CHAPITRE VII
CHARLES X 16 Septembre 1824 — 30 Jnillet 1830.
î. 1-A ville est repr»*sent(^e au Sacre. — Les questions religieuses prennent une ampleur croissante. — La mission de 1825. — Le calcaire de la mission. — Attaques contre le petit séminaire de Saint-Acheul.
— IL M"« la duchesse de B«'rry à .Xmiens. — Inauguration de Fëcluse Caroline. -— Le Hoi à Amiens. — Inauguration du canal d'Angouléiiiê.
— Symptômes d'opposition au Gouvernement. — III. Hlections de 18â7.
— La presse amiénoise. — Vulfran Warmë. — La Sentinelle picarde, — Le petit séminaire est fermé. — Les 221. — Fllections de 1830. — L*ëial des esprits pendant les journées de juillet. — Le sac de Saint-AcbeuL — Manifestations hostiles. — Retraite de M. Daveluy. — Nominatioo d*aiie commission municipale. — Le drapeau tricolore à THùtel de ville l.
A la mort de Louis XVIII (16 septembre 1824), le comte (l'Artois, son frère, régna sons lé nom de Charles X. La cérémonie dn sacre, à laquelle assistèrent Mgr de Ghabons et le colonel d'IIaudiconrt, n'eut lieu que Tannée suivante et, conformément aux prérogatives du siège épîscopal dWmiens, Mgr de Chabons assista le prélat consécrateur en qualité de sous-diacre.
Les questions religieuses prirent une ampleur croissante sous le nouveau règne. Le zèle catholique multipliait les
1. Préfets de la Somme pendant cette période : CuErbl di TocQutTiLLi (comte), 27 juin 1823-21 juin i82G.~ ViLLB.'«Buvi-BARoiiioifT(iDarquitde), 2! juin 1820-6 août 1830.
efforts pour rallumer la foi dans les âmes. Des apôtres éloquents, envoyés de la Société des Missions, parurent sur tous les points du royaume. Dix pères jésuites vinrent évangéliser Amiens pendant le carême de 4825. La mission s'ouvrit le 20 février et se continua dans tontes les églises jusqu'au 14 avril. Ce fut un événement important auquel le préfet et le conseil de préfecture donnèrent un caractère quasi officiel en assistant à la procession qui inaugura la moderne croisade. Le père Guyon prêchait à la Cathédrale. Doué des avantages physiques qui constituent l'orateur populaire, il surpassait ses collaborateurs et les absorbait en quelque sorte par son individualité puissante. Sa parole remuait les masses et les dominait. On se pressait en foule autour de sa chaire et, parmi ses auditeurs, le plus grand nombre prenait le chemin du confessionnal. Le général, l'état- major de la garnison, les officiers et les soldats se distinguaient par leur assiduité aux sermons que le père Guyon donnait pour eux deux fois par semaine ^
C'était l'usage de perpétuer le souvenir de ces prédications extraordinaires par rérection d'un calvaire monumental, et toujours la bénédiction de la croix de la mission donnait lieu à de grandes manifestations religieuses.
La Ville, (jui réclamait depuis plusieurs années la rétrocession gratuite du sol du cimetière Saint-Denis, dont le domaine s'était emparé en 1793, avait finalement consenti à l'acquérir et venait d'entrer en possession. Le Conseil municipal permit de planter le calvaire au milieu de cette enceinte, affectant ainsi à une destination pieuse l'emplacement de l'antique nécropole dans laquelle vingt générations
1. Mission d'Amiens. Année 1825, Programme. Amiens, impr. Caron- Duquenne, placard in-f». — Triomphe de la CroLv. Procession générale pour le jeudi ii avril, Amions, Caron-Duquenne, placard in-f®. — Henri Macqueron. Bibliographie du département de la Somme. N°» 3008 à
amiénoises dormaient leur dernier sommeil et que certains auraient voulu voir convertir en une riante place publique ^
La décision souleva des controverses fort vives. Irrités du développement et des résultats de la propagande catholique, surtout de l'éclat incomparable de la cérémonie qui avait clôturé la mission, les libéraux reprochèrent à la municipalité de disposer d*un terrain communal sous l'influence du pouvoir occulte de la Congrégation '.
Qu'était-ce que la Congrégation ? Fondée à Paris dans le but de préserver les croyances religieuses des jeunes gens qui venaient y terminer leurs études, la Congrégation se fractionnait en un certain nombre de sociétés charitables destinées à occuper leur activité, et qui toutes avaient pour objectif le soulagement des misères morales et physiques du pauvre ^. Elle avait son centre au séminaire des missions étrangères et étendait ses ramifications en province. Ses adversaires lui attribuaient une puissance démesurée, aux mains des Jésuites, puissance capable de dominer le Roi et
1. Arch. mun. Délib. du 4 avril 1825. — Arch. nat, F'. Somme, 4. L*ANciEN CIMETIÈRE Saint-Dems r été acheté par la Ville, le 29 mare 1823, pour le prix de 15.400 francs, montant d'une estimation faite en 1820 ci qui donnait la valeur de 10.200 francs au sol et de 5.200 francs aux édifices encore existants. I^s hautes cMtures des cloîtres disparurent en 1825 et 1826. Deux portes donnt'rent accès dans lenclos environné de harrjères. On y planta deux rangées de sapins et cinq ran^s de tilleuls. La foire de la Saint-Jean y fut installée à partir de 1832. Le conseil municipal décida, le 28 mai 1839, que « remplacement de Saint-Denis serait converti en place publique et que les abords régularisés seraient bâtis ». Les travaux de nivellement exécutés Thiver suivant mirent à df^couvert une quantité considérable d ossements. On en transporta près de cent voitures à la Madeleine avec tout le respect dû aux restes mortels de tant de générations.
2. Sentinelle picarde, 12 avril 1829. » La congrégation était dans toute sa puissance ; maîtresse dans les conseils supérieurs, elle régnait pour ainsi dire sans opposition dans les conseils municipaux. >•