ANCIENNE TOUR DE L'EGLISE
venlion qui obligeait cette dernière à le remplacer1. André de Carnoncle néanmoins s'offrit à défendre les prétentions de lavilh;. Un arrêt de la cour souveraine de Hainaul, du 23 août 1738, décida que les réparations du chœur étaient une charge incombant à la ville.
Le magistrat dut donc s'exécuter. Par résolulion du 2 mai 1752, le conseil de ville demanda au gouvernement l'autorisation d'ouvrir plusieurs loteries pour subvenir à ces dépenses. Elle lui fut accordée 2.
On travailla des lors activement aux réparations les plus urgentes; en 1756, on avait dépensé 9,000 florins à cet effet; les montants en pierres de la tour qui menaçaient ruine furent restaurés; on paya 450 fl. pour cet ouvrage. En 1759, l'église fut repavée.
Le 20 juillet 1767, vers quatre heures de l'après-midi, la foudre tomba sur la tour. Le feu menaçait de prendre de grandes proportions, mais il fut éteint, grâce à l'empressement des religieux augustins et des jeunes ouvriers d'Enghien à accourir sur le lieu du sinistre \ Leur courageux dévouement fut doublement
' Cette demande ne fut pas sans inquiéter l'abbé de Saint-Denis, car, le 27 février 1737, écrivant au duc Léopold d'Arenberg pour le féliciter de sa récente promotion au grade de général d'armes des Pays-Bas . » choix qui doit être approuvé des bons serviteurs de S. M. I. et C. reconnaissans en vous, Monseigneur, ce fidel attachement, ce zèle infatigable qui a fait de tous temps le caractère des plus grands hommes, » il ajouta : » Si V. A. veut bien le permettre D. Benoit luy donnera connoissance d'une entreprise du Gouverneur et magistrat d'Enghien contre notre abbaye , à laquelle V. A. , Monseigneur , pourroit être intéressée, je la prie très-humblement de vouloir luy accorder une audience favorable et donner ses ordres auxd. d'Enghien de ne rien entreprendre jusqu'à ce que les choses fussent examinées et que j'eus l'honneur de parler à V. A. à l'assemblée générale. *» — Liber epistolarum D. Benedicti Le Roy . reg. n° 1942 des archives de l'abbaye de St-Denis-en-Broqueroie. Archives de l'État, à Mons.
* Registre aux résolutions de la ville commençant le 8 septembre 1745 Archives communales d'Enghien.
5 « Die 20 julii 17G7, circa quartam pomeridianam invasit fulgur turrim nostram Parochialem ad partem occidentalem circa fenestram
apprécié; car où aurait-on trouvé des ressources pour un ouvrage si considérable ?
De 1765 à 1773, la dépense faite pour réparations à l'église s'éleva à la somme de 3,900 livres 6 d. Gomme la fabrique possédait peu de ressources et que les charpentes et la maçonnerie étaient dans un état de vétusté tel qu'on devait user de précautions pour la sonnerie des cloches, le mayeur et les échevins d'Enghien voulurent obliger l'abbé de Saint-Denis en sa qualité de patron a supporter les frais des restaurations jugées nécessaires. A la fin de 1774, l'abbé de Saint-Denis se rendit à Enghien accompagné de son architecte, et après une visite faite à l'église, ils reconnurent que des réparations étaient indispensables. Cependant l'abbé refusa d'en payer les frais alléguant que le placard du 25 septembre 1769 ne concernait que les églises du plat-pays et non celles des villes. Il soutenait, en outre, que Ja nécessité de ces réparations existait déjà avant le placard de 1769 et qu'ainsi il ne pouvait en être tenu aux termes du décret interprétatif dn 26 octobre 1772.
Le magistrat d'Enghien invoquait lui aussi cette ordonnance, en se basant sur l'obligation qu'elle imposait aux décimateurs de fournir les ornements nécessaires au culte et de contribuer aux travaux de reconstruction1. Pendant toute cette discussion, la ville fit cependant exécuter quelques réparations urgentes, notamment a la tour sur laquelle la foudre était tombée de nouveau , le 17 avril 1775 vers cinq heures du matin, non sans y causer des dégâts, aux fenêtres et aux contreforts du chœur, mais toujours sous réserve des obligations du décimateur. Le 3 février 1779, le gouvernement autorisa le magistrat à agir en justice contre l'abbé de Saint-Denis-en-Broqueroie.
tecti inferioris, sed populi miserente Deo, eoque undequaque advenientibus Religiosis , ac omnis artis juvantibus operaiïis ignis extinctus fuit, nullamque pêne passum est campanile jacturam. Grattas misericordi Deo, qui populo parcere, ac turrim, campanas et Ecclesiam conservare dignatus est. » Continuateur de B. de Housta, Histoire des Augustins, ms., t. i, p. 508.
1 Archives du royaume, conseil privé, carton 898.
Le procès ne paraît pas avoir été introduit immédiatement. Il ne le fut qu'après une visite de L'édifice faite le 5 novembre 1784 ; sur le refus réitéré de l'abbé de Saint-Denis-en-Broqueroie, de
contribuer aux réparations, la cour souveraine de Iiainaut fut saisie du litige.
Cette visite constatait l'urgence des réfections et déclarait indispensable de les commencer au printemps suivant. Elle signalait des parties considérables de toit à refaire, le mauvais état de la maçonnerie du portail de Saint-Éloi, le besoin de renouveler la plupart des fenêtres, et d'égaliser le pavement notamment dans la nef de la chapelle de la Vierge. Quant à la tour, elle menaçait de s'écrouler; on craignait la chute des pierres et môme on avait été obligé de suspendre la sonnerie des plus grosses cloches.
Le procès entre la ville et l'abbaye de Saint-Denis-en-Broqueroie traîna en longueur; ce fut seulement par arrêt du 18 janvier 1792 que la cour souveraine de Hainaut décida que les réparations et l'entretien de la nef et du clocher de l'église d'Enghien étaient à charge des paroissiens ; le chœur devait être entretenu par la ville '.
Cet arrêt ne reçut guère son exécution. Notre pays , bientôt envahi et annexé par 'les républicains français, fut soumis aux lois révolutionnaires. L'église, après avoir été pillée et dépouillée d'une partie de son mobilier, fut fermée. Lors du l'établissement de l'exercice public du culte, elle était dans un délabrement profond. Le clocher menaçait ruine; d'immenses pierres s'en détachaient de temps en temps et par leur chute pouvaient occasionner des accidents. A l'intérieur, on manquait de plusieurs objets essentiels au culte. La caisse communale dépensa de 1803 à 1807 une somme de 3,607 fr. 63 c. , pour la restauration du clocher, la réparation de l'église et l'achat d'ornements*.
1 Procès juges par la cour souveraine rie Hainaut, n° 879. Archives de l'État, à Mons.
i Compte d'ordre et d'administration de M. Joseph Parmentier, maire de la ville d'Enghien (Brux. Imprimerie d'André Leduc), p. 7.
Le dimanche 8 octobre 1843, à deux heures du matin, la foudre tomba sur la tour et y causa un incendie qui , par suite de l'intensité du vent, menaçait de prendre des proportions considérables ; grâce au concours empressé des habitants, la partie supérieure de la tour fut seule détruite.
§ 3. Description de F église.
