LIVRE ONZIÈME
Le prélat lyonnais excita en vain par ses homé- Im tes passioas d'une popuhee superstitieuse: sta ennemis triomi^èrent ; les efforts qu'il fit
tournèrent contre lui : le clergé de son diocèse fut accablé dliumiliatious. Ne pouvant lutter contre uo petit noH^re de courtisans qui dirigeaient le prince 4 leur volooté, Agobard se détermina à tout attendre des drcoastances. Le caractère de Fempereur, sa faiblesse, ses fautes multipliées , la séYolte de ses enfans, les troubles du royaume fooniiiient enfin à cet évéque une occasion iayoraUe de se venger*.
Louis le Débonnaire était arrivé à cette époque déplorable de son règne, où , privé de toute considération f avili par sa làcbeté% méprisé par les
« « Je ne saU si ce ne fut point le chagrin qu'eut notre archevêque « Agobard de la protection que Louis le Débonnaire serubiait donner « MX jttiCi o« qu'il MNiffirait que ses mimstres leur fournirent dans sa « eonretdaMlatproviMes , quilotcaaMqiieea pvflat aoinsélé que m wKntm se WtM.comMipre par tes enfui» d»lKrab le Mbomiaire. >• Le F» MwweMHi , MUtoiM eMU H conmlairt àt Séjron,
•i^qfes roofffage MF lee lévokriioiMde nraMe, Intilolé : jÊkrégé de» CbntiArafiojw mr Phiêloire tU Fhmêê, de Mbet et Mablj,
populations diverses qui formaient la nation , il se trouvait sans défense contre les seigneurs et les prélats ambitieux: ces derniers se pr^pitaient avec ses fils sur sa couronne pour en partager les dépouilles. Agobard se ligua avec les conjurés, et soutint de son éloquence les enfans rebelles qui osaient déposer leur père. '
Nous dirons avec un écrivain véridique et consciencieux* :
« Forcés d'esquisser le tableau rapide de cette «c intrigue abominaUe à laquelle Févéque de Lyon « eut trop de part, nous le ferons le plus briéve- « ment possible , pour ne pas renouveler la mé- « moire d'une action aussi scandaleuse , qui ne « doit être xapportée par les historiens que poiir «r être détestée*. Nous suivrons exactement Ni- « tard, petit-fils de Charlemagne, et neveu de ff Louis le Débonnaire, qui, par le conunande- « ment de Charles le Chauve, son cousin-ger- « main, écrivit l'histoire de la rdbellion des enfans *
par Thoarcl. — « Les historiens modernes qui ont traité le monarque « Louis l<; Déboriuaire avec un mépris bien légitime , ont rarement ac- X cordé à rhuinmo assez d'estime et de pitié.» Guizot, Notice sur l' A- Honjrme , dit ï Astronome.
> Le père Menestrier, Histoire civile et consulaire de Z^on, •■ • Voyez pour plus de détails Thégan, de la Vie «C d»» àetione de Loui* U JfébomuUre ; .Nitard « Histoire de tu r^tUion des et^fkns ' dê MMs le D^tuuùre , dans la coHecdon des dfémoiret sur Ckistoire de Finance* ^VAaoùjme, dit V Astronome, donne les plus grands détails sor ce drame politique. — On Irowe «foeUfoet haU aaies' Intéreasana dans Frodoard , Histoire dê Viglise de Reims , pour tout cei|ni concerne Varchevéqae Ebbon*.— Panni les historiens rao^ >
, . . DjgitizedbyGiDOgle^
ki a
Digiiizûu <jOU^le
a du premier lit'. Cependant Thégau, qui vivait et .du temps de Louis le Débonnaire dont il a « écrit toutes actions en forme d'annales^ a
ce nommé tous les auteurs de la conspiration, sans « dire un seul mot de l'évéque Âgobard *. Au con- «c traire, il fait chef de cette r^llion £bbon, « archevêque de Reims, contre lequel il s'em- « porte avec un si vif courroux : il représente ce a moine comme le dernier des hommes , tiré de « la lie du peuple' et de la servitude , prélat « cruel et débauché. Le grand nombre de lettres, « de manifestes et de remontrances que le vina dicatif Agobard écrivit pour déterminer Tavi- « iissement de Louis le Débonnaire, ne font que
derae , voyes |»mci|»deiiieiit Voltaire ^ MUtuire génirate j le pér« Daniel , Butoin de France ; l'aUbé VeQy et Tabbé MiUot; Histoire de Fi'once ; Condillae » Mutoire moderne ; Ségar , &itoire de FrAnee, IjO père Heneatfier donne des documen» très prédetts-» son aeidement pour lliialoire particulière ^ Lyon , mais encore pour l'histoire générale; par eiemple, les remontrances et le manifeste (V Âgobard, et la lettre assez yiolente du pape Grégoire iv contre le très petit nombre de prélats raisonnables qui étaient restés fidèles à Louis.
