I. Seticum signifioit une plaine. Gloss, CangiL
ou DOYENNÉ OE MONTMORENCY 65 I
Saint Prix $itué à Torient de ce village. En Tan ii25, Matthieu
le Bel donnant son dénombrement à l'Abbaye de Saint Denis, met
en dernier article, qu'il excepte la dixme de Moulignon, laquelle
il prétend être de son fief. In meo feodo est décima de Molennio Chart. s. Dion,
quant tenuit Odo de Hoinvilla, Suger, Abbé de Saint Denis, qui ^j^^-^^ë-
parle trois fois de ce lieu dans ses écrits, l'appelle toujours en x. iv, p. 33i,
latin : Molignum. Il y a dans l'Eglise d'Ermon, village voisin, 35o, 55i.
sur une tbmbe de l'an 1271 : Ci gist Monseigneur Pierre de
Malinons : par où il semble qu'il faudroit écrire Maulinons.
M. de Valois croyoit que ce mot revient à celui de molendinum mut. Gaii.
parvum. Le même Abbé Suger assure qu'il donna une somme de Suger
trois mille sols à Matthieu, Seigneur de Montmorency, pour ^^ ^"'!^.' '^^'
rentrer en possession de cette Terre, distraite du domaine de son 7, ly, p. 33 1.
Abbaye, et possédée par un Juif de Montmorency nommé Oursel ;
la femme de ce Juif reçut aussi de lui à cette occasion dix livres
et dix muids de froment. C'étoit alors la coutume dans ces sortes
de négociations. L'emploi que Suger fit ensuite du revenu de la
terre de Moulignon, fut de l'appliquer à l'entretien du réfectoire ibid.p.55i.
des Moines de Saint Denis.
Dès le XIII siècle il y eut une Eglise en ce hameau. Il s'éleva une dispute sur la Paroisse dont elle devoit dépendre. C'étoit apparemment le Curé d'Andilly qui la revendiquoit ; mais Laurent, Abbé du Val, et Roger, Prieur, ayant été nommés par Inno- Gaii. christ. cent III pour l'examen de cette affaire, ils décidèrent en 121 1 ^ ^^^A^o/. «77. qu'elle devoit appartenir à l'Eglise de Saint Prict de Tourn, et à l'Abbaye de Saint Martin de Pontoise dont dépend la même Eglise de Saint Prict. En 1398, il y eut une Sentence de l'Archidiacre, qui régla les charges du Curé de Saint Prict dans l'Eglise de Saint André de Moulignon, laquelle est rappellée dans une autre de la visite de l'an 1472. Entre autres charges, il y devoit les Reg. Visit. Vêpres le jour de S. Eloy. Ce n'est aujourd'hui qu'une très-pjtite Archîd.^ Eglise. Avant l'an 1645, elle avoit son cimetière particulier, qui étoit éloigné. Marie Lhuillier, veuve de M. Fayet, Président aux Enquêtes, obtint alors de l'Archevjque de Paris d'en faire un échange et, en prenant le terrain qui le formoit, d'en donner un Reg. ArcMep. autre plus étendu et plus voisin de l'Eglise.
Vers l'an i3oo ce village appartenoit à Matthieu de Montmo- Hist.dcMomm. rency, qui le mit alors avec ses appartenances dans le fief du Roi Pre^vesp. i32. Philippe le Bel. Il paroît par un autre acte, qu'en 1372 le Sire de Hangest, parent des Montmorency, y avoit fait des dispositions ibid., p. i5o. comme de Terre à lui appartenante. Mais on trouve que quelques années après, le Roi Charles V, fondant des Chanoines à la Chapelle de Vincennes, leur donna entre autres biens Moulignon en la Paroisse de Tour sous Montmorency ; c'est ce que marque
Tr^iar des Charles VI dans une de ces ordonnances datée de Paris le i8 jan- Chin. Ren. i53, ^.jçJ. ]3q-
Quels que soient les changemens arrivés en ce lieu, la dixme menue et grosse appartient aux Chanoines de Montmorency, ou
Fremiinïiiij. aux Percs de l'Oratoire qui les représentent. C'est ce qui a été Pntiq.des reconnu en 1681, au Terrier de Monimorency, où les Pères de
Droiw Seign. ,,-, . . , , ^, .
T ». p. 114. ' Oratoire ont comparu comme ayant succédé aus Chanoines. Preuve» de Le lieu dit ci-dcssus, page 648, en note, Mestigeriuni ou Misti-
onim. p. [j8. ggrium, et Mestegier ou Metiger, dans des titres l'es années 1209 et 1293, comme étant alors un hameau des dépendances de la Seigneurie de Montmorency, est entièrement détruit depuis long-tems. 11 n'y en est resté de souvenir que dans le nom d'une fontaine située à l'extrémité de Moulignon vers le nord. Les paysans des environs en parlent souvent, parce que ses eaux sont si salutaires et si saines, qu'ils en boivent, si échauffés qu'ils soient, sans en craindre la moin.^rc incommodité. Us sont même dans l'habitude d'en boire dans leurs plus grandes lièvres, persuadés qu'elle les leur fait passer.
Le reste des Paroisses du présent Doyenné de Montmorency formera la suite de cette Histoire du Diocèse de Paris. Elle commencera par Argenteuil et son voisinage.
sur cette nouvelle édition
Préface- sur l'occasion et la nécessité de cette histoire, avec une
Notice de la disposition de l'ouvrage
Avertissement sur le Tome préliminaire à la présente histoire de
tout le Diocèse de Paris
Catalogue de la plupart des Manuscrits qui ont servi à composer l'Histoire de tout le Diocèse de Paris, et à former le Supplément pour l'Histoire de la Ville qui se trouve à la tête de l'Ouvrage .
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Nécrotoges ou Obituaires.
Histoires manuscrites ■
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Catalogue des principaux Livres et Recueils d'Acles imprimés .