L'église de Saint-Nicolas est située sur la place , au centre de la ville où viennent aboutir les principales rues. Elle présente une croix latine irrégulière, déformée par des constructions ajoutées à différentes époques. Ses dimensions hors-d'eeuvre sont : longueur 41 mètres 68, largeur du chœur 7 m. 83, largeur du transept 26 m. 83 , largeur des nefs 24 m. 80.
La tour assez élevée et qui domine le pays environnant est placée à l'intersection des nefs et du transept . Elle est de forme quadrangulaire et comprend deux étages percés sur chaque côté de quatre fenêtres ogivales , séparées par des arcatures et des fausses niches; l'étage supérieur reconstruit, d'après les plans de M. Dumont, de 1848 à 1850 V, a remplacé l'ancienne construction de style renaissance, véritable superfétation. On l'a surmontée d'une flèche ogivale en bois qui se compose d'un toit carré, flanqué de quatre clochetons répondant aux contreforts hexagones sculptés qui dissimulent les angles, et terminé par un campanile élégant. Cette réédification est assez conforme au style de l'édifice et en fait une des parties les plus remarquables. Tl y aurait peut-être à critiquer le défaut de transition suffisante entre la masse de la tour et la flèche. Il est aussi à désirer que l'étage inférieur soit restauré et mis en harmonie avec la partie nouvelle. L'ensemble de loin offre de l'analogie avec ces tours d'une conception toute spéciale qui surmontent les églises et les cathédrales de l'Angleterre2.
L'église est bâtie, partie en moellons, partie en briques. A
1 Cette reconstruction, commencée en mars 1848 et terminée en 1850, occasionna une dépense de 63,287 fr. 17 c.
"2 La planche placée en regard de la page 20 reproduit dans le fond, la tour actuelle.
l'exception do la chapelle de Saint-Éloi, dont nous avons déjà parlé, la majeure partie des constructions appartient, croyonsnous, au style ogival tertiaire ou flamboyant qui fut en usage dans noire pays au xve siècle; certaines parties moins en évidence paraissent, il est vrai , remonter au siècle précédent. Il est d'ailleurs difficile, en présence de toutes les transformations qu'a subies l'église de Saint-Nicolas, de retrouver dans le monument actuel les traces d'une conception unique.
De louables efforts ont été faits de nos jours pour rétablir ce temple dans son caractère primitif. Outre les ouvrages exécutés à la tour et à la chapelle de Saint-Éloi , des travaux importants de restauration ont été heureusement achevés au chœur et aux pignons du transept. Deux grandes fenêtres avec meneaux ont remplacé les ouvertures sans caractère et sans style qui étaient percées dans ces pignons. La partie supérieure du pignon de gauche a été ornée de huit fausses petites fenêtres ; par leurs proportions exiguës et leur nombre, elles nous semblent peu en rapport avec la simplicité des détails avoisinants ; une rosace fermée aurait été, pensons-nous, d'un aspect plus architectural. Au pignon de droite, qui est moins en évidence, la partie supérieure est percée d'une petite fenêtre ogivale très simple.
La façade principale qui termine l'église se compose d'un mur en pignon épaulé par quatre contreforts très massifs , entre lesquels sont bâties quelques maisonnettes ; à droite se trouve un autre mur à pignon fermant l'une des ajoutes faites à l'édifice probablement au xvic siècle. Le mur principal bâti partie en moellons partie en briques est percé d'une porte en ogive a cintre surbaissé, surmontée autrefois d'un tympan dont il ne reste que des vestiges fort délabrés. Au-dessus s'ouvre une grande fenêtre ogivale dont les meneaux ont disparu et qui a été murée en partie , lors du placement des orgues ' . Cette façade était
Peut-être, comme le propose la Commission royale des monuments, y aurait-il lieu . lors de la restauration de cette façade de remplacer cette fenêtre par une rosace. Ce projet aurait l'avantage de lui donner un certain cachet et de conserver la disposition actuelle des orgues. IVe SÉRIE. — TOME II. 19
anciennement accostée de pinacles , ornée de gargouilles et de crochets tourmentés qui s'enroulaient sur ses bords pour se terminer en galbe élégant. Il ne reste que des vestiges de celte ornementation. Cette partie d'ordinaire si riche dans nos monuments gothiques présente aujourd'hui un aspect triste et misérable; les sculptures qui la décorent encore sont rongées par le temps et l'humidité et appellent une restauration prompte et intelligente !.
Outre l'entrée dont nous venons de parler, deux autres portes donnent accès à l'intérieur du temple. L'une est précédée d'un porche bâti en hors-d'œuvre sur la nef gauche à côté du transept, qui fut achevé en 1457. La forme et la profusion de ses ornements révèlent l'influence de la dernière période du règne de l'ogive. Ce porche2 est des plus remarquables tant à cause de la rareté des constructions de ce genre que par le fini et la délicatesse des détails architectoniques de ses colonnettes engagées , de ses nervures prismatiques et de ses dais élégants, veufs aujourd'hui des statues qui l'ornaient \ Malheureusement le temps et le manque d'entretien , ici comme en d'autres parties de l'édifice , ont causé à ces sculptures des ravages sensibles qui réclament une restauration urgente; c'est alors seulement qu'on pourra en apprécier tous les mérites. Nous en donnons le dessin d'après une photographie de M. B. Cusner.
Une troisième entrée donnant accès à la chapelle de Saint-Éloi n'a rien de remarquable ; au-dessus se trouvait une petite chambre servant de lieu de réunion aux dignitaires du métier de saint Éloi et qui a dû disparaître lors de la restauration de cette partie de l'édifice.
En résumé, l'extérieur présenterait quelque intérêt, si on le
1 Les études nécessaires à cette restauration viennent d'être terminées ; sous peu on commencera les travaux.
5 Ce porche a une longueur de 3m46 et une largeur de 3m08.
5 .Nous n'avons pu, malgré nos recherches, découvrir aucune indication sur ces statues, détruites probablement par les iconoclastes du xvie siècle. Leur existence n'est constatée que par les crochets qui les fixaient au mur.
dégageait des constructions parasites qui l'étouffent de tous ('ùtrs'. Il est assez étonnant qu'on ne trouve aucune description de cet édifice dans les ouvrages traitant de l'architecture ogivale en Belgique.
L'intérieur de l'église de Saint-Nicolas, qui est entièrement badigeonné, est divisé en trois nefs séparées par dix gros pilierscylindriques en pierres d'appareil irrégulier, dont deux engagés ; ces piliers sont surmontés de chapiteaux très simples. La voûte qui se forme un peu au-dessus est à nervures croisées. L'une des ajoutes, construite longtemps après, forme à côté du collatéral droit, dont elle est séparée par cinq colonnes8, une quatrième nef appelée dans d'anciens documents nef de la Vierge. La nef principale, en somme, manque d'élancement et semble écrasée par la voûte l; les nefs latérales, quoique d'inégale largeur, n'ont pas ce défaut5.
L'édifice est éclairé par vingt et une fenêtres , la plupart conçues dans le style ogival secondaire. De ces fenêtres huit donnent le jour au chœur6, deux au transept et trois au collatéral gauche; quant au collatéral droit déformé par suite de l'agrandissement du temple et l'adjonction de la quatrième nef, il est éclairé par les deux fenêtres de cette nef; la chapelle de Sainte-Anne a également deux fenêtres et la façade principale est percée de quatre fenêtres. A part celles du chœur et du transept , elles sont dépourvues de meneaux.