» Il suspendit plusieurs fois son ouvrage , triste et dégoûté d'avoir A écrire tant d'incapacité et do malheurs. Les trois premiers livres furent écrits en 842 , et le quatrième en 843.
• Thégan omet beaucoup de choses pour faire tomber tout son courroux, sur Ebboa. C'est ainsi qu'il ne dit mot de la perûde désertion du . pape Grégoire i? et ses remontrances pontificales fulminées de Lyon. ( F'oj-et les onmges d'Agobard dans Tédilion citée pins haut.)
s Le passage où Thégan se plaint de toir des hommes de basse condition élevés anx premières dignités de l'Ëg^se, est écrit avec une venre aiistocrati<pie «pii send>le montrer le courrons d'un Ffanc indigné de la hante fortune «pie font k la cour de serviles vaincus. Gnnor, JVbtire sur Jlkégan*
Il 21
m HISTOIRE m LYON.
« Irop voir qu'il y eut beâfucoup de part; les cip- « constances aMérieiir^ le dânontmft ^ et sat * c f«tte en Italie, après la rëacfioD , en est une « dernière preuve : voici d'ailleurs le récit de « cette affaire I qui doit servir de leçon au& « |^n<ïé9 se fient tfoip m% prêtres et àuii «c eonrtisaiïs.
Louis le Débonnaire se maria deux fois, pour le malheur de sa race et de la nation. 11 épousa en fifenxières noces Hermengarde ^ dont ^ eut trois f3s et trois filles : les fils forent Lothai):c , Pepin, et Louis. I^eur mère ambitieuse exigea pour eux autant de royaumes; Louis le Débonnaire fit done de son vivant le partage de ses vastes états y et ébranla par cette politique insensée la monarchie que Charlemagne avait péniblement construite. 11 donna à Pepin l'Aquitaine érigée en royaume ; il fit roi d'Âllemi^e Louis ^ son second fils ; il associa Lothaire à sa puissance, et lui destina le reste de son empire pour en jouir après sa mort. Le faible empereur avait cessé de consulter la nation dans les affaires importantes du gouvernement ; après la confession publique de ce prince à Attigni-sur-Aisne, les assemblées du Champ de Mai auraient été ridiculesMais il n'agissait pas de même à Tégard des seigneurs et des évéques : jamais roi n'honora plus que Louis la dignité et la personne des
> Mably, Comidérations sur VHiêioir* de Ftanee.
prélats, ne prit pins irolcHitiers et plus soavent leurs conseils, et ne défêra plus à let» autorité
Il les interrogea par conséquent sur le partage de son empire. Les troubles qu'il était facile de prévoir, furent sans doute le motif de leur assentiraent Agobard, éveque de Lyon, fut un dé ceux qui applaudirent à cet acte de pusillanimité a\ec le plus d'ardeur*.
Peu de tenqMS aprçs , Hermengarde mourut. LVmpereur en éprouva un vif chagrm : û voulut se faire moine ; les prélats l'en empêchèrent , parce qu'il aurait moins servi leur ambition sous le froc que sur le Irôoe ; ii fallait des actes humiKans . avant dë lui permettre de se couvrir du cilice. Louis prit alors pour seconde femme cette Judith dont nous avons parlé ; il en eut un fils qu'on nomma plus tard Charles le Chauve, et qui fut avant son adolescence la cause principale des maux qui perdirent sa famille.
