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2. C'est par une erreur, qu'il faut rectifier, qu'à la page 26 de notre deuxième volume nous avons donné à cet acte la date de 12b0.
388 HISTOIRE d'admale.
CarlamNoslrisSigillis nostrisque muniminibusroboravimus. Aclum anno Gracie M" GC° IIllo Xf>, in ecclesia Beaii Martini de Albem. infra Oclavas Sancli Martini in liyeme, soUcmpniter coram onini convenln. Testibus liiis domino Ingeranuo Vicecomite Albem. WalleroCastellano de Lineres, Willelmo de Forsegnies cjus avunculo, Roberto de Morviler, Girardo de Croquoison tiinc temporis Senescalo de Breteisel, mililibus : Willelmo des Ylleis, Toma de Sancto Lazaro Sacerdolibus; Johanne de Calvincurt'clerico ; Ilelya de Morviler, Rulcone de Contignies , Roberto de Gralepancîie Armigeus; Eurardo molendinario et Waltero cemenlario cum multis aliis.
2 sceaux perdus.
Page 28.
LIX. — Charte sur les prés Belesaires et autres propriétés ^ .
1391 , le jour de la Saint-Nicolas en hiver (c'est 1291). Ph. dei gr. franc. Rex, notum facim. presentib. futuris litlerar. infra scriptar. tenorem etcontinenciam nos vidisse. — Je Jeh. de Pontieu d'Aubemale fait assauoir a tous ceux qui ces psentes letres verront et orront que ie weuil et otlroy pour nioy et pour mes hoirs que li abbes et licouuensdeSainct Martin d'Aubmalle tiengnent pour sieu et en pure et franche et ppetueii aumosnede toulesreduanses séculière qui a ayans de segneurie pcuenl venir, c'est assauoir: X journieus de prez on la enlour qui sont appelez les prez des Belesaires assis entre Villers et Saint Walery, les quiex furent jadis Gieffroy de Roloirs escuier ; de rechief VIII arpens de bos ou la entour en la proisse de Villers au terrouer de Roupiel lequel bos est appelez le bos Lorence: de rechief notre puosté(prévGsté) d'Aubemale XI solz de par. de rente chacun an du don noble dame Jehanne royne de Castellecontesse de Pontieu et d'Aubemale, c'est assauoir XX solz de par. aus dis religieus et XX solzde par. à la chapelle noire dame de Cardonnoy à prendre chascun an des dis religieus et de leur successeurs â la leste Saint-Remy de ce li qui tendra notre puosté devant dite : de rechief du don messire Auberl de Rouveroy chevalier notre homes au terrouer de Fiâmes, une pièce de bos qui est appelée le bos de Verdcroy cotenant XV journieus ou la en tour et X s. de lourn. de cens â prendre chascun an dessus les cens du dit chevalier à Fiâmes — de rechiefs je weuil et otlroy que la closture que les devat dis relig. ont fait pour le profil de leur yglise pardevanl le chemin de Ions l'abbeye deuienil à tous jours en la manière qnil est fait par la raison de lescange que les dis relig, en firent quant la dite closture lu faite par notre acorl et pure conseil — de rechief je leur duuis en escange pour tiex usages et teles droitures conie les dis relig. auoient pour la raison de la dite yglise en mes bos de la conté d'Aubemalle et pour XXVI solz de par.
1, jVrchives impériales de France.— JJ. 65.— n° ii"^!!!!"'.