1 M. le chanoine Huart étant curé-doyen d'Enghien avait formé le projet de dégager l'église de ces petites maisons, mais la fabrique s'y refusa sous prétexte que les habitants de celles-ci ne sauraient où aller se loger! Inutile de commenter cette raison, malheureusement décisive.
2 Leur diamètre est au fût de 3m38.
3 Leur diamètre est au fût de 2m58.
4 La hauteur de la grande nef et du transept est de 13m72 ; la largeur de la nef est de 8m76.
5 Les petites nefs ont en hauteur 7m10 ; la nef de gauche a 4m50 de largeur, celle de droite 5m05 et celle de la Vierge 6m49.
6 II devait y en avoir onze, mais trois sont bouchées à cause du voisinage de la chapelle de St-Éloi.
Le chœur est d'un aspect imposant; les fenêtres qui l'éclairent sont remarquables surtout depuis qu'on y a placé des vitraux peints; sans doute on peut critiquer, selon l'expression pittoresque delà commission royale des monuments, leur dessin « qui semble inspiré des étoffes de cotonnades , » mais la docte commission nous permettra de ne pas ajouter qu'il fait « le plus déplorable disparate avec le style de l'édifice l , » car ce dessin est pour des vitraux non historiés plus conforme au style simple et sévère de l'église que celui d'autres verrières si souvent vantées.
En 1859, on plaça un nouveau maître-autel de style ogival en rapport avec l'architecture de l'église ; cette œuvre d'une richesse et d'une beauté peu communes a été exécutée par M. Puyenbroek de Bruxelles et répond à la réputation bien établie et bien méritée de cet artiste *.
Les stalles datent du siècle dernier et nous avons vu précédemment les difficultés que souleva le magistrat d'Enghien à la confraternité de N.-D. après leur placement. Derrière ces stalles et tout autour du chœur régnent de belles boiseries de style ogival parfaitement sculptées ; deux portes latérales s'ouvrent dans ces boiseries, celle de droite sert pour l'entrée du clergé, celle de gauche donne accès à une tribune qui était autrefois à l'usage de la famille du baron Daminet; a côté se trouve la tribune de la famille d'Arenberg d'où l'on a vue sur l'autel par une ouverture dissimulée dans la boiserie. De chaque côté de ces portes sont les statues des quatre évangélistes. Entre les fenêtres (éclairées ou fermées) se remarquent les statues des douze apôtres.
1 Bulletin des commissions d'art et d'archéologie, t. xi, p. 236.
2 Derrière cet autel, on trouve l'inscription suivante en lettres dorées rappelant le nom du donateur :
Donum
Illustrissimi DD. Baronis
^Emilii Daminet
hujus civitatis priepkcti.
m. dccc. lix.
Le pavement actuel du chœur, d'un dessin très simple, provient, nous assurc-t-on, de l'église de l'abbaye de Ninove.
Le chœur est fermé par une grille en fer ouvragé d'un travail soigné.
Cette partie de l'édifice, grâce aux réparations faites avec intelligence et avec goût, présente un très-bel aspect, une décoration d'un style unique en rapport avec l'architecture de la construction.
Chapelles. — Il n'existe plus dans notre église, outre la chapelle de Saint-Éloi , que trois chapelles au lieu des sept autels qu'on y comptait au xve siècle.
Chapelle des trépassés, placée dans le bras gauche du transept; elle se compose d'un simple autel de style renaissance d'un goût médiocre et n'offre comme seule chose digne de mention que le tableau du rétable que J.-B. Deschamps, dans son Voyage pittoresque en Flandre , trouve présenter du mérite dans la composition quoique faible pour le reste 1. Ce tableau représentant le purgatoire fut peint par Victor-Honoré Janssens.
A côté de cet autel et appuyé contre la colonne du chœur se trouve dans une niche en bois, une petite statue de Saint-Jean- Baptiste au sujet de laquelle on rapporte une légende assez curieuse. Cette statuette aurait été trouvée, le 29 août 1399 , dans un petit ruisseau près du pont dit Erbrugge (?) , flottante audessus de l'eau contre le courant. Les habitants d'Enghien l'avaient retirée respectueusement de l'eau et portée en ville. Cette statuette après être restée longtemps au couvent des Carmes bâti non loin du lieu où elle avait été trouvée, fut transportée dans la chapelle de Saint-Sébastien par les arbalétriers de Saint-Jean- Baptiste8. Depuis la démolition de cette chapelle, elle a été
1 J.-B. Deschamps, Y oy âge pittoresque de la Flandre et du Bradant avec des réflexions relativement aux arts et quelques gravures... Amsterdam, 1772, in- 12, p. 28.
2 Le 29 août 1699, les arbalétriers de S. -Jean-Baptiste célébrèrent arec grande pompe le 300e anniversaire de cet événement légendaire. Arch. comm. d'Enghien.
déposée en l'église paroissiale. Cetle statue taillée clans le marbre paraît très ancienne; le saint porte toute sa barbe et les cheveux longs. Elle est assez grossièrement sculptée ' . Le culte de Saint- Jean-Baptiste est, depuis le x\e siècle, très populaire à Enghien. De nos jours encore, on prie ce saint pour obtenir la guérison de certaines maladies ; les fidèles qui ont recours à son intercession effectuent une sorte de pèlerinage appelé le tour de Saint-Jean. Après avoir prié devant la statuette conservée en l'église paroissiale, les pèlerins descendent la rue d'Hérinnes, suivent les rues de Sambre et du Viaduc et se dirigent vers une chapelle dédiée a ce saint, bâtie derrière la station"2. Ensuite des sentiers tracés dans la campagne les conduisent au ruisseau sur les bords duquel s'élève une petite chapelle, à l'endroit même où, d'après la légende , fut trouvée la statuette. De là on gagne le chemin qui aboutit à la route de Bruxelles à la hauteur de la ferme Oblin; on suit cette route puis la chaussée Brunehaut jusqu'à la porte du parc (dite porte Renard "'). Enfin on revient à l'église par un sentier longeant le mur du parc, par la route et la rue de Bruxelles.
Chapelle de Notre-Dame du Rosaire , placée dans le bras droit du transept. Elle est séparée du reste de l'église par une haute balustrade en marbre rouge et noir ; les deux entrées sont surmontées d'un écusson portant les armes de Croy-Renty-Arenbcrg, écusson reproduit également au-dessus du rétable de l'autel. Cet autel en marbre de style renaissance est surmonté d'un tableau représentant la Vierge donnant le rosaire à saint Dominique; à l'avant-plan est agenouillée une dame richement vêtue ; peut-être le peintre aura-t-il voulu figurer Anne de Groy , duchesse d'Aers-
' Cette statuette a 0,32 centim. de hauteur et pèse deux kilogrammes.
2 Cette chapelle a été détruite par un incendie, il y a quelques années; il est question de la rétablir.
5 Autrefois à proximité de cette porte, on voyait dans le pignon d'une maison aujourd'hui démolie une chapelle devant laquelle priaient les pèlerins de Saint-Jean.
cbot et dame d'Enghien, qui fonda une messe à cet autel; des deux côtés sont des religieux franciscains et dominicains. Nous serions fort portés à croire que la balustrade et l'autel sont un don de cette princesse; leur style sobre et imposant rappelle le commencement du xvne siècle. Le tableau, qui est loin d'être sans mérite, a clé attribué à Crayer.