Son père l'aimait tendrement. 11 se repentit bientôt d'avoir aliéné ses états , et de s'être mis dans l'impossibilité de donner un apanage à son dernier fils. Lothaire, gagné parles sollicitations de l'empereur, consentit à faire un nouveau partage. Mais quelques jours s'étaient écoulés ; ce fils ainé de Louis le Débonnaire, à Finstigation de quelques prélats, que leurs intérêts rendaient très
' Le pér« Daiûel » MRstoiri de France.
* Vt^éz let ouvrages d'Agobard dans Tédition citée plus haut.
scrupuleux sur la foi jurée antérieuremeDt , rétracta sa promesse , oublia son serment et le respect qu'il devait à son père. Il anime ses frères et le peuple contre lui ^ et répand dans tout T-empire des manifestes injurieux, a accusant son père « d'avoir pris pour grand -chambrier Bernard , « duc de Septimanie, amant de Judith, disant (c que rétat est mal gouverné y que la nation est « déshonorée y et qu'il faut y apporter un prompt « remède »
Lolhaire entraîne dans sa querelle un j;rand noniljre de seigneurs et la partie la plus influente du clei^é y qui voyait ces discussions avec plai>
> sir, parce qu'il pouvait en profiter pour augmenter sa puissance. Âgobard ne craignit pas de faire
. des .remontrances à Louis comme à un simple chanoine de sa cathédrale*.
« Seigneur Empereur, lui écrivit-il, ce serait « manquer au devoir de fidélité que de considéa rer Téminent péril où vous êtes sans vous en prévenir : vous êtes principalement menacé du «- c6té de Tame, de laquelle nous devons prendre « d'autant plus de soin qu'elle est meilleure que « le corps ^ Quand vous voulûtes associer votre « fils Lothaire à l'empire , vous ordonnâtes un « jeûiie de trois jours pour obtenir la grâce de
I Années 829 , 850.
» Années 830 , B3I.
S Principe d'après lequel la coor de Rome se faisait un jeu de déposer lea rois.
« bien connaître la volonté de Dieu ; l'encens « fuma y les prêtres otTrirent des sacrifices , oa fil « de plus grosses aumèoes qu'à rordinaire, afin 4c que Dieu , qui est plein de' bonté et de miséri- « corde , fît tomber le choix sur celui qui lui « plairait. Un pacte public , solennel y en fiit le « résultat; vous le fîtes approuver par lé souve* cr rain pontife. Depuis ce temps-là , dans tous les a édils , dans toutes les lettres patentes , dans « toutes les bulles impériales, on voyait les noms « de deux empereurs. Aujourd'hui, on dirait que « Dieu vous a fait annoncer par un ange qu'il se « repenl de vous avoir inspiré votre preuiier « choix , comme il le lit à Samuel à Tégard .du ic choix de Saûl. Nous ne pouvons voir sans « douleur les crihies qui se sont commis cette « année à Toccasion de ce changement. Prenez « garde , Seigneur Louis , nous nous ressouvenons «c du zèle ardent que vous avez toujoura eu pour tt la religion; nous avons vu des marques éclaa tantes de votre piété dans votre assiduité aux « prières , aux oraisons , aux offices et aux céré- <( moniesdeTéglise'i où vous-chàntezlës louanges. <r de Dieu avec pureté et sificérîté de cœur. C'est « pourquoi nous craignons que cette faveur ne « se ralentisse 9 lorsque nous devons souhaiter oc qu'elle augmente et qu'elle croisse , afin que
■ Le poème d'Arnold le Noir donne une connaissance parfaite dii caractère de Loiùs Le I>éboiiiiaire , des mœurs et des usages de son temps.
