‹ Histoire de la ville d'Amiens depuis les gaulois jusqu'à nos joursChapitre 28 sur 78 · IV. Quai la lune est en cancer, scarpio, apiscer · texte numérisé non relu

IV. Quai la lune est en cancer, scarpio, apiscer

Il faict Ta saigner au melencolique Eacs.

Les barbiers jouissaient exclusivement do privilège de la lancette ; ils ne pouvaient laisser aux portes de leurs boutiques, les godes ou vases dans lesquels ils recevaient le sang, excepté le premier mai et les jours de Saint^Valentin et de SaintrJehan (i), époque à laquelle leur ministère était en pleine activité. Saint Yalentin passai! alors pour donner à la saignée une e£Bcacité toute particulière. De là sans doute ce dicton populaire :

Saignée du jour de Saint-ValenHu Fait le sang net soir et matin.

Il y avait, en 1S9S, un de ces saigneurs de profession pour le service des pestiférés. Ses gages étaient de cent trente-trois écos vingt sols (3] ; ils ne furent réduits qu'après la publication du Traité de la peste par François de Courcelles , médecin d'Amiens , qui parut la même année. Ce médecin s'attacha à démontrer que la saignée ne convenait nullement k la maladie qui désolait Amiens ; le maire et les échevîns prescrivirent des moyens plus efficaces pour arr^r les ravages de l'épidémie ; il fut ordonné aux habitants de faire des feux, matin et soir, au-devant de leurs habitations; en même temps, on défendit aux pestiférés de sortir sans porter une verge ou bâton blanc de la longueur de deux pieds et demi au moins (5) , afin qu'on pût les reconnaître de loin , et éviter leur rencontre.

De Courcelles ne fut pas le seul médecin distingué qu'Amiens produisit, dans le 16« siècle : avant lui , Jacques Sylvius s'était hit

(t) Registre ttmx hnh et statotB des métien de U Tille d'Amiens, fol. 1 st. (9) Recueil des principales ordonnances de PécbeTinage d'Amiens, p. «fS. (3) Registre Q, aui ordonnances de police de la même Tille, fol. 47.

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connaître avantageusement dans la capitale, par les leçons publiques qu'il donnait, en 1535 , au collège de Gornouaille. Une foule d'auditeurs assistaient à ses leçons; jamais les cours des professeurs de médecine n'avaient été aussi suivis que le furent ceux de Sylvius. U faisait des dissections , enseignait les propriétés des plantes et la préparation des remèdes (i). Malheureusement l'avarice de ce médecin a terni sa juste renommée ; elle était telle , qu'après sa mort on lui fit cette épitapfae:

Sylvius hxc situs esl, gratu qui nil dédit unquàm. Mortuus et gratis quàd legis ista, dolet.

Jean Bauhin, né comme Sylvius à Amiens, s'acquit une si grande réputation dans l'exercice de la médecine et de la chirurgie, que, jeune encore , il fut consulté diverses ibis par Catherine , reine de Navarre , qui le choisit même pour son médecin.

Pendant son séjour à Paris , Bauhin résolut de se séparer de l'Église Romaine^ et se rendit en Angleterre pour exécuter ce projet. De retour en France , s'étaot mis à dogmatiser , il fut arrêtent condamné à être brûlé vif. Cette condamnation aurait été exécutée, si la sœur de François I*% qu'il avait, peu de temps avant, guérie d'une maladie dangereuse , n'avait sollicité et obtenu sa grÂce. Bauhin passa ensuite en Allemagne et de là à Bàle, où il professa librement le Calvinisme . et exerça la médecine avec tant d'éclat, que la faculté le nomma assesseur et doyen de son collège , en 1578.

Vers le même temps, Jean Riolan, père^ brillait dans l'université de Paris; il professa, avec distinction, la m^ecine et l'anatomîe, défendit constamment la doctrine d'Hippocrate contre les chimistes, el s'acquit une réputation que les progrès de l'art médical n'ont point lait oublier; il commenta plusieurs des écrits deFemel, médecin célèbre , né à Montdidier.

Les divers ouvrages de Riolan ont été imprimés, par les soins de son fils, en un volume in-folio (a). En tète de ce volume, on voit son portrait, gravé par Yalbegk, en 1601 (3).