Au-dessus de l'autel, on a placé, depuis quelques années, un petit tableau de Notre-Dame de Messines. Cette image qui avait été donnée aux religieuses Conceptionisles d'Enghien, probablement par Anne de Croy S fut déposée par permission de la supérieure de ce couvent supprimé, en date du 13 mai 1802, en l'église paroissiale; elle orna pendant longtemps l'autel de la chapelle de Sainte-Anne. La dévotion à N.-D. de Messines attirait autrefois à la chapelle des Conceptionistes un grand concours de peuple; on rapporte même que, à certains jours, l'affluence des pèlerins était telle qu'on ne trouvait plus de place dans les maisons de la ville pour les loger et que beaucoup devaient passer la nuit au milieu des rues. Cette image est encore restée en vénération dans les environs d'Enghien et le lundi de la Pentecôte un bon nombre de paysans viennent de plusieurs lieues l'honorer.
Il se trouve dans cette chapelle deux autres tableaux de maîtres inconnus; ces toiles, d'une exécution médiocre, représentent la fuite en Egypte et la Vierge honorée par des religieux revêtus de l'habit de cîteaux; cette dernière, croyons-nous, vient du couvent des Chartreux d'Hérinnes.
Chapelle de Sainte-Anne est la dernière ajoute faite à l'église ; elle est construite en hors-d 'œuvre à côté de la quatrième nef2. Elle sert actuellement de chapelle paroissiale ; autrefois elle était à l'usage des membres de la chambre de rhétorique. Cette chapelle ayant été incendiée, fut restaurée en 1697, par les rhétoriciens à l'aide d'une collecte faite en ville et de leurs propres souscriptions.
1 Cette princesse avait une grande dévotion à N.-D. de Messines ; elle donna en son honneur à la paroisse de Saint-Nicolas en Bertaimont . à Mons, la table du maître-autel. L. Devillers , Mémoire surcette paroisse , p. 6
2 Cette chapelle a 9m56 de longueur sur 9m77 de largeur.
La date de cette restauration est rappelée par le chronogramme suivant qu'on lit sur le plafond plat remplaçant l'ancienne voûte :
HEYLlGE ANNA
"Weest nV bes CherMster Van VWeDYenars.
que nous croyons exactement rétablir ainsi :
heIILIge anna Weest nV besCherMster Van VWe DIIenars1.
Ce plafond est un spécimen très curieux du mauvais goût qui régnait a cette époque ; au centre se trouve une femme assise au pied d'un arbre d'où semble naître le Sauveur tenant la croix à la main ; le sculpteur aurait-il voulu rendre cette figure symbolique de l'évangile : la tige de Jessé dont Marie est la branche et Jésus la fleur?
Autour de cette scène sont disposés des médaillons réunis par des arabesques et contenant les uns des corbeilles de fleurs, les autres les armes d'Enghien et d'Àrenberg ; un cartouche représente une ville surmontée d'un clocher fort curieux qui semble figurer une vue d'Enghien.
L'arrangement de ces dessins, leur peu de correction dénotent un manque d'art et d'habileté. Ce plafond cependant offre, par rapport à l'histoire de l'art en Belgique, un intérêt suffisant pour être conservé. La chapelle étant bâtie en hors d'œuvre, l'absence de voûte ne nuit pas ici à l'aspect générai de l'édifice.
Cette chapelle était ornée auparavant d'un autel de style renaissance, d'une composition distinguée. « Tout en appartenant à une époque de décadence, cet autel constituait une conception originale et pittoresque; il couvrait une surface de mur assez considérable, formait un ensemble important et présentait surtout cet avantage, qu'il s'harmonisait parfaitement avec la décoration très-curieuse du plafond plat de la chapelle, travail d'art remontant à peu près à la même époque a. »
• Ce qui signifie : Sainte Anne soyez à présent la protectrice de vos serviteurs.
: Bulletin des commissions royales d'art et d'archéologie, t. xn , p. 8.
La fabrique, malgré l'avis contraire do la commission des monuments, a remplacé, en 1873, ce meuble par un autel ogival, œuvre de M. Janssens, de Saint-ïrond. « Celui-ci est d'un gothique moderne du goût le plus mesquin et le plus vulgaire, avec drs essais de polychromie et de dorure dont la richesse prétentieuse n'est que du papillottagc, et des sculptures qui ne sont que des simulacres et qui ne consistent qu'en application de planches découpées au lieu d être taillées en plein chêne comme dans les beaux meubles de l'époque ogivale et môme du xvue et du xvine siècles. » Nous y remarquons un dais conçu en dépit de tous les principes d'architecture et de statique. En un mot cet autel a été exécuté sans goût et môme sans soin , car les armes du donateur y sont peintes d'une manière fautive. « Cet autel se complète par deux statues également polychromées et dorées, placées sur des consoles et sous des dais d'un style analogue et d'un goût tout aussi déplorable ' . » En résumé, nous estimons que l'autel ancien répondait mieux au style de la chapelle et qu'il aurait été préférable de lui laisser une décoration de l'époque renaissance.
On vient de placer autour du nouvel autel un banc de communion en bois sculpté dans le style ogival ; nous le constatons à regret, l'exécution en est aussi imparfaite que celle de l'autel luimême. A part les statues , aucun objet de l'ameublement nouveau n'a été réussi.
Au contraire ce qui a été conservé mérite d'être signalé. Trois tableaux décorent le mur vis-à-vis de l'autel. Celui du milieu représentant le Christ en croix, servait anciennement de retable au maître-autel. « Cette pièce, dit Mensaert, est dessinée finement et d'un beau coloris; » il l'attribue à Willebrorst *
1 Bulletin cité, p. 10.
- Mensaert, Le peintre amateur et curieux ou description générale des tableaux des plus habiles maîtres qui font Vornement des églises , couvents, abbayes, prieurés et cabinets particidiers dans l'étendue des Pays-Bas. Bruxelles, De Bast, 1763, 2e partie, p. 83.
A la droite, un tableau sur bois rappelle les sept œuvres de miséricorde corporelle; il a été peint, en 1622 , comme nous l'apprend l'inscription flamande qui s'y trouve : n Wat ghy ghedaen hebt dese myne miuste broeders hebt ghy my ghedaen , a" 1622. »
Au centre se trouve le Sauveur; à l'avant-plan des deux côtés, autour d'une table sont assis plusieurs personnages, vêtus de noir, qui rappellent sans doute des magistrats, faisant une distribution de pains et de vêtements aux pauvres ; ce tableau est destiné à perpétuer le souvenir d'une libéralité faite aux pauvres par Zacharias Schokart, et consistant en une distribution de pains blancs qui a lieu encore chaque dimanche après la grand'messe. Dans le fond sont figurées les autres œuvres de miséricorde. L'auteur de ce tableau est inconnu.
Un troisième tableau représente l'Assomption; « il est, dit Deschamps, vigoureux de couleur et assez correct de dessin ; il a été peint par Roose, surnommé Leemaecker ' . »
On remarque encore un beau confessionnal en chêne sculpté où sont figurés les attributs de la passion ; un des deux anges a une expression remarquable.
