Ibid., n

La charte de réforme de Téchevinage de 1447 est la seule qoi contienne des articles relatifs aux travaux publics. Elle porte que les fossés des fortifications doivent être afifermés à charge de Tentretien (art. 23), que les travaux doivent être concédés à des en* trepreneurs ensuite d'adjudication (art. 24), qu'ils doivent être soigneusement vérifiés avant acceptation et paiement (art. 25), qu'ils ne doivent être exécutés en régie que s'il ne se présente pas d'adjudicataires (art. 32), que les fermiers et les adjudicataires doivent fournir des cautions sufiisantes (art. 30).

§ vm.

L'étude de l'administration municipale d'une ville devrait» semble-t-U, comprendre l'organisation de l'assistance et de Tin»truction publiques, mais l'une fut pendant longtemps abandonnée à l'initiative privée ou au zélé des établissements religieux, l'autre fut pendant tout le moyen-âge le monopole du chapitre de la collégiale.

La première mention d'une assistance des pauvres et d'une école à Saint-Omer se trouve dans un texte du x® siècle. Un sourd-muet étant venu à Saint-Bertin se mit à chanter d'une voix forte ; les moines le conduisirent alors à YŒconomui pauF-^ perutity qui l'interrogea, et remarqua qu'il n'était plus sourd. Comme c'était un jeune homme, on l'envoya à l'école des cha-^ noines où il fut instruit ^

La léproserie, située près du bois de Loo, et qui est mentionnée dans les chartes de commune', avait été fondée avant 1106 par un personnage nommé Yunrad, et dotée, à cette époque» par le chapitre et l'abbaye du produit de certaines dîmes qui leur étaient communes^. L'échevinage semble être longtemps resté absolumentétranger à son administration; ce n'est qu 'au xv^ siècle, en 1422, qu'on a trace de son intervention. A cette époque, Içs magistrats dirigeaient cet établissement, et commettaient un bourgeois pour le visitera Plus tard, en 1464, un nouveau règl^ ment fut soumis à leur approbation^. Pendant le moyen-âge, l'échevinage ne s'occupa des lépreux que pour les bannir de la ville ; sauf trois jours par an, ils n'y pouvaient point entrer. Le

t. Miracles de Saint-Bertin. Àcta Saneiorum, 5 septembre, p. 597.