SAINTE-MARGUERITE
iiiiii d'Aiimale à 1;\ chapelle du Cardonnoy, à l'angle (|iii sc'iiarc ceclieniin du ('ardouuoyde celui de Gauville.
Le souvenir do cette chapelle est perdu ; elle a été remplacée par un calvaire dû à. la piété de la famille le Cointe.
CHAPELLE DE BRETAGNE. — Il y avait daus la propriété de Bretaiine, située sur la route d'Auniale <à Neufcliâlel, une chapelle, M. le Cauchois de Candos l'avait construite au milieu du xviir siècle. Elle dépendait de la paroisse de VilJers. M. Barabé, curé d'Aumale, la visita le 23 novembre IT-iT, et la trouva convenable ; aussi il donna un certilicat constatant la bénédiction de la chapelle, et la nomination comme patron de Saint-François d'Assise; il dit la messe dans cette chapelle, et promit que le service divin serait continué chaque jour de la semaine, excepté à Xoël, l'Epiphanie, à Pàipies, à la Pentecôte, au Saint-Sacrement, à TAssomption, à la Toussaint, ù moins de nécessité, et tlans ce cas il fallait la permission du curé de la paroisse '.
CHAPELLE Di; BOIS-ROBIN. — Lc 22 décembre 1716, M. Langlois, curé fit, avec la permission de monseigiieiii- rarchevoque, la bénédiction de la chapelle du Bois-Robin appartenant à M. de Belleval -.
1 L'acle esl signé le Cauchois de Candos, Balluel, ciirô de Vil- 1ers, de Nonnanviile Roupiez, le Caucliois de Piouy, Ternisien, curé de Barques, Baiabé, curéd'Aumaie, Legendre, prêue,
* Noi)le lioinnie, François de Belleval, écuyer, seigneur de Bois- Rohin, esl décédé le 12 mai 17<7 cl a élé enterré le 13 dans l'éi^lise d'Auniale.
102 HISTOIRE d'AUMALE. — Cil. XIX.
En 1855, M. le marquis de Belleval a fait restaurer cette chapelle.
CHAPELLE DE MORiENNE. — Nous devous citcF encorc comme dépendant d'Aumale la chapelle de Morienne. Duplessis (t. I*% p. 302) dit qu'une demoiselle Saunyer y a fondé en 1731^ pour y faire le service divin, un prêtre, à qui elle a donné 300 1. de rente, une maîtresse d'école à qui elle a donné 150 1. de rente, et en outre 2,0001, pour contribuer au bâtiment de l'église. 11 cite des mémoires de l'abbaye d'Aumale que nous ne connaissons pas. On cherchait alors à ériger cette chapelle en paroisse, ce qui n'a réussi que depuis la Révolulion.
ERMITAGE. — Près la ville est un bois d'environ cinquante arpents, nommé la Quinlaine^, dans lequel existait anciennement un ermitage fondé par les comtes d'Aumale. Cet ermitage se composait d'une chapelle sous l'invocation de sainte Austreberthe, d'un corps de logis en briques* pour le logement de l'ermite, d'un jardin potager et d'un herbage, dans lequel était enclose une petite portion de bois en haute et basse futaie.
Voici comment Duplessis explique l'origine de l'ermitage (t. Jer, p. 04) : « Cet ermitage paraît avoir dépendu anciennement de l'abbaye; car par un titre de ce monastère du xiie siècle, Robert, connétable de Guillaume, comte d'Aumale, doima une maison située sur le (îef d'Auchy à un religieux de cette abbaye qui voulait y vivre en reclus, et ordonna qu'après sa mort la
1 Voir chapitre m. « Aveu de 1679-86.
SAINTE-MARGUERITE. MX]
maison appartiendrait à l'abbaye. » M. de la Mairie (p. ÎÎ09) croit pouvoir, sans citer aucune source selon son usage, donner à cet acte que nous ne connaissons pas, la date de H9-2.
La place destinée au jeu de la quintaine, jeu dont nous parlerons à l'Appendice, était en face de Termitage. Cet ermitage était habité au xvie siècle, comme le prouve une requête du 29 septembre 1552, Dans le xviie siècle, en 1G30, Jean Morin en était pourvu. Le 5 août 1042, jour de Notre-Dame des Neiges, était mort à l'hôpital un ermite âgé de 95 ans, appelé du surnom de Montague ; son nom véritable a été ignoré. Le 29 mars 4667, Marie-Jeanne-Baptiste de Savoie, i)rincesse de Piémont, duchesse d'Aumale, reine de Chypre, fit sa présentation de Pierre Gogibus; après la mort de celui-ci, le 14 mars 1674 (invent, de 4671. F, p. 40), elle présenta le sieur Caron d'Aumale; plus tard, elle donna des provisions qui ont été confirmées par l'archevêque de Rouen le 29 décembre suivant. D'après Duplessis (t. I", p. 64), l'ermitage fut donné par le duc d'Aumale à l'hôpital en 4732. L'enclos de cet ermitage existait encore peu de temps avant la Révolution de 4789; on y voyait les débris des bâtiments.
En 4083, le 31 août, un ermite du nom de Bridou, âgé d'environ 63 ans, fut enterré dans son ermitage; le 24 novembre 4683, Eustache Breton fut présenté : Breton, ou l'un des ermites qui lui succédèrent, mourut en 1693; nous eu trouvons encore un en 4728; la labriciue lui payait une redevance de quatre sous.
104 HISTOIRE d'ALMALE. — cil. XIX.
Il y avait chaque année, le quatrième dimanche de carême, une procession à l'ermitage.
Au milieu du xviii« siècle, il n'existait plus d'ermite ^
Le 22 décembre 1758, le duc de Penthièvre fiefîa l'ermitage à Pierre Henri, garde des bois, moyennant un reçu de six livres par an.
Pour compléter ce que nous disons des établissements religieux, nous devons ajouter qu'il y avait un prieuré à Fleuzy. C'était un (juart de fief noble appartenant aux religieux de Saint-Fuscien (aveu de 1679-8(3, p. 239).
Il exista aussi une chapelle à Breteuil.
' Archives municipales.