Les deux fenêtres de cette chapelle sont de largeur inégale.
Au bas de la quatrième nef se trouvent placés les fonts baptismaux, séparés du reste de l'église par une balustrade en chêne sculpté dans le genre ogival; les fonts se composent d'une cuve soutenue par un pied, le tout en marbre noir et rouge; ils sont recouverts d'un couvercle en cuivre rouge assez remarquable.
Le mobilier de l'église a été complètement renouvelé dans le cours de deux derniers siècles ; selon le goût de l'époque, tout a été refait dans le style renaissance. Lors des restaurations récentes, on a, avec raison, commencé à donner à cette église un mobilier on rapport avec l'architecture du temple. Cette tendance a même été poussée très loin, puisque comme nous venons de le dire, on a changé assez malheureusement la décoration de
1 Deschamps, Voyage pittoresque de la Flandre, p. 28.
la chapelle de Sainte-Anne où les meubles de l'époque renaissance n'étaient nullement, déplacés.
Parmi les objets nouveaux, nous mentionnerons le beau chemin de croix de style ogival dont les quatorze stations, sculptées par M. Poyembroeck, de Bruxelles, forment un ensemble remarquable. Il n'en est pas de môme des appareils d'éclairage au gaz en cuivre doré qui sont d'un effet disgracieux.
De l'ancien mobilier, la chaire de vérité, en bois sculpté, quoique d'une valeur artistique de peu d'importance, mérite cependant d'être indiquée; la cuve offre sur chacune de ses faces un médaillon représentant un docteur de l'Église; elle est soutenue par une statue allégorique symbolisant la Foi.
De chaque côté de la porte s'ouvrant dans la nef gauche sont encastrés dans le mur deux bénitiers en pierre bleue de forme cylindrique, très-simples : sur l'un on lit la date de 1576 et sur l'autre celle de 1773.
Orgues. — Le buffet des orgues est actuellement dans un grand état de délabrement. Aussi le conseil de fabrique a résolu de faire confectionner de nouvelles orgues.
Nous ne savons pas la date à laquelle un instrument de ce genre fut placé à l'église de Saint-Nicolas. Nous avons vu cependant que, dès la seconde moitié du xve siècle , un organiste y était attaché. En vertu d'un contrat conclu avec le bailli , le curé et le magistrat d'Enghien, maître Adam de Clin , demeurant à Trêves , s'était engagé à livrer pour le 1er octobre 1464, une orgue au prix de deux cents peeters de 36 sous chacun, à payer moitié par la ville, moitié par l'église ' .
1 « Remonstrent lesdis mambours que ou terme des contes précédera par mons1' le bailly d'Enghien , conseil de monsg1', curet , maieur et eschevins d'Enghien fu marchandé à main ferme à maistre Adam demorant à Très en Alemaigne de faire et livrer en l'église d'Enghien unes orgues dedens le jour saint Remy lxiiij dequel fachon. largueur et hauteur ledit mambour ne scet,dont ledit marchant doit avoir la somme de i j c peters de xxxvi s. chacun escheans à plusieurs termes... dont la ville d'Enghien doit payer la moittié... » etc. — Compte de l'église de la Noël 1464 à la Noël 1465. Arch. communales d'Enghien.
Pendant l'exécution de ce travail qui dura six mois , maître Adam fut logé aux frais de la ville et de l'église. Après son achèvement, maître Dieric, de Termonde, vint l'examiner \
Il nous paraît résulter des comptes de cette année que ces orgues étaient placées vis-à-vis du chœur sur un jubé. On trouve en effet que l'on exécuta alors des travaux de menuiserie pour y monter par l'escalier menant à la trésorerie qui était au-dessus du porche, et pour passer au-dessus de la chapelle de Saint-Josse qui occupait , croyons-nous, une place voisine de la chapelle dite aujourd'hui des Trépassés.
L'existence du jubé rend très naturelle l'exécution de sculpture et des ornements dont on décora ces orgues.
Thielman de Tret , écrignier et entailleur, fit un siège pour l'organiste et sculpta « la houppe » de la devise de Louis de Luxembourg, comte deSaint-Pol, alors seigneur d'Enghien2. Un tailleur de pierres de Ghislenghien, nommé Jean, exécuta pour être placée sur les orgues une image de N.-D. , ornée d'un soleil et de deux anges. Les portes des orgues furent peintes par Jean Bosman, qui y représenta au-dedans l'Annonciation de la sainte Vierge et au-dehors saint Nicolas et saint Éloi \ Le tailleur de pierres de Ghislenghien sculpta en outre une nouvelle croix de quinze pieds de haut et les statues de la Vierge et de saint Jean
1 « A l'ordonnance de mondit seigneur le bailli , conseil , maieur et eschevins, fu mandé maistre Dierix. orgheniste de Tenremonde, pour visiter l'ouvraige desdittes orgues que ledit maistre Adam avoit fait et livré, lui fu ordonné ij mailles... « —Compte de l'église de la Noël 1464 à la Noël 446S. Arch. communales d'Enghien.
2 Compte de l'église cité et compte de la massarderie du 6 septembre 4 46 S au 4er février suivant.
3 « A Jehan Bosman, peintre pour avoir peint les huis des orghes et y avoir fait par dedens le salutation de Notre-Dame et l'ange Gabryel et a dehors saint Nicolay, saint Eloy et autres ouvrages à ce servant ly a estet poyet par marchandise faite à luy par monsgr le bailly . majeur et eschevins comme par certification appert xij l. ■ dont la moitié par la ville et l'autre par l'église. — Compte de la massarderie cité,
pour mettre dessus « l'ocsal V Ce doxal ou jubé était en pierres et orné de statues.
Ce jubé fut démoli au plus tard vers le milieu du xvi* siècle ou peut-être après l'incendie de 1497. Quant aux orgues, elles avaient souffert, de ce sinistre et il fallut y exécuter des réparations considérables. Le 43 juin 1564, un contrat fut conclu avec Nicolas de Smedt, facteur d'orgues, pour la construction d'un nouvel instrument2.
Sonnerie et carillon. — Dès l'établissement d'un service religieux, l'église fut, selon les prescriptions de la liturgie catholique, munie d'une cloche. Plus tard, le nombre des cloches fut augmenté; à la fin du xive siècle, on en comptait plusieurs, car le compte de la massarderie de 1394-95 parle du « beelfroit ù les clocques d'Enghien pendent. » En 1429, il est fait mention des trois grandes cloches 3 ; l'année suivante , le magistrat en fit fondre par maître Jehan le Smet , fondeur de cloches, deux nouvelles qui coûtèrent 456 liv. 6 s. 8 d *.
1 m A Jehan ..... tailleur de pierres demorant à Ghillenghien pour sa paine et sollaire d'avoir taillé tout de nuef une croix avecq les ymoiges de nre Dame et saint Jean, mis dessus l'ocsal en icelle église d'Enghien , icelle croix de xv pies de hault et lesdittes ymaiges de environ iiij pies de hault paie et par marchiet à lui fait en taxe à les prendre audit Ghillenghien au pris de xx 1. »
— Compte de l'église cité.
9 Archives communales d'Enghien.
3 *» A ung appielletReinkin demorant à Braine, carpentier, auquel fu marchandés de rependre les iij grandes clocques et ycelles bien faire sonner, fu payés par marchandise faite, présent eschevins x 1. vin s.
