Troisième partie. Christianisme religieux

Les deux premières parties ne renferment que des morceaux détachés, mais dont plusieurs devaient entrer dans les ouvrages que méditait Tauteur. On peut, sur ce point, consulter notre Introduction ainsi que le chapitre V de cette Histoire,

La troisième partie, qui est la plus étendue, contient deux ouvrages restés inachevés. Le premier a pour titre : Défense des Pouvoirs constitutifs de l'Église ; le second : Décadence de l'Église dans LA GRACE. Malheureusement, ce dernier écrit ne se compose guère que de simples notes.

On trouve encore dans les Œuvres posthumes la correspondance philosophique et religieuse de Bordas.

Sans offrir de théories précisément nouvelles, ces divers écrits forment un commentaire lumineux, indispensable, des autres ouvrages de l'auteur, et je ne crois point en exagérer l'importance en disant que, quand on ne les a pas lus, on ne possède pas Bordas tout entier. Il me semble même qu'ils doivent à leur forme d'ébauche, qui garde quelque chose du premier jet de la pensée, de faire comprendre l'homme non moins que le philosophe et le théologien, car on se sent introduit dans l'intimité de ses convictions en môme temps que dans les profondeurs de ses doctrines.