Ibid., t. I, p. 356, xv
siède^ Les marchands se pourvoyaient de laine probablement anx abbajes mêmes, mais plutôt aux grandes foires de Nortbampton, de Winchester, de Boston, de Saint-Yves et de Stamford. A la fin du xm* siècle, Saint-Omer paraît avoir employé surtout des laines d'Ecosse, d'Aberdeen, de Perth, de Monros, de Berwick*, il semble qu'elles étaient considérées comme supérieures aux laines d'Irlande et de Galles. A la même époque, on employa aussi des laines indigènes, par exemple, les laines de Montreuil^, mais il est probable que les pâturages du Nord de la France ne purent jamais en produire qu'en petite quantité.
Les laines venaient à Saint-Omer soit en toisons, soit après avoir déjà subi l'opération du lavage^. Les documents qui nous sont parvenus donnent aux diverses laines des dénominations qu'il n'est pas toujours facile d'expliquer ; le registre aux hans &it mention des « laines nostrées (indigènes) qu'on dit mecter, ydces, veulres {vellerisf) » ou laines de Montreuil'^.
Les laines s'achetaient en gros, au sac. D'après le document de Douai que nous avons cité, le sac de laines d'abbaye valait en moyenne, en Angleterre, 35 livres : il y avait entre les diverses laines de grandes différences de prix, celles de l'abbaye de Wattham (Essex), par exemple, ne valaient que 28 livres, tandis que ceQes de l'abbaye de Morgan (Galles) se payaient 40 livres. Nous ne savons ce que représente en poids moderne le sac de laine, mais une note ajoutée au texte de Douai qui donne le rapport du sac anglais avec la pierre (unité de poids pour les laines), de Londres et de Douai, et le rapport de la pierre avec la livre, peut mettre sur la voie. D'après cette note, le sac de laines anglaises doit contenir vingt-huit pierres du poids de Londres et trente-etune pierres et demie du poids de Douai. La pierre de Londres pesait treize livres, et la pierre de Douai onze livres et demie ^.
A Saint-Omer, les laines se vendaient soit au sac, c'est-à-dire en gros, soit « par pieres ou par pois >, c'est-à-dire au détail. Ces deux commerces étaient distincts, et les courtiers de l'un ne pouvaient être courtiers de l'autre, ni s'associer avec des cour-