— Compte de la massarderie du 1er fév. 1428 (1429 ri. st.) au 1er fév. 1429 (1430 n. st.) Arch. comm. d'Enghien.
* « Pour pluisieurs frais et despens fais à cause de le marchandise faite à i appiellet maistre Jehan le Smet , fondeur de clocques , de fondre etjetterij clocques lesquelles ont esté jetteyées ou terme de ces comptes et desquels despens et frais a estet fait un compte singulier qui ont estet visité et rendu présent mayeur et eschevins, etc. . . .
iiijc lvi 1. vi s. iiij d. «
— Compte de la massarderie du 4er fév. 4429 (1430 n. st.) au 4ev fév. U30 (1431 n. st.)
Le 7 septembre les échevins convenaient avec Michel Stalen de l'exécution d'une horloge a carillon à placer sur le clocher de l'église moyennant la somme de 120 livres ' . Ce carillon , destiné à remplacer la cloche des heures qui se trouvait sur le château seigneurial , ne possédait , comme tous les carillons faits à cette époque, qu'une octave simple. D'après le compte de 1430-31 , on voit qu'il fut commandé en même temps à maître Vranche, fondeur de cloches de Bruxelles, trois appeaux pour la cloche d'heures, pesant ensemble 377 livres, qui furent payés 81 liv. 8 s. 8 dl Un messager fut envoyé à Mons pour prendre la mesure des appeaux du carillon de cette ville et Michel Stalen se rendit à Bruxelles pour convenir avec le fondeur des dimensions à donner à ceux qui étaient commandés pour notre ville. Lorsqu'ils furent terminés, Stalen et deux députés du magistrat allèrent accompagnés d'un « organiste et d'un canteur , » examiner si ces trois appeaux étaient d'accord3. La ville fit peindre par Jean
1 « Le viie jour dou mois de septembre fu marchandés à ung appiellés Mikieu Stalen demorantà Alost , présent eschevins. de faire et livrer ung orloige sour le grand clocqué de cette ville seloncq le teneur d'une cryée sour che faite dont li dis Mihieulx en doibt avoir par marchandise faite le somme de x liv. de gros monnoie de Flandre chacune liv. de gros comptet pour xij liv. t. qui vallent à le monnoie de ces comptes cxx liv. t. dont li dis massars a payet audit maistre en présence eschevins pour acquérir ses estoffes à che besoingnant la somme de xxxvi 1. »
— Compte de la massarderie cité.
* » A ung appiellés maistre Vrancke , fondeur de clocques demorant à Bruxelle à cui avoit estet marchandet de par le ville de faire et livrer iii appiaulx pour le clocque d'eure lesquels pesoient tout iii ensamble iiiclxxvij 1., dont lidit massart en avoit payet au prys de ix courones de chacun cent le somme de xxxiij courones et iij quars viii fr viii d. qui vallent à tour comptet chacune couronne pour xlviij s. t. le somme de iiiixxi 1 viii s. viii d. ■
— Compte de la massarderie dn 1er février 1429 (1430 n. st.) an 1er février 1430 (1431 n. st.). Arch. comm. d'Enghien.
5 Pour les frais fais par Gherart del Asschc et Sohier Hanart liquels furent àBrouxellepourledite marchandise faire, fu dependut par yaulx
Harpin, sur le sommier, auquel ils étaient appendus, les armes
du seigneur.
En 1456, une cloche destinée à l'église avait été faite par Jean Zanian , tondeur de cloches de Malincs '.
Ce sont là les seules indications sur le premier carillon d'Enghien. Il ne nous est pas possible de préciser le nombre de cloehes dont il se composait. En 1465, on trouve des mentions de deux grandes cloches , de la cloche Notre-Dame , de la stormclocque*, de la cheisclocque et des petites cloches. Il semble aussi que déjà alors la cloche des ouvriers, placée primitivement à l'hôpital de Saint-Nicolas avait été transférée dans la tour de l'église5. Dans le compte de la massarderie de 1467-1468 il est fait mention de quatre cloches fondues depuis peu pour l'église d'Enghien et dont la ville n'avait pas encore entièrement payé la dépense.
et pour le chevaul doudit Gherart en deus jours etossi pour les frais dou maistre doudit orloige et de son varlet qui y furent mandes de Alost pour savoir de quel grandeur on les feroit et pour le keritet de celli marcandise fu payet ensamble en le part de le dite ville vi 1. xij s. t. Item, fu donnet audit maistre de l'orloige pour son travail qui f u à Brouxelle à celli marchandise faire xxx s. Item, pour un messaigequi fu envoyet à Mons pour raporter le mesure et grandeur des appiauls de le dite ville fu donnet et payet pour ses paines vij s. vi d. Item, et à cils qui gardoit li dis orloige de Mons fu donnet à boire iiij s. Item . pour les frais et despens fais par le dis maistre qui fist les dis iii appiauls et de son varies quant il vinrent en ceste ville pour veoir le lieu et plache ù les appiaulx penderoyent fu despendus à le maison Rollant Spaens xxi s. C'est pour ces parties qui montent. . ix 1. xiij s. vi d. » Item pour les despens de Gherart del Assche, dou massart et doudit maistre de l'orloige et de son varlet quant il furent arrievé à Brouxelle pour rechevoir les dis iij appiaulx et pour les frais d'un organistre et d'un canteur que il y appiellerent avoecq yaulx pour savoir se les dis appiaulx estoyent pour sonner acords fu despendut par les dessus
nommés exiij s. »
— Compte de la massarderie cité.
1 Compte de la massarderie de 1455-1456 (en fragment).
2 Stormclocque en flamand moderne Stormklok signifie tocsin. 5 Compte de l'église de 1465, arch. comm. d'Enghien.
Le clocher devint la proie des flammes, lors de l'incendie du 2 juillet 1497 ; le carillon et les cloches furent fondus. Les échevins prirent soin, lors du déblaiement des décombres, de faire recueillir les cendres et de les faire tamiser pour en recueillir les matières fondues. Ces débris furent envoyés à Malines et remis à Pierre Waeghevens , fondeur de cloches bien connu , avec lequel on s'était entendu pour la refonte des cloches détruites. Le 19 novembre, les députés du magistrat convenaient avec Jean Temerman , d'Anvers , pour l'exécution d'une horloge et d'un cadran qu'il devait placer à ses frais avant les fêtes de Pâques prochaines : en outre il livrerait soit à la Saint-Jean , soit à la Saint-Remi des appeaux de quatre ou de six notes, selon une décision à prendre sans retard par les échevins '.
