CHAPITRE X

Blovens de sauver la Famille.

A la vue du tableau si sombre et pourtant si vrai de la société domestique parmi nous , une cruelle pensée de découragement vient assaillir notre âme. On est tenté de se voiler la tète , en attendant la fin prochaine d\me nation frappée au cœur. Toutefois le chrétien ne se laisse point abattre; il a foi en une parole éternellement puissante. Deux fois créatrice-, cette parole lira du néant le monde physique, et fit sortir du tombeau de r idolâtrie et de la corruption le grand Lazare enseveli depuis deux mille ans. Toujours la même, cette parole appelle encore de nos jours à la vie sociale les peuplades dégradées de rOcéanie , transformant ces pierres brutes en véritables enfants d'Abraham. Or, cv. qu'elle fait au milieu des archipels de la mer Pacifique , &lle peut le faire en Europe, en France : cette parole vivifiante, c'est le christianisme.

La famille, nous l'avons prouvé, lui a dû sa réiemption, sa force, son bonheur, sa gloire, penlant la longue durée des siècles de foi : elle n'a )erdu ces nobles prérogatives qu'en rompant

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avec In religion. Ainsi le cor])B humain doit&a beauté , son mouvement et sa vigueur au principe innnortel qui Tanime. Vivant tant qu'il (!('meure uni à Tame, mort quand il s^en sépare, il ressuscite lorsquUl se réunit à elle. I^a coiiséquenccî nécessain? de ce raisonnement appuyé sur riiistoire universelle , doit se formuler ainsi : Ked<îV(*nir chrétienne, voilà Tunique moyen de salut qui reste k la famille.

Mais ce n^tour est-il ])ossil)le? Comment p*util s'accomplir? iVabord, il reste encore parmi nous des éléments de régénération. Le clergé, action vivante du christianisme, se montre plein de zèle et de dévouement. Il est partout sur la brèche; sa voix retentit chaque jour dans nos quarante mille commîmes. La voix plus puissante ilv nos p()ntif<*s, animant au combat la tribu sa- C(*r(lotale, proclame dt; saluti^irt's enseignements. A la milice sacrée se rallient des ordres religieux, nés conune par miracle , également intelligents et dévoués, qui nuit et jour veillent |K>ur fain* passer Tenfant des bras de sa mère entre les bras d(* la Religion. Qui peut songer, sans a)nM)lation, aux nombnuises institutions form^^s dans cesde^ ni(Ts tc^mps , {)our préserver de la contagion les générations encore vierges de l'erreur et du vice, ou pour guérir celles qui déjà ont eu le malheur de boire à la coiq)e empoisonnée ! Si une presse