de rente et ce qui sen peut despendre que il auoient seur un pré que ce achata à piein- lîequet, lesqueles choses il mont antieeset deles^iées si cuuie il est culenu es lettres que iai de eulx, un moulin assi a Rueri auecque les applen. cuite et franc de toute chos. et tout acoions séculières, sauf ce que il prendront rien en mes bos p la raison du dit moulin et des applenanc. lequel moulin fut Simon de Loncpré, et si leur ai donné tout ce enliereniët que je avoie au bos de Champvillarl et une pièce de bos qui fu appelée le bos le Mouie ; et weuil et ottroy de de lat c5me a moy monte que les deuat dis relig. puissent enclore un chemin qui enlroil de dens la rivière d'Auchi en tele manis que il doiiiel faire chemin sourtisanl de chief en chief la rivière de la rue des quo leur moulin et laissier voie sniini>at a Iraueser la rivière p. la rue: et Weuil et ottroy (\. lesdisrelii,'. et leurs successeurs aient une voie souffisaiil à passer p. mes bos de Boitel a eulx et à leurs gens et à tout leurs choses pour aler et venir en tous lieus : et uont mie renoucie lesdisrelig. a tele droiture c^me il auoient et pouviët auoir de prendre sablon en mes bos de Boitel â édifier en ladite yglise : de rechief ie Weuil et ottroy que les dis relig. aient une foire au jour de la Saint-Martin de yver et que il aiCt tous leprofis qui de ladite foire puissent istre acjuel jour elle eschiee soit à jour de marchie ou à autre à franchement, corne il ont au jour de la Saini-Martin en esté de tout les chos qui aujourdhui en ma main pueent venir, et ceste foire lenr ai je donnée pour Dieu et en ausmone et pour lame de moy et de la contesse et de tous mes antécesseurs. Et de tous ces choses dessus dites si come elles sont deuisées et tout leur :iulres possessions que il ont en nre conté acquises des ques aujourdhui cornent que il les aient, soit par don ou par escangeou par achat fait de nous ou de nos pdécesseurs ou de nos humes en nos fiez et en nos arrière flez : cesl ass. en ygliee en dismes en champs en paslures en yaues en eslans < n bos en terres en voies, en sentiers en moulins en fours en préz en humes et homages, et en tout leur autres possessions que il acquises des ques aujourdhui ont, ie weuil ottroy pour moy et pour mes hoirs que lesdits relig. le tiengnrt et poursicuTt des ore en auanl en jiure franche et ppetuel aumosne franchement et quiltemenl de tous accions séculière qui de main de seig. peueul venir : saune la garde de l'abbeye tele Corne nous li auions deuani, et saune le haute justice et le plait de lespée pour les chos deual dict que nous retenons à nous: et sauf ce que se aucun iraioit à nous pour aucun cas qui a|)ptenist a simple justice de leur gens et de leur humes et la court ne nous en esloil requise soulfisammenl nous en exploiterions et metlerions à execucion cume souverain : de rechief ie deuant dit cuens, la denra dite yglise les psonnes religieuses leurs sians et leurs biens à la dte appteu. en la comté d'Aubemalle si recevons en nre deffense garde et pteccion : et pour ce que je deual dis cuens weuil (jue ce soit ferme et estable à tous jours iai donné as devant dis relig.
390 HISTOIRE DAUMALE.
OU nom de ladilte yglise ces psenls lettres scellées de mon ppre scel; fait et données en lan de grâce mil CGC un" et xi le jour de la feste Saint Nicholas en yver.
On voit clairement ici qu'il ne faut pas s'en rapporter aux formules des actes qui semblent concéder des droits, et qui ne sont en réalité que de simples contirmalions : les droits sur les foires de Saint-Martin, qu'on paraît accorder dans cet acte de 1291, appartenaient aux moines avant la charte de 1052.
Page 29.
LX. — Charte sur la part attribuée par les moines au vicaire qui dessert Haudricourt.
2o 1230 et non 1330. — Hec estordinatio vicarie de Haudricort facta per Dominum Rothomagensem arcliiepiscopum de assensu et voluntale R. abbalis et convenlus S. Martini de Albemallia.
Videlicel, quod pro xx libris turonensibus, in quibus dicli abbas et convenius eidem vicario ex ordinalione prelali archiepiscopi lenebantur in bonis dicte ecclesie providere, percipiet in grangia dictorum abbatis et convt^nlus singulis annis in perpetuuin duodecim minas bladi et duodecim avene et sex ordei , terciam quoque partem decimationis lane et agnoruni et omnem decimam iini et canabi exceplis de terris arabilibus, omnem etiain"decimam pomeriorum et caseorum et ovorum et porcorum et vacarum et equarum, visiialiones quoque, baplismala, confessiones, exlremasuncliones, legala sua post legata dictorum abbatis et convenlus tanquam personarum dicte ecclesie; omnes quoque oblaliones tam in denariis quam in panibus et candelis, exceplis, in quinque festis Sollempnibus, scilicet in festo Omnium Sanclorum, in Nathali Domini, in puriticatione Marie, in festoS. Albiuiet in Pascha.