CHAPITRE XXIII. L'ÉPÎTRE aux Romains. Caractère de l'exégèse saxonne

— Luther. — Mélanchthon. - L'école catholique. — Progrès qu'elle a fait faire à l'herméneutique. — L'Épître aux Romains, commentée par Calvin. - Appréciation de cet ouvrage. - Exemples de divers textes de saint Paul torturés par le réformateur. — Son système exégétique — Abîmes où conduit l'exégèse, ^3;.

CHAPITRE XXIV. Vie intérieure de Calvin a Strasbourg.— Amitiés littéraires de Calvin à Strasbourg. — Castalion. — Les frères Vaudois. — Indigence du réformateur. — Farel veut venir au secours de son ami,

— Refus de Calvin. — Les libraires Vendelin et Michel. — Les livres de Calvin obtiennent en Allemagme peu de succès ; et pourquoi ? — Caractère du réformateur. — Il dénonce en chaire l'inconduite d'un magistrat. — Se plaint de Bucer. — Récriminations du jacobin. — Aveux de Calvin /!|51.

CHAPITRE XXV. Le diable et l' Antéchrist. Le démon dans la vie de Luther comme instrument de colère et de poésie. — Tentalions du docteur.

— Le démon dans la vie de Calvin, — Opinions du réformateur genevois. — Récit d'une possession. — Ce que Calvin pense des épileptiques et des sorciers. — L'antechrist de Luther et de l'Église saxonne. — La réforme enseigne encore aujourd'hui que le pape est l'antechrist. — La Revue protestante du 19^ siècle. - Croyance de Calvin. — Jean de Mul- 1er. — Hugo Grotius, ^66.

CHAPITRE XXVI. L'Écriture. Opinion de Pighius sur la valeur de l'Écriture et de la tradition. — Heinrich Bensheim de Hagueneau. — Sa vision. ~ Luther et Calvin devant le tribunal suprême. — Cotta la femme selon le cœur de Dieu. — Calvin opposé à Calvin. — Aveux de protes- • tants modernes, 489.

CHAPITRE XXVII. Catéchisme de Calvin, 1541. Catéchisme catholique. -— Catéchismes de Luther, leurs doctrines. — Catéchisme de Calvin, vieilli et usé. — La réforme n'a pas d'Église , mais des églises. — Le père Athanasius de Stantztadt. — Que le catholicisme seul peut avoir un catéchisme. — Toutes les vérités évangéliques niées et affirmées par la réforme. — Preuves diverses extraites des œuvres protestantes, 502.