de la première église (1675). Description qu’en j

fait Monseigneur de Saint- Vallier.— ne

Pod Le don que fit nr Bissot, ne temps avant sa mort, d’une pièce de terre pour construire | une église à à la côte de Lauzon, nous amène à parler du régime religieux sous lequel vécurent les premiers En colons de cette seigneurie depuis son établissement. ei C’est de tradition parmi les anciens qu’une petite a chapelle en bois fut d’abord construite sur les rivages ie de la pointe de Lévy, dans les environs de l’église actuelle de Saint-Joseph, et que les missionnaires y

KE disaient la messe. D’autres racontent que les Papi

| 2 jésuites de Québec venaient exercer leur ministère dans une masure qui a conservé le nom de “ Cabane Rs des Pères” et que l’on pouvait voir encore sur la

de grève, il y a quelque années. Quelques uns, enfin s croient à l'existence d’une chapelle ancienne aw pied.

tr

de la grande côte, près de la rivière des Etchemins (1). Il est bien difficile de s’appuyer sur ces traditions . obseures et le plus souvent trompeuses.

Les missionnaires qui se rendaient à la tribu des Abénaquis, en remontant le cours de l’Etchemin, ont

pu quelquefois célébrer la messe sur les bords de cette

rivière, ou encore sur la rive en face de Québec, dans une cabane d’écorce à la mode du temps, mais il n’appert pas qu'ils aient jamais consérut : aucun édifice religieux en ces endroits.

Une chose certaine c’est qu'un mémoire, de 1660 que cite l’abbé Faillon ne mentionne que huit églises dans le gouvernement de Québec, et il n’y est pas question de la côte de Lauzon (?).

Il en fut à la pointe de Lévy comme pour les autres

seigneuries. Dans les commencements, les habitations

étant peus nombreuses, éloignées les unes des autres, souvent à de grandes distances, les missionnaires s’embarquaient sur un canot d’écorce avec leur chapelle portative et s'arrêtaient dans chaque chaumière, donnant les consolations de leur ministère aux malades, aux affligés, baptisant les nouveaux nés, unissant de jeunes époux, bénissant la tombe des morts, Ils inscrivaient sur des feuilles volantes les naissances, les mariages, les décès, puis les rapportaient à leur -couvent ou les laissaient à la garde de quelques pieux colons. C’est ainsi que l’on trouve des baptêmes d'enfants nés à la pointe de Lévy enregistrés aux archives de l’'Islet, au cap St-Ignace, à St-Michel ou

(1) Conférence de l'abbé Benjamin Demers sur {& paroisse de St-Romuald dans le Canadien du 22 octobre 1881.

(2) Histoire de la colonie française du Canada II, p. 373

à Beaumont, et des noms de colons de ces postes échelonnés le long du fleuve inscrits dans les régistres de la pointe de Lévy ou de Quéhec.

On se souvient qu’en 1649, l'abbé le Sueur vint bénir le mariage de Guillaume Couture dans sa chaumière de la pointe de Lévy. C’est encore dans une maison de colon, au même endroit, qu'il bénit

Punion de Jean Guiet et 1652 et qu'il y célébra la messe, En 1686, un missionnaire disait la messe chez un colon à St-Nicolas.

Le 21 janvier 1650, Jean de Lauzon donna aux P. P. jésuites dans ses domaines une nouvelle terre avoisinant celle qu’il leur avait déjà octroyée deux ans auparavant. Les pères s’engageaient en retour, à faire tout en leur pouvoir pour donner l'assistance spirituelle aux habitants de la seigneurie. C’est un jésuite, le P. Bailloquet, qui avait célébré, le jour de Pâques de 1648, la première messe qui se soit dite à la pointe

de Lévy.

Le journal de ces missionnaires nous a conservé la date de quelques unes'de leurs visites à la côte de Lauzon. C’ast ainsi qu'il nous apprend que le 30 mars 1652, le P. Druillettes arriva à la pointe de Lauzon avec Jean Guérin, après bien des Jfatigues, retournant de la Nouvelle- - Angleterre et de la mission des abénaquis. Le lendemain, jour de Pâques, il dit la messe aux habitants de la pointe, et les vents et les glaces le retinrent jusqu’ au mercredi qu'il passa à

Québec. Le 27 janvier 1660, la rivière étant prise devant Québec dès le 20 ou environ, le P. Ragueneau

alla en mission à la pointe de Lévy. Le 22 mars 1668, le P. Garnier y alla à son tour.

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