526 HISTOiaE £^ LYON.
« persévérant jusqu'à laiSn , vous puissiez acqué-
« rir le salut éternel. » «
Agabard ae 6e borna {>as à ces remontrances peu respectueuses : il lia au parti des factîeuq^ phisieure prélats des dioeeses environnans. La plupart de ces évêqiies applaudirent au but détermiDe des con^ipirateurs. Quelques-uns allèrent jusqu'à prétendre qu'étant préposés par Dieu pour gouverner les pécheurs, ils pouvaient déposer les rois lorsqu'ils étaient indociles à leurs averlissemens Le chef de la race carlovingienne était loin de s'attendre à voir sa puissance ébranlée par ce même clergé qui avmt prétendu la fonder sur le droit divin * ; mais la politique de tout corps sacerdotal a toujours été de changer les maximes fondamentales suivant ses caprices et ses intérêts.
« Environ le temps de carême, dit un auteur contemporain, pendant que Ten^pereur parcourait les' provinces maritimes de son empire, les chefs de la faction ne pouvant tenir plus longtemps leurs desseins secrets, les découvrirent avec audace. Ik astrakient 4'abord les principaux seigneurs dans leur conjuration, puis ils gagnent et s'adjoignent les seigneurs moins puissans. La plupart de ceux-ci, toiyours avides de querelles et
de cbangemens, comme les chiens et les oiseaux
* L'al)bc Velly, Histoire de Fraïue.
* L'abbc MiUot , Histoire de France» ,
Digitizec
S£€iOf9|>E PAATIË. 527 '
rapaces; travaillent à faire du malheur d'autnii un fidoyen d élévation pour e^x-i9éK(^ ' parent lu diépofiitioQ 40 T^iiqperQur 4m ^ semblée qui se tint à -Ouppugiie. liouk, d'Allemagne, troisième fils de Louis le Débon* mire, et pur encore de to^te complicité, détoui^ie cette lempéte, «et ^targoe.HiofBeiilaa^^ lin 9»n0imt affront à son père. Le ressentiqD^t 4^ conjurés tombe sur Judith : on an été cette princesse, <HX la fiiût voiler et mettre dans un qao^stère.I/einper^i d^lédelaperte^esopi^pouseï s'enffiiit à No^n y ou plusieurs serviteurs f ^V>n n'avait point corrompus, et quelques évéques fidèle se Fiendent ajapr^s de sa personne. CJelte app^ttwce de foiices fiiit tomber les anoes des wwips de ses ennemis : JLotbwe cleinanije pardon et prête un nouveau serment de fidélilé. On rend au malheureux Lpu^s l'impératrice spa épousç, p^r rordfe du pi|pe et des prél^; «çs derniers jfoy^imt^w le wqpisent du trioa^be ^*4uit pas encore arrivé. Quelques mois plus tard*, Lolhaire conspire de 4aouveau; les évéques de son parti fUi^ièm^i la pojwA^çe. .On peut juger fk leurs iDlr^nes.y 4» leivs «lalpD^nMis et de leura discours furibonds par rhométie qu'Agobard pi onouça à ^ypPy ^ |()lt)»Ua.44ins toute la Jfr^^ce. GWj&t Mn m^HHmm^ qi¥ mwlie d'itce ç^naervë : il
■ I/Âslrunoiue » f^ic de Louis le Débonnaire. * Eu 833.
montre les excès auxquels le clergé ne s'est que trop souvent porté contre Tintérét bien entendu de la religion > et ce|>eniknt il est encore dans nos temps modernes des mandemens qui lui ressemblent !
a Écoutez f nations de la terre , s'écriait Ago- « bardy écoutez : que toute i'ëtenduede l'univers, « du levant au couchant , sache que les enfans « de l'empereur ont eu un juste sujet de se sou- « lever contre leur père , et de s'imir ensemble « pour purger la cour des ordures scandaleuses
qui s'y commettaient I/empereur Louis vivait a paisiblement dans son palais ; cet état de bé- <c àédictton n'a pu durer : l'épouse déhontée j « oubliant son devoir, oubliant les lois sacrées « de la pudeur, a introduit dans son intimité « des personnes corrompues*. Cette conduite fut « bientôt connue dans tout le royaume et jus- « qu'aux extrémités de la terre. Le peuple en « misait des railleries, les grands en étaient in- « dignes. Les fds de l'empereur, animés d'un saint « zèle, voyant le lit de leur père souillé, le pa- « lais profiiné, le royaume troublé, et l'honneur « de la nation A«nçaise flétri par ces abomina- « tions , s'unirent et travaillèrent tous ensemble
pour les faire cesser. Ils réussirent; mais des « hommes odieux ont tout rétabli comttie par le
■ Une cboie remarquable , c*eat que cet cdomoies ne se trouvent que dan» les UsUmeiis ecclésiaBdqaes. Thégan , XAêtronnaiM , Nit^rdr n*en disent rien. On voit qn'Agobard est moins scitqMdeux.