<l) Bayle, Dictionnaire historique et critique; in-folio, Rotterdam, 1647, tome II, deuxième partie, page 1083.

(i) Paris , 1610 , chez PlantiR.

(3) His foire Uliéraire de la vilie (tAmiem, par le P» Daîre, page 70.

381 HISTOIRE D'aMIEHS.

Quelques écrivains se rendirait également utiles à la ville d!Âmiens, leur patrie, en composant d'autres ouvrages sur le gouvernement de cette cité: Philippe de MorviHers, ancien premier président du parlement de Paris, lui dédia, -«n 143!t, son livre des éUcques politiques et yeawmique» (i) ; et Philippe du Béguin fit imprimer, en 1586 , exprès pour elle , ses ordonnancée poUHqueê , dont nous n'avons pu jusqu'ici trouver aucun exemplaire.

Plusieurs Amiénois se distinguèrent, à la fin du 16* siècle, par des ouvrages de critique, de mathématiques et d'histoire. Pierre de Miraulmont, grand prévôt de France, le même qui, au rapport de l'Étoile , fut trouvé mort dans sa chambre et couvert de son drap , publia, en 1584, ses mémoires sur V origine et l'institution des cours souveraines et justices royales éta$it dans Fenelos du palais (s). On &it le plus grand cas de ces mémoires , à cause de leur exactitude el de la pureté des sources oùHiraulmont semble avoir puisé. Ce sayaiil fit paraître encore plusieurs traités, dont le plus important est celui qui concerne là juridiction de la prMté de Vkôtel dm roi. lean Denerlières , professeur de mathématiques au collège du Plessis , donna, en 1568 , un écrit fort remarquable sur Vusage de ViMStrument pour mesurer toutes les superjieies en droite ligne, tiré des éléwients d^Euclide (3). Enfin, François Eose, doyen de la cathédrale et grand amateur des belles-lettres, composa une Histoire de la conquête de Constantinople par Baudouin IX, comte de Flandre, en lîM <4)- Cette histoire, malgré son mérite, resta manuscrite. L'art typographique ne faisait, pour ainsi dire , que naître à Amiens , à l'époque où il fut composé; les imprimeurs de cette ville n'avaient encore publié que des ouvrages de peu d'étendue, tels que la Coutume d'Amiens, en 1546, et le Bouclier de la Foi, en 1584 (5). Si Michel Yascosan se fût établi dans cette ville , tûen des productions de ses concitoyens ne seraient peut-être pas maintenant perdues ou oubliées. Ce célèbre imprimeur avait beaiicoup d'érudition, et souvent il lui

(1) X« Registre aux délibérations de la ville. — 47* couple, T S. (1) In-8«, Paris, 1584, chez Abel Angelier.

(3) In.-8% Paris , i56S , chez Denis Dopré. — Idem, 1608 , chez CaTiUet.

(4) Lacroix Dumaîne, Bibliotkèqve française , tome I, page S5S.

(6) Ce livre de piété, composé par Jehan Moronval, cnré de Saint-Martin, est dédié ow eénat et a« peuple itAmiem,

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arrivait de corriger loi-méme les livres qa'on le chargeait d'ioi- I primer. On lui doit un beaa catalogue des ducz et conneêtahles d0

i Frane$ , publié en 15S5. La rille d'Amiens s'enorgueillit de lui

avoir donné naissance.

Jacques Cornet, ancien premier échevin d'Amiens, a laissée par I écrit, une relation des circonstances qui suivirent la surprise de

cette ville par les Espagnols. La simplicité et le ton de vérité qui régnent dans cet^ opuscule , font vivement regretter que cet excellent citoyen n'ait pas composé de plus amples ouvrages. Un autre bourgeois d'Amiens , n<»nmé Jehan Patte , rédigea un journal manuscrit dont nous avons fait usage pour cette Histoire. Ce journal rappelle, I avec exactitude et précision , tout ce qui s'est passé de plus impor-

tant dans cette ville, pendant la Ligue et le règne de Henri IV. La naïveté de récrivain n'empêche pas que son travail n'ait du mérite (i).

