DES ADRETS A LYON

« de tenir la ville pour autre quelconque que pour le (( roy »), mais pour empêcher les catholiques d'exécuter les projets de massacre quïls leur prêtaient. Aussi reconnurent-ils pour gouverneur le comte de Sault. Puis ils organisèrent une garde de 2000 hommes, soldée sur le revenu des biens ecclésiastiques confisqués, proclamèrent lîa liberté de croyance des catholiques, mais interdirent la célébration de la messe, et enfin placèrent provisoirement auprès du Consulat en fonctions douze conseillers protestants ; à l'époque ordinaire des élections, en décembre 1562, les anciens échevins, soumis ou non au renouvellement, furent chassés et firent place à un Consulat entièrement protestant.

Les Lyonnais se seraient sans doute bornés à ces mesures révolutionnaires, mais modérées, si le baron des Adrets n'avait introduit à Lyon un élément de violence et de brutalité. Il conduisit ses bandes à l'assaut des églises. Saint-Jean fut dévasté, la bibliothèque, les archives, le trésor pillés, les statues de la façade brisées. Les autres églises furent plus méthodiquement dévastées. Ces v^iolences furent réprouvées par la plupart des chefs protestants, et en particulier, par Calvin. Presque tous les membres du clergé furent expulsés de la ville. Le baron des Adrets provoqua aussi des persécutions contre les personnes. Un grand nombre de suspects furent emprisonnés ; beaucoup s'enfuirent dans les villages voisins. Il y eut tant de proscrits que les foires se

tinrent pendant quelque temps à Montluel. Certains protestants même s'exilèrent, pour ne point paraître approuver ces violences. Condé et Goligny se décidèrent à intervenir : ils sommèrent des Adrets d'avoir à modérer son zèle, puis Condé envoya à Lyon Soubise pour le supplanter dans le gouvernement, dont des Adrets s'était emparé sans son aveu. Des Adrets retourna en Dauphiné et Soubise mit fin à la terreur lyonnaise.

Fin de Toccupation protestante (1563). — En même temps

que leur gouvernement, les protestants de Lyon avaient organisé leur « Eglise ». Le culte était célébré dans les anciennes églises catholiques. Le « Conseil » et le « Consistoire » (dont les membres sont nommés par le Conseil) administraient la communauté protestante ; les ministres en avaient la direction spirituelle. Deux d'entre eux prirent dans l'Eglise une place prépondérante, Jacques Ruffl, fanatique violent, et Pierre Viret, âme énergique, qui se montra aussi sage après la victoire que fidèle quand vinrent les mauvais jours.

Le gouvernement protestant se maintint à Lyon pendant un an (mai 1562-juin 1563). Le roi Charles IX n'ayant point voulu reconnaître pour légitime la conquête de Lyon par les protestants, la ville se trouvait en état de rébellion ouverte. Aussi devait-elle assurer sa défense. Cela coûtait cher. Le Consulat, pour payer les soldats, réparer les murs, comptait sur les revenus des biens ecclésiastiques confisqués.