SëGONDë PARTIE. 329
« passé \ Dieu laissera-t-il impuni ce mépris que a Ton lait de son saint nom? Au lieu d'employer « les armées contre les nations infidèles et contre « les peuples barbares, ne devrait-on pas les di- « figer contre ces ministres pervers? O Seigneur! « Dieu du ciel et de la terre , pourquoi avez-yous « permis que notre empereur très chrétien en « vint à' ce point de négligence et de mépris de « ses devoirs les plus sacrés ? Quoi ! la dame du «( vieux palais y outre ses désordres secrets, joue «c ét badine même avec des évéques soudoyés, «c tandis qu'ils devraient lui dire que la pourri- « ture est dans les os de celle qui fait des actions a dignes de confusion , qu'une femme querelleuse « est semblable au toit d'une maiison qui a des « gouttières en temps de pliiie et en hiver. L'em- « pereur Louis s'est laissé surprendre par cette a méchante femme; il lui est arrivé ce qui est « écrit dans les Proverbes : « Celui qui met le « trouble dans sa maison, ne la remplit qué de' « vents. » Terribles vents qui ont rempli la cour « de parjures, de violences, d'injustices, d'ho- « middes , d'adultères et d'incestes l Pour tous « œs désordres , il est nécessaire que l'empereur « fasse pénitence et rentre dans lui-même , s'hu- « miliant sous la puissante main de Dieu , qui « peut lui donner tous les avantages et tous les « honneurs de la vie étemelle, car ceux de la « vie temporelle ne lui conviennent plus. »
> En 830 et S5I.
Cetle voix fiéditiense d*Agobatd Ftfeotit jusqu'à Rome ^hns le palais du pontife. On y savait depuis long- temps que c'était l'intérêt des papes d'abaisser les em^pereurs. Déjà Etienne , prédécesseur de Grégoire iv, s'était instaUé daas la di«ire pontificale sans l'agréHient de Louis le l>^onnaire. Brouiller le père avec les euians semblait le moyeu de s'agnuidir sur leurs rukies Le pape accourut donc en France : Ja nation n'etiut plus rien , les courtisans Favaient écrasée pour mettre à sa place un fantôme de souveraineté ; cette puissance temporelle était chancelante, Grégmre iv voulut s'en ^parar*. Ce pontife |H>i*ta l'oubli de •son caractère et de ses devoirs au point de menacer des foudres de l'Église quiconque ne se décbu'erait pas leontre Louis^ Getleconduite indigna la partie saine et vraiment nationale du dei^gé, qui prévoyait les suites funestes d'une telle usurpation. Trois ou quatre évéques lui rappelèrent le serment imposé à sa place, lui rqprocbètwtsson pai jure , et lui déclarànent que s'il les excommuniait, il retournerait lui-même en Italie cliai gr de l'excommunication des églises de Fr^UM^e et de €lermanie. Grégoire iv s!iirréta à Lyon ; U ^voya aux prêtais trop fidèles une cifoulaire pleine d'invectives , et que l'on croit avoir été rédigée par iVgoband^.
