Lettres du père Duchéne . N

la simplfcité des habits est établie. » 11 donne en exemple aux Grimod de la Reynière de l’an n, le Puy-de-Dôme, où le peuple ne vit que de pain et de légumes. Barrère cite le cri de ce nègre de Saint-Domingue venu en France : « La liberté et des patates1 * 3 4 5 ! » et les journaux enregistrent avec fracas les lois somptuaires portées en Suède, qui, outre les étoffes de soie, les broderies en argent, les gazes, le linon, défendent l’importation du café et des vins de qualité su» périeure 2. Un cours de vertus républicaines s’élabore dan* le sein de l’édilité parisienne ; et tout autour du palais da justice le rappel aux bonnes mœurs sera inscrit sur les écriteaux tout neufs des vieilles rues, qu'on baptisera : rue de la Tempérance, de la Frugalité , etc. N’est-ce pas avec des bruits de repas à 100 livres par tête qu’on tue Danton avant de le guillotiner3? « Il serait nécessaire, — dit Couthon aux jacobins, — de faire des visites chez les traiteurs, les restaurateurs, aubergistes, et de savoir quels sont ceux qui ont fait des repas à 100 livres par tête. Ceux qui font de pareils repas et ceux qui les donnent sont également suspects4. » Et Robespierre déclame : « Tout ce qui regrettait l’ancien régime s’est appliqué dès le commencement de la révoTution à arrêter les progrès de la morale publique » — Alors toute la société est dénoncée ; et ce sont les convives d’hier qui se font dénonciateurs aujourd’hui. Desmoulins dénonce le salon de Mme Roland et de Mme de Genlis 6 ;

1. Rapport fait au Comité de salut public par Barrère sur les

tableaux du maximum. — 2. Journal de Perlet . Février 1794.