PARTIE IV. CHAPITRE X

précision parfaite à qui est dû F honneur, à qui TafFection , à qui le respect , à qui la crainte , à qui la consolation, à qui F avertissement, à qui l'exhortation , à qui la réprimande , à qui la correction, à qui le châtiment; montrant que toutes ces choses ne sont pas dues à tous ; mais à tous la charité, à personne T injure ^ »

' Nous ne pouvons résister au plaisir de mettre sous les yeux le texte de ce magnifique passage : « Merito , Ëcclesia » catholica mater Christianorum verissima, non solum ipsum u Deum , cujus adeptio vita est beatissima , purissime atque » castissime colendum praedicas; nullam nobis adorandam

i> créât uram inducens, oui servire jubeamur sed etiam

» proximi dilectionem atque cliaritatem ita complecteris, ut u variorum morborum, quibus pro peccatis suis animae aegrO" u tant , omnis apud te medicina praepolleat.

M Tu pueriliter pueros, fortiter juvenes, quiète senes, prout » cujusque non corporis tuntum, sed et animi status est, exer- » ces ac doces. Tu feminas viris suis, non ad explendam libi- » dinem , sed ad propagandam prolem , et ad rei famiiiaris D societatem, casta et fideli obedientia subjicis. Tu viros conujugibus, non ad iliudendum imbeciliiorem sexum, sed sin- 1) ceri amoris legibus praeticis.Tu parentibus filios libéra quah dam servitute subjungis , parentes filiis pia dominatione » praeponis. Tu fratribus fratres religionis vinculo firmiore to at(jue arctiore quam sanguiiiis nectis. Tu omnem generis » propinquitatem et affinitatis necessi tu dinem , servatis na~ u turae voluntatisque nexibus, mutua charitate constringis. >^ Tu dominis servos, non tam conditionis necessitate, quam » ofHcii delectatione doces adhaerere. Tu dominos servis, sum- » mi Dei communis Domini consideratione placabiles, et » ad consulendum quam coercendum propensiores facis. Tu II. 4o

62(5 msToiHi: i>f l\ famillf, ktc.

» cives civibus, gciites gentibus, et prorsus homines primo- » rum parentum recordatione>non societate tantum, sed (|ua- » dam etiam fraternitate conjungis. Doces reges prospicere » populis; mones populos se siibdere regibus. Quibus honor » debeatur, quibus affectus, quibus reverentia, quibus timor, » quibus consolatio , quibus admonitio> quibus cohortatio , » quibus disciplina, quibus objurgatio, quibus suppliciuni , » seduio doces; ostendens quemadmodum et non omnibus » omnia, et omnibus cbaritas, et nulli debeatur injuria. De » morih. EccL cat/t» c. 30, t.. I , pars altéra, p. 1146-1 147. >