> VdUÔM , Hktmre généfoU,
* Sa ktiM 4eriie M hjnm rend ppIpffUetlet flioiifii4e «os v<v«9e. s GondîUto» Gloire moderne»
4 Menetlriery Hiitoire emU eotuuitUre de la wUe de Lyon»
SEœNOË PAATIE. 331
« Quand vous m'avez écrit comme au suuvea ram pontife, vous m'avez écidt sous des adresses « bien différeiileB : les uns me ^noent Je titre « de frère , les autres le titre de pape. VbiiB au- « riez dû vous contenter de m'appeler votre père, « et de me rendre, «me déférence filisde. Les ti- « mides craignent àe. Tenir à ma lenoontre-, « eomme si les ordonnances apostoliques ëteient « moins sacrées que les ordres d'un empereur ! « Apprenez que la digake poi^ti£cale s'étendant « sur la eoiMluite des ames , est mille fois préfé- «( rallie à la dignité impërnJe , qui n'est que tcm- « porelle. Ministres du culte divin , après m'avoir « témoigné que vous étiez satisfaits démon arriff vée f TOUS m'ayez donnéà entendre que je venais « lancier une excommumcadon présomptueuse : « dites-moi, je vous prie, comment il peut se a faire que l'on puisse blâmer ma conduite sam « donner atteinte à l'himneur <dii siège tapoato* a lique? Dans l'Évangile, il est dit que Caiphe, « tout méclianl et impie qu'il était, ne laissa pas a de prophétiser la mort de Jésus-Christ, parce « qu'il étiut pontife cette année^^ il iîit hctiiODé « du don 'dé prophétie parce qu'il était asus dans « la chaire pontificale; et vous osez dire qu'un « pape qui fait son devoir, peutiètre dëslionoré ce sans faire aucun tort à la dignité de son mégel « Vous m'appelez parjure , crame si j'«fais fidt « quelque serment à l'empereur ! Vous ajoutez « ensuite que si je viens avec des ientimens cou-
et traires au prince, vos églises ne seront pas de « mon avis! Ne devez-vous pas rougir de lion le, a VOUS qui parlez ainsi ? Prêtres qui flattez les « puissances mondaines y sachez que si vous vou- <c lez être membres de Jésus-Christ, vous ne de- « vez pas vous séparer d'un corps dont il est le « chef, ni déchirer sa rohe. » . Toute la politique de la cour de Rome est dans celte lettre de Grégoire. Cest le premier pape qui ait osé un pareil attentat; il ne fut pas le dernier. Sa présence détermina les rebelles à agir; le peuple superstitieux se persuada que la justice se trouvait où était le souverain pontife , lui qui sacrait les rois , et que Ton respectait comme Imterprète des volontés du Gel ' !
De son côté, Louis le Débonnaire s*avança jusqu'à Worms. fl envoya .de là des députés à ses enfaus, et fit dire au pape que s il avait le dessein de visiter la France en pontife de paix, comme ses prédécesseurs 9 sa royale personne le .recevrait avec plaisir. Quand il eut appris par les bruits injurieux qui agitaient tout Tempire, cpie le pape était accouru ayec la ferme résolution d'excommunier lui, les évéques fidèles , tous ceux enfin (pii résisteraient à la volonté pontificale et aux fils de iempél^eury Louis demanda à quelques évéques qui l'entouraient ce qu'ils pensaient de * cette démarche extraordinaire. Us répondirent
* CoutUUac, Hisloire moderne.
qu'elle était contraire à Tautorité des anciens canons.
Néanmoins on ne laissa pas de se rapprocher, le jour de la féte de Saint-Jean-Baptiste , dans un lieu qui fut appdé depuis le Champ-du-M ensonge, parce que là périt la fidélité de bien des sujets Comme les armées étaient en présence, on avertit Tempereur que le pape était arrivé. Louis le reçut au milieu du petit nombre <le troupes qui l'accompagnaient, et dit qu'il ne lui faisait point de réception solennelle, parce qu'il était venu d'une manière fort singulière*. Le pape lui répondit avec hypocrisie' qu'ayant appris les divi- ' sions funestes qui existaient entre le père' et les fils, il était venu travailler à leur réconciliation. 11 demeura quelques jours près de Tempereifr, et se retira ensuite auprès de ses enfims. Sa désertion entraîna l'armée. Louis le Débonnaire voyant que tout le monde l'aloandonnait, envoya dire à ses enfans de ne pas l'exposer aux insultes de la populace , à quoi ils répondirent qu'ils étuent prêts à aller le trouver. Ils marchent en effet, et , étant descendus de cheval pour le saluer, ils s'approchent de l'empereur; celui-ci les reçoit en père plutôt qu'en souverain , les priant de se souvenir des promesses qu'ils lui avaient faites avec serment , tant à son é^aid que pour
» Thégan , De la vie et des actions de Louis le Débonnaire. » Menestrier, Histoire ci^'ile et consulaire de la ville de I^yon ^ GondiUac dit même qu'il le fit avec insolence.
