DE LA BANLIEUE ECCLÉSIASTIQUE
AVERTISSEMENT
Il y a autour de Paris un certain nombre de Paroisses ou Cures qui depuis peu sont appellées de la Banlieue Ecclésiastique, quoique cette dénomination ne soit point exacte. En effet, ce nom de Banlieue ne leur a été donné que parce qu'elles sont hors les murs et remparts, et même au-delà des Fauxbourgs, et parce qu'elles sont comprises dans la Banlieue civile de Paris. Cette Banlieue civile doit être ancienne ; mats on ne connoît de dénombremeas des lieux qu'elle renferme, que depuis le XV siècle. On verra ce dénombrement cy-après.
Le véritable nom du district des Cures de la Banlieue Ecclésiastique doit se puiser dans le Fouillé de Paris, écrit un peu après l'an 1 200. Elles y forment deux classes, sçavoir : celles de l'Archiprêtré de Paris, et celles de l'Archiprêtré de S. Severln. Dans ce Pouillé, les Cures de l'Archiprêtré de Paris sont toutes dans la Cité, ou dans le quartier dit la Ville, et dans le dehors au rivage droit de la Seine, et les Cures de l'Archiprêtré de S. Severin sont toutes comme l'Eglise principale de l'Archiprêtré au rivage f;auche de la Seine, tant dans le quartier appelle l'Université qu'au dehors. On les voit disposées dans ce Pouillé suivant l'ordre des Eglises à la présentation desquelles elles sont. Je vais en donner les noms d'après un manuscrit d'importance.
Extrait d'un manuscrit latin de la Bibliothèque du Roy cotté SS26. dans te Catalogue imprimé en 1744, et qualifié Charlularium Episcopi Parisiensis.
IN ARCHIPRESBYTERATU PARISIENSI De Donaiione Episcopi. De Donatione Capituli Parisiensis.
Ecclesia B. Mariœ Magdalena;. Eccl. S. Christophori.
Ëccl. S. Marinfc.
Eccl. S. Genovefte. ^^ Donatione S. Eligii.
Eccl. de Vilers. Eccl. S. Crucis.
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Eccl. S. Pétri de Bobus.
Eccl. S. Martialis.
Eccl. S. Petri de Arsiss.
Eccl. S. Pauli.
Eccl. S. Boniti.
De Donatione Capituli S, Germani
Autiss,
Eccl. S. Germani Autissiod.
Eccl. S. Landerici.
Eccl. de Autolio. Eccl. de Villa-Episcopi.
Eccl. S. Leufredi.
De Donatione S, Martini de Campis.
Eccl. S. Jacobi.
Eccl. S. Dionisii de carcere.
Eccl. S. Nicolai.
Eccl. S. Laurentii.
Eccl. de Challoel.
De Donatione S, Nicolai SilvanC'
ctensis.
Eccl. de Charrona.
De Donatione S, Benedicti Paris.
Eccl. de Clichi.
De Donatione S. Germani de Pratis.
Eccl. S. Germani vetuli.
De Donatione 5. Dionisii, Capella Sanctae Genovefee.
De Donatione Abbatissœ Montis
Martyrum.
Eccl. Montis Martyrum.
Un peu après oa lit ces trois mots Ecclesia S. Gervasii, écrits de la même main sans spécification de l'Eglise à laquelle la donation oa présentation en appartient ; apparemment parce qu'elle étoit contestée entre le Prieur de Meulant et l'Abbé du Bec.
IN ARCHIPRESBYTERATU S. SEVERINI
De Donatione Episcopi.
Eccl. S. Severini.
De Donatione S, Genovefœ, Eccl. S. Medardi.
Puis d'une main d*environ l'an i3oo les deux .articles suivans.
Item Capella seu Vicaria quum fundavit in eadem Ecclesia Susanna de Gallandia.
Item Vicaria quam fundavit dictus Friso et ejus uxor in éadem Ecclesia.
Capella S. Maturini.
Ecclesia S. Genovef» parva».
De Donatione S. Marcelli.
Ecclesia S. Martini.
Eccl. S. Ypoliti.
Eccl. S. Hilarii.
De Donatione S, Benedicti, Ecclesia S. Benedicti.
Addition d'une autre main ancienne.
De Donatione Abbatis S, Germant, Ecclesia S. Andreac.
Ce catalogue ne contient pas davantage de Cures des deux Archiprêtrez. Ce qui fait voir en quel temps il a d'abord été rédigé.
Toutes ces Cures comprises dans ces deux Archiprêtrez ne sont point sujettes aux visites d'aucun Archidiacre ; celles qui sont dans la campagne n'y sont pas plus soumises que celles qui se trouvèrent renfermées dans la clôture de Paris, faite en 121 1, et qui auparavant étoient dans la campagne. Outre ce droit de n'être point visitées par l'Archidiacre, ces Cures des Archiprêtrez ont encore celui de n'être comprises dans aucun des Doyennez ruraux, parce que le territoire de ces Doyennez ne commence qu'au-delà de celui de ces mêmes Paroisses.
Une différence remarquable entre l'Archiprêtré de Paris et celui de Saint Scverin, est que le premier a beaucoup plus d'étendue dans la campagne que le second, par la raison apparemment qu'il porte le nom de
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Paris et parce qu'il confine avec les deux Doyennez qui subissent la visite du grand Archidiacre, dit TArchidiacré de Paris. Au contraire, TArchiprêtre de S. Severin a eu dès les commencemens un territoire plus petit, et n'a presque rien aujourd'hui dans la campagne, parce que les Faux-, bourgs de Paris, sçavoir S. Victor, S. Marceau, S. Jacques et S. Germain des prez qui étoient des campagnes dans leur origine, sont venues à couvrir ce territoire. Il n'y a dans la campagne, hors les limites de Paris, qu'une seule Paroisse érigée au XIV siècle, qui a été attribuée à l'Archiprêtre de S. Severin, c'est celle de Vaugirard, dont l'érection n'a fait que restraindre un peu vers Paris l'étendue du Doyenné de Châteaufort, sans en diminuer le nombre des Cures, ni par conséquent celui des Paroisses soumises à la visite de l'Archidiacre de Josais ou Josas.
en 141 5, tirée d'un manuscrit de la Chambre des Comptes dont il y a une copie à S. Victor.
Du côté gauche ou méridional de la rivière,
Vaugirard.
Issy.
Vanves.
Baigneux Saint>Erblant.
Le Bourg la Reine, jusqu'au Pont
de Châtillon ou Chevilly.
Ivry-sur-Seine.
Vitry, jusqu'à la Fontaine du Socq.
Ville juive.
Arcueil.
Gentilly.
M ont rouge.
Du côté droit ou septentrional de la rivière.
La Ville l'Evesque.
Chaillot.
Auteuil.
Menues et Boulogne la petite.
Clichy la Garenne.
Villiers la Garenne.
S. Ouen-lez-Saint-Denis.
Montmartre.
La Chapelle Saint Denis.
La Villette S. Ladre.
Pentin.
Les Hostes S. Merry et Poitronville.
Aubervillier.
Romainville.
Le Pont Charenton, jusqu'au ruisseau près du Heaume.
Bagnolet.
Charonne.
La Ville Saint Denis, jusqu'au greiz ou greil.