Jean Démons» conseiller au présidial d'Amiens, publia, en 1S94, un livre fort bizarre : la dém^nitratian de la^quatri^e partie dé rien, de quelque ekose et tout, etc. (s). L'auteur ayant dédié ce livre à la ville y le maieur et les échevins lui firent présent d'une coupe d'argent de la valeur de 10 écus, ornée des armes d'Amiens. Le même écrivain fit paraître , dès l'année suivante , un ouvrage non moins singulier , sous ce titre : La Sbxtessenge malactiqub et POTENTIELLE, tirée par une nouvelle façon d'alambiquoTy suivant les préceptes de la aainete magie et ineacation de Démons, conseiller a« présidial f Amiens, tant pour guarir Vhemorraqie, playes, tumeurs et ulcères vénériennes de la France, que pour changer et convertir les choses estimées plue nuisiblejS et abominables, en bonnes et utiles (3).

« Ce livre, dit Charles Nodier, n'appartient pas à la théologie

(I) Ce maaascrit appartient à M. Rigollot fils, membre de rÂcadémîe d'Amiene , qui a bien Toaln nous te communiquer , lorsque nous publiâmes la première édition de cette HUtoùre,

(«) In-so, Paris , Prévosteau , 1504 .

(3) In-so, Paris, 1598 , Estienne PreToiteau. — « Uaire attfibne, mal à piopos, cet ouvrage à Claude Démons ; ce dernier étant né , diaprés ce religieux lui* même, en 1591 , il est évident qu'il n'a pu pyblier la Sestêstencg dialaetique en 1505, c'est-à-dire A TAge do quatre ans. (Voyez VUUtoirê Utiéraire de la ville d'Amiens, pages 1$9 et 195.)

3Î6 RISTOIBB d'AMIBNS.

mystique, quoique formé de passages relatifs à cette science , presque tous les livres de ce temps ; il n'appartient pas non plus à la poésie, quoique brodé sur de mauvais vers de Pauteur; sa place bibliographique est à côté de la satire Menippée (qui ne parut trèsréellement qu'en 1594) ; il y figurera seulement comme Lycophron

auprès d'Homère et Rétif de la Bretonne auprès de Rabelais (i),

balancé entre la foi qu'il devait à l'église et celle qu'il devait à son roi légitime, entre la déloyauté et l'hérésie , et maladroit, couune le sont ordinairement les honnêtes gens sans courage. Démons, ajoute M. Nodier (a) , enveloppa son opinion ambiguë de phrases my^li^uef et inintelligibles, qui ne l'auront certainement jamais recommandé ni au rot ni à la ligtke, bien qu'il se ménage&t l'un et l'autre. J'aime à croire qu'il resta conseiller au présidial; mais avec un peu plus d'adresse, il aurait fait son chemin, car il n'avait pas le sens commun. »

Dès le 15* siècle, il existait des libraires à Amiens. J^^ le Carpentier, Guillaume Iç Prévost, Nicolas Garon et Jean Brugnet, qui l'étaient au commencement du 16% avaient leurs loges ou magasins le long du parvis de l'église cathédrale, et c'était la ordinairement que les amateurs se rendaient, pour se procurer les livres dont ils pouvaient avoir besoin (3).

Le corps de ville en achetait souvent à Paris , et sa bibliothèque était, dès cette époque, assez bien composée. On y remarquait le Digeste, les Instituts, le Code et les Décrétâtes, les Commentaires de Jules César, la Somme rurale; le Livre des Prouffîtz champêtres, touchant le labour des champs ; les Rubriques du grant livre de Valère, Flave Végéce et Or ose; le Livre du Verger, la Mère des Histoires, les Chroniques de France , le Calendrier des mois, etc. (4).

(I) Mélangée tirés d^ une petite Bibliothèque , ou Variété» littérairee et phif lesophiquês, par Charles Nodier; in*8«, Paris, Crapelet, isa9 , p. 143 ctsuîr. (t}/i<Mi,pagei48.

(S) XX* et XXI« Registres aux délibérations de la ^ille , 1503 à IBiS, coté T. (4) Inventaire de flSBl , coté S 3.

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AMIENS DEPUIS LE RtGIlE DE LOUIS XIII , JUSQiri LA RÉVOLUTION.

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