m HISTOIRE DE LYC»f.
riinpéraU'icc et spn fik Charles. Après quoi il les embrasse et s'en Ta dans leur caipp. A peine y est-3 ûnifé qu'on lui enlève Ju<Sth , pour la conduire à Tortone, el la renfermer dans un monastère. Lothaire se saisit de, soa père et du j^uue Charka, fait un nouveau partage de rempii?e avec ses frères , et reçoit le serqvent de fidélité de tous les seigneurs de la cour. Le pape voyant toutes les choses en cet état , retourne à Koipe fort content : la tiare'et la trahiaon avûent triomphée dépendant peu de jour» après, LoÂaire emmena l'empereur son père en le faisant accompagner d'une escorte de cavalerie. 11 convoqua une asseuihlée générale à Com^ègnei enfermé Louis dans le monastère deSaint^ifédaid, envoya Gliarles air monastère de Prum , et alla prendre le plaisir de la chasse jusqu'au premier octobre ^ jpur où la réunion de Compiégne devait commencer. U y mena son père. Nous ne pouvons mieux apprendre la manière indigne dont ce prince fut traité, que par l'acte qu'en donna Agobard à Lothaire, qui l'en avait requis pour justifier son attentat et lui servir de manifeste. Cette oeuvre Couronne dignement tous les ouvrages du séditieux prélat de la ville de Lyon*.
» Cette affaire était si scandaleuse que Meneslricr , après avoir , suitanl St coutume , entassé sans ordre toutes les preuves possibles de l'inconvenante conduite du pape , ne jieut pas s'empêciier de dire , comme pour le justilieri que le pape s'en retourna le cœur navré en Italie.
• C'est un des monamens historiques les plus importons , moins long ,
SECONDE PARTIE. 335 « Au nom de Dieu et de notre Seigneur .Jé« < tu»43irist, Fan, depuis son incarnation^ huit
a cent trente-troisième, Agobard, indigne évéque a de l'église de Lyon , a été présent à la vénérable. « àseembléé qui s'est tenue dans le palais de « Compiègne , assemblée qui était composée des « révérendissimes évéques, des très magnifiques «c seigneurs et des personnes les plus illustres du € royanmie^ ayec le collée des abbéa et des «t <x>mtes,"et un grand nombre de peuple de tout « âge et de toute condition. Le très sérénissime « et très glorieux empereur Lothaire , grand ser- « Yiteur de Dieu y présidait à cette assemblée^ où « toutes choses se sont passées par son aide et « par son moyen , de la manière dont je vais le a raconter.
a Un an et quatre mois après son âévation à « Fempire, les choses étaient en un td état, qu'il
« était absolument nécessaire que l'on s'occupât « sérieusement du danger où était le royaume, « car il penchait vers sa ruine par la négligence, t)u, pour mieux dire, par la lâcheté de dom « Louis, ci-devant empereur', qui s'est laissé sur- <c prendre par des esprits dangereux qui l'ont sé-
mais peut-être plus curieux dans la bouche môme d'un prâat, qae le procés-rerbal qui existe de cette malheureuse affaire.
' On voit que les jacobins, en appelant le malheureux Louis xnWdei'ant roi , n'avaient pas le mérite de l'invention , le clergé leur avait donné l'exemple. Il y a plus de rapport qu'on ne pense enlre certaines sectes et les jacobins ; d'aiUeurs le mot jacobin annonçail assez toute la nàlieeiBoiMstique.