1 » Sur ce que le xixede novembre, terme de ces comptes, fu par maistre Loys de Bueres. Pierre Dalman et Jehan Benoit marchandet à maistre Jehan Temerman, orlogeur d'Anvers, de faire ung orloge, apeaux et monstre, assavoir délivrer ledit orloge et grand onvraige avoec le monstre et gadran en la ville d'Enghien pesant environ viijc. Et icellui mettre à ses despens suivant qu'il apertient à son mestier bon et léal d'estoffe et en oultre mainière passant devant maistres eulx à ce cognoissant entre ledit jour et Paescke ensuivant, de bonne heure qu'il puist audit jour de Paskes aller et tourner , pour le pris de xxiiij 1. t. chacun cent, à condition se on voelt avoir les apeaux que on leisseroit savoir dedens iij sepmaines après le Noël, et s'ilz estolent de iiij notes que chacun cent de l'enthier ouvraige cousteroit xiii ob. de Rin, et se lesdis apeaux estoient de vi notes que ce seroit pour xv ob. de Rin ledit cent , entendu aussi que quand ores lesdis apeaux seront de vi notes que l'enthier ouvraige ne peseroit que xic livres, à payer si comme en deniers comptant assavoir au Noël ensuivant le devant dit jour lx 1.; item, à le saint-Remy lx 1., et ainsi à chacune feste d'années , soit à le Pentecouste et à le saint Remy à chacune fois lx 1., jusquez le parpaye de la principale somme que monteroit ledit orloge. est au surplus devise que se on voelt avoir lesdis apeaux à iiij notes qu'elles seroient livrées à le saint Jehan , et se on les prendt de vi que la livrance d'iceux seroit à le saint Remj , se a esté payet par ledit massart par les mains de Rollant de Cantheraine pour le premier payement dudit orloge escheu au Noël de ce compte , la somme de lx 1. « — Compte de la massarderie du 1er février 1496 (1497 n. st.) au 1er janvier 1497 (1498 n. st.) Arch. comm. d'Enghien.
Pierre Waghevens livra plusieurs cloches pour le mois de janvier UiKS, et vint assiste!' a leur baptême. Les trois plus grosses ne furent terminées que les années suivantes. La grosse eloehe fut aehevéc en 1499 et bénie sous le nom de Saint-Jean- Baptiste; on y trouvait seulplé le blason de la ville avee l'effigie du saint précurseur tenant les mains sur la poitrine; autour se voyait cette inscription :
Son un es fiaptista ia mjjitfn r.aem
iîl^n gl)fluj>t sy( C3oïr bfqnarnu 3U50 vtxxt nlsmen mg Ijoorrn oal ,
Uîilt (&jbt betoafrfu ourr al £)nn (Jftir tUogljcocns ben tek gljegdtfn
3at iaer m erre xai.
Cette cloche fut fondue aux frais de l'église '. C'est à tort que Colins affirme que cette première cloche « de la plus harmonieuse résonance du pays, » fut donnée par Philippe de Clèvcs. Ce seigneur fit, en 1501, fondre la seconde qui fut baptisée sous le nom de Philippe et qui existe encore aujourd'hui2. Une troisième appelée Jehan fut encore livrée cette même année par Pierre Waghevens. En 1514, on fondit encore de nouvelles cloches pour notre église : le compte du massard de cette année nous apprend que Jean de Lippelvelde, doyen de Hal et curé d'Enghien, en baptisa plusieurs 5.
1 Maetens . Notice sur les institutions d'Enghien. Ce ms. nous apprend que le battant de cette cloche a coûté 30 patards tant pour la matière que pour la façon, pesant 80 livres et que la journée d'un échevin député à Malines pour convenir avec Pierre Waeghevens n'était que cinq sols par jour. Cela résulte du compte de l'église pour l'année 1499.
2 Colins , Hist. d'Enghien , p. 335. — De Housta . Histoire des Augustins , ms. , t. i , p. 92. Maetens dit que cette cloche était aussi nommée cloche de justice parce qu'on la sonnait lorsque le seigneur ou son office mettait à exécution une sentence corporelle ou capitale.
8 « Le xxije jour du mois de march xvc xiij avant Pasque (1514, n st.), a esté payet, comme par ordonnance et commandement signé de loy appert , à sire Jehan de Lippelvelde, doyen de Hal et curet
IVe SÉRIE. — TOME II. 20
Théodore Planen fit, en 1592 et en 1593, refondre plusieurs petites cloches par maître Jean Groygnaert, fondeur, de Mons. La cloche la qui s'était fendue, fut refaite à raison de 2 s. 6 d. la livre. Le 6 décembre 1592 , le curé d'Enghien baptisa la cloche nommée Nicolas dont Nicolas de Bourgogne et Nicolas Hardi furent parrains et mesdemoiselles Renée de Caftot et Marguerite- Joséphine de Sasseniers, marraines. Il en baptisa, le 8 juin 1593, quatre autres sous les noms deJudocus, de Hendricus ,de Theodorus et de Petrus; Josse Anthoine , bourgmestre; Henri Bureau , Josse Baccart , échevins et Pierre Colins , bailli des bois , en furent respectivement les parrains ; Françoise d'Ittre , Jeannette du Saussez, Catherine Descrolières et Marie Groygnaert, les marraines '.
Par contrat conclu en 1598 avec les échevins et le curé, Jean Peermans s'engageait à réparer l'horloge et à fournir plusieurs clochettes. On lui paya pour cet ouvrage 32 livres , monnaie de Flandre.
Le conseil de ville constatait, le 2 mai 1752, la nécessité de refondre la grosse cloche et une autre qui étaient cassées. Le défaut de ressources fit différer ce travail pour la grosse cloche. Celle-ci fut descendue, le 14 août 1754, et refondue, le 18 septembre à onze heures du soir, sur les remparts de Sambre vis-àvis du Slangenhuys , par George du Méry , fondeur de cloches , natif d'Hoves , établi à Bruges. Cette opération réussit parfaitement. La nouvelle cloche qui pesait environ 600 livres, fut baptisée par J. de Smet, curé d'Enghien, en présence du bailli et des échevins et fut nommée Charles en l'honneur du duc
d'Enghien, pour par plusieurs fois se avoir travailliet et employet à baptiser pluiseurs clocques et avoir remis l'église dudit Enghien en estatz , laquelle estoit ou avoit esté poluée et pour pluiseurs voiaiges ,
vacations et recommandations . la somme de xxiiij 1. «
— Compte de la massarderie du 1er février 1513 (1514 h. st.) au lov février 1514 (1515 n. st.). Archives comm. d'Enghien. ' Archives communales d' Enghien.
Charles d'Arcnberg, son parrain. On la sonna pour la première fois le 26 octobre à huit heures du soir.
George du Méry refondit ensuite les 5e, 6e et 7e cloches appartenant à la basse de l'octave de la grosse cloche et un carillon de 27 cloches. On lui paya pour le tout (la matière non comprise) 1,000 fl. argent fort. Ce fondeur refit aussi les quatre cadrans et le tambour du carillon. P.-J. Le Blas, carillonneur de Gand, Tajusta. Ce fut, le 26 octobre 1756, à 6 h. du soir, que le nouveau carillon fut joué pour la première fois1.
Vers 1765, « par la libéralité du publicq, on a mis sur les cloches dudit carillon quatre-vingt marteaux jouants, s'y trouvans autant de tumelaires et autant de ressorts sous les marteaux2. »
Feller trouvait, en 1778, ce carillon très harmonieux3 et un des meilleurs des Pays-Bas. Le magistrat chargé de son entretien, payait le traitement du sonneur qui prenait soin de l'horloge; ce traitement était au siècle dernier de 300 livres que le règlement de 1768 réduisit à 182 livres; en 1771 , on l'augmenta de 50 livres. Quant aux cloches , l'église en payait les réparations.
