Journal de la Mode, 6« cahier

gros, dans ce monde à la Duchéne, Thésitation n'était-elle pas naturelle à ces pudiques raffinées qui avaient inventé de dire le modeste d'un artichaut, pour le fond d'un artichaut*?

Moins instruites d'ailleurs que lès hommes des agitations, des bruits du dehors, mieux défendues contre les nouvelles, elles n'avaient pas ces espoirs de liberté allumés dès le commencement de la révolution, et ces soifs de sortie chaque jour accrues. Puis les supérieures faisaient bonne garde autour de leur troupeau , et bonne guerre à celles qui écoutaient venir la réalisation de leurs espérances mondaines. Pied à pied, dans les soixante couvents et communautés de filles , les âmes chancelantes , et penchant vers la société, lui furent disputées. Ni rigueurs, ni menaces, ne furent épargnées. Pour avoir imprudemment parlé de la possibilité de supprimer les ordres monastiques, trois religieuses de TAve-Maria étaient condamnées à manger leur riz avec un cure-oreille *. Les alarmes furent jetées aux consciences : l'enfer fut promis à celles qui sortiraient. La mère Saint-Clément, religieuse professe de l'Hôtel-Dieu de Paris, ayant laissé transpirer le désir de profiter des décrets de l'Assemblée nationale , était enfermée et maltraitée ^. A beaucoup de religieuses , les décrets furent cachés. Une religieuse de la rue Neuve-Saint- Étienne écrivait qu'elles n'avaient pas été consultées, et que, sur vingt-deux, douze revendiquaient la liberté*. Et si pas un journal n'entrait dans les couvents de femmes, on y répandait avec profusion : l'Adresse aux Provinces, Our

i. Dictionnaire néologique.