CHAPITRE XI

ÉCOLE GVTHOLIQUE, ECK, EUSER, PRIÉRIAS. — 1518.

Doctrine catholique sur la tradition, rejetée par Luther. — C'est cette doctrine qu &es antagonistes cherchent à défendre. — Eck et ses obélisques. — Comment est réfutîê par Luther. — Emser défend le principe de l'autorité. — En quels termes lui répond Luther. — Priérias (MazzoUni) attaque les noureautés luthé-

riennes. — L'AUemagne s'émeut, et Luiher, pour tromper Topinioa, est obligé d*aTOuer qu'il n*a jamais eu l'idée d*attaquer l'autorité. — 11 écrit en ce sens à l'éréque de Brandebourg, qui ne lui répond pat:. — Motif du silence de Scultet, qui devinait le moine.— Pendant que Luther ccrii à son évêque une lettre pleine d*haroilité, il s'attaque au sacrement de la pénitence. — Doctrii^e catholique et doctrine de Luther opposées sur ce sacrement 161

CHAPITBE XII.

LUTHER QTÉ A ROME. — 18t8.

Les thèses de Luther traversent les Alpes. — Appel de Luther au pape. — Sa feinte soumission au moment même où il écrit le sermon « touchant la mort d'Adam, dans l'homme. » — Léon X veut ramener le docteur, et lui fait écrire par Staupitz. — Luther refuse d'écouter le moine. — Ses doctrines se répandent. l.«s princes travaillent à les populariser et par quels motifs. — L'empereur Vaximilien dénonce Luther au pape. — Cajetan est chargé par le souverain pontife de citer Luther à Rome. — Hésitation du moine; son subterfuge pour refiisev d'obéir. — Il reprend courage et se rit des menaces d'excommunication et du bref du pape.— Il ne partira pas, il veut être jugé en Allemagne. — Le pape consent à lui donner Cajetan pour juge. — Luther est décidé d'avance à ne pas so rétracter. — Cesl ce que prouve sa correspondance 172