Lors de la révolution française , des commissaires envoyés de Mons voulurent se faire remettre les cloches de l'église paroissiale. De Hantschutter, alors commissaire de la république a Enghien , réussit k les sauver. « Comment ferai-je , leur dit-il , pour annoncer au peuple les victoires de la république? » De fortes libations s'ajoutant k la force de l'argument décidèrent les commissaires k n'emporter que la petite cloche et trois clochettes du carillon (la, si, do , de la basse).
Enghien réussit par cette ruse à conserver son carillon. 11 se compose actuellement de 32 cloches dont six servant k la sonnerie. Il est k regretter que jusqu'ici on n'ait pas encore remplacé les trois notes emportées pendant la révolution.
1 Reg. grand in-folio sans titre, archives communales d'Enghien. * Aixhives du royaume, jointe des administrations, carton 242. 5 Itinéraire ou voyage de M. l'abbé de Feller , t. n , p. 414.
Pierres tombales. — Jusqu'au décret de Joseph II, du 26 juin 1784, qui, par motif de salubrité, interdit toute inhumation dans les lieux couverts, nos églises s'ornaient de beaux monuments funèbres.
Sous ce rapport , l'église paroissiale d'Enghien n'avait autrefois rien a envier aux édifices religieux des villes importantes. Aujourd'hui les plus remarquables des dalles tumulaires ont disparu.
Ainsi il ne reste plus de vestiges des belles sépultures de seigneurs d'Enghien dont nous avons donné précédemment la description. On rencontre cependant dans certains recueils, des épitaphes de personnages inhumés en l'église paroissiale d'Enghien. Le manuscrit de la bibliothèque publique de Mons auquel nous avons déjà emprunté ce qui concerne les seigneurs de notre ville , nous en fournit plusieurs.
Trésor de ïéglise d'Enghien. La paroisse St. -Nicolas dont nous avons décrit l'ancienne splendeur, possédait de nombreux et riches objets d'art servant au culte. Les quelques renseignements que nous possédons sont bien de nature à faire regretter la perte de ce trésor . Il n'est guère douteux que les seigneurs d'Enghien contribuèrent beaucoup à l'enrichir. Le curé Théodore Planen , dont nous avons pu admirer le zèle pour tout ce qui touchait à l'ornementation de l'église, ne négligea rien pour le rétablir et le restaurer après les tristes jours de la Réforme.
Le compte de l'église pour l'année 1465 se termine par un chapitre intitulé : « CJiest le rensaignement et poix des juijaux d'argent appertenant à ladite église. » C'est un inventaire dressé avec soin qui renseigne exactement la destination et le poids des objets, mais ne nous donne aucun détail sur leur valeur artistique. Toutefois il constate pour l'époque un riche mobilier religieux. L'église possédait un ciboire en argent avec couvercle dans lequel se conservaient les saintes hosties et qui pesait 7 marcs et une once; deux calices en argent doré avec patène; une remontrance aussi en argent doré dans laquelle on portait le saint sacrement aux processions; elle pesait 10 marcs et demi ; un
vassclct nommé custode, on cuivre doré ; une paire d'ampoules en argent; deux vasselets en argent ; cinq tasses en argent : deux de celles-ci offraient au fond l'image de Saint-Nicolas; un encensoir en argent; un plat d'argent destiné à faire la quête; enfin un crucifix et deux chandeliers en cuivre argenté. En outre, il existait trois beaux reliquaires en cristal : le premier contenait des reliques de S. Biaise et pesait 22 onces; le second , celles de saint Christophe et pesait 18 onces et demie; le troisième était un reliquaire de Notre-Dame, du poids de 13 onces.
Hélène d'Enghien, fille du comte de Conversan, décédéc en 1459, avait en outre légué à l'église de Saint-Nicolas, un calice avec patène pesant 12 onces 3 estrelins, deux ampoules, une paix et une clochette, le tout en argent. Elle avait donné également une chasuble en soie doublée en laine, un drap d'autel et du linge1.
Le trésor s'accrut encore dans la suite. Brasseur mentionne plusieurs reliquaires remarquables que la paroisse d'Enghien possédait de son temps. Il signale une relique de la vraie croix donnée par Louis de Berlaymonl, archevêque de Cambrai, placée dans une croix en argent et un reliquaire de saint Ëloi.
Cette église possédait encore un os de la tête de saint Nicolas renfermé avec d'autres reliques dans un reliquaire en argent représentant le buste de ce saint.
Outre ces reliques importantes, Brasseur énumère plus de trente-cinq saints dont elle possédait des restes2.
Théodore Planen fit fondre, en 1577 , quelques calices , pour faire confectionner une nouvelle remontrance; il donna en 1610 un calice que l'on conserve encore et d'autres objets.
En 1672, le curé et le magistrat d'Enghien firent à leurs frais, exécuter une nouvelle croix en argent5.
1 Le compte de l'église rappelle que le marc était de 8 onces; un objet en argent du poids d'un marc valait alors 14 livres tournois. On évaluait à 57 liv. 16 s. 9 d. le legs d'Hélène d'Enghien.
2 Brasseur, Sancta sanctorum, p. 46.
3 Archives comm. d'Enghien.
Ces quelques souvenirs sur les vases sacrés et les joyaux de 1 église rappellent fort imparfaitement son ancienne splendeur.
Aujourd'hui, le trésor de l'église paroissiale d'Enghien , sans être d'une bien grande richesse renferme encore des objets ayant une valeur artistique ou historique assez importante.
Elle possède un calice en vermeil de style renaissance, donné en 1610, par Théodore Planen, curé d'Enghien, ainsi que le rappelle l'inscription suivante gravée autour du pied :
Doc. M. Theodorus Planen past. Ecclex. sile Angiens. dono dédit A0 1610.
Ce pied est orné de six médaillons ciselés d'un beau travail représentant des scènes de la passion du Sauveur.
L'église a reçu en 1860 de M. le baron Emile Daminet un ostensoir ogival en vermeil. Cette œuvre remarquable sort des ateliers de M. Trascniers , orfèvre a Bruxelles. Au-dessus de la pyxide destinée a renfermer l'hostie se trouvent des statuettes symbolisant la foi, l'espérance et la charité; d'un côté les statuettes de S1. Nicolas et de S1. Restitut, de l'autre celles de S1 Elcuthère et de S1 Emile; sur le pied se voient une statuette de la Sainte Vierge, les armes du donateur et ces mots : le baron Emile Daminet , 1860.
On remarque un assez grand nombre de reliquaires; nous mentionnerons les suivants , surtout à cause des souvenirs historiques qui s'y rattachent. C'est d'abord un reliquaire en argent de la vraie croix, celui que signalait Brasseur. Il figure une croix ; les ornements travaillés au repoussé sont conçus dans le style renaissance. Il fut donné en 1597 par Théodore Planen, ainsi que le témoigne cette inscription: Crvx ego vera sacris Theodori mvnere Planen 15*^97, ^Edibus hisce color. Triadi esto gloria
VERvE.
Un reliquaire en argent de saint Restitut, qui date de 1688, porte gravé autour du pied le nom de la donatrice, Marguerite de Borgia duchesse d'Arcnbcrg: S. Restitut prie Diev povr Macde Boria dvchesse d'Arembergh anno 1688. Il est d'une exécution peu remarquable.
Un petit reliquaire, en argent repoussé et dont nous ignorons la provenance, ne mérite quelque attention que par l'inscription suivante :