« duit et Font engage dans ces égaremens^ parce « que y selon T Apôtre , il y a des méchans et des « imposteurs qui ne s^avancent qu'en trompant « les autres , et en les entraînant dans leurs er- « reurs. Voici donc ce qui s'est traité et ce qui a « été arrêté pour le bien public dans €ette as^ « semblée solennelle. €e à quoi j'ai consenti et « ce que j'ai approuvé comme les autres , tant ce pour la prospérité du royaume ' que pour le « salut de l'ame de dom Louis*.
« On députa donc au ci-devant empereur des « personnes respectables pour l'avertir qu'il se « perdait y et l'exhorter à rentrer en lui-même, «( afin que celui qui, par des négligences multi- « pliées les unes sur les autres , avait mérité de « perdre son royaume temporel, tâchât de s'asa surer le royaume céleste par l'humble confes- « sion de ses péchés. Alors tous les évéques qui « se trouvaient à l'assemblée, lui témoignèrent la « douleur et la compassion qu'ils lui portaient « dans sa misère , priant Dieu de vouloir lui « tendre la ikiaiïi, et de le tirer de Fabyme où il « s'était plongé. Ce que Dieu ne différa pas; «c puisque, ayant touché le cœur du prince, ce-
> C'était anMÎ pour le bîeii du royaume qoe let anatehisteB de la ré- Tolntion CuMient mourir le roi.
* Ceci rappelle le mot d*im philoMphe catholique et romain , qui , à propot de la loi aur te aadrilége, disait : « 11 fimt envoyer le coupable « vert son jnge natord. » H faut avouer que depuis rétablissement du dvtstianisme , on s'est toiQonrt éloigné de plus en plus de rÊvangile.
« lui-ci se prosterna devant les prelaU avec une « amie contrite et humiliée, il se prosterna non « seulement une et deux fciis, mais jusqu'à trois
i< fois et au delà, reconnaissant sa faute, deman- <c dant pardon y implorant le secours de leurs « prières. 11 accepta avec une entière résignation c la pénitence qui lui fut imposée. Après quoi il « alla à l'église , et , en présence de tout le peu-
pie y devant les autels et les reliques des saints « martyrs , étendu sur un cilice , il i^t dei^ , trois ff et quatre fois sa confession publique avec abon- « dance de larmes. Puis il quitta ses armes, les « jeta au pied du grand - autel , et reçut avec « componction , par Fimposition des mains épis» « copsdesy Tabsolution, pendant qu'on psalmo- « diait les prières qui se récitent en pareilles « cérémonies. Ainsi dépouillé des habits impéa riaux, et revêtu d'un sac de pénitence, il se « relè'^e plein de confiance et dejoie, et demande « que le bon pasteur le prenne sur ses épaules « comme une brebis égarée, pour le ramener au c bercail. Moi , Agobard , indigne évéque de Lyon , « ai été présent à tout cela, y ai donné mon avis « et mon consentement avec les principaux dé « l'assemblée, et ai signé de ma main cet écrit « pour servir de témoignage. »
On aurait pu répondre à ce manifeste si dé* gradant pour un souverain , par l'apostropbe de Thégan à Tarchevêque de Reims : « Ob ! de « quelle manière, Agobard, tu récompenses ton II 22
«. empereur ! il l'a revêtu de la pourpre et du
a manteau épiscopaly et ta le revêts di| cilice ! il
^«r t'a âevë au faite des honneurs pontificaux, et « tu veux, par un inique jugement, le faire des- « cendre du trône de son père M »
Mais pendant que les conjurés répandaient en France ce manifeste injurieux , la nation oublia rincapacilé el la faiblesse du prince; elle se rappela les exploits de Charlemagne, elle eut pitié des malheurs de son fils*. -Dès lors la cause des intrigans fut perdue. Les peuples de Bourgogne , d'Aquitaine, de Germanie, se réunirent pour faire
^ entendre leurs plaintes. Le comte Ëggebard et le connétable Guillaume rassemblèrent tous ceux qui voulaient rétablir l'empereur. Lot^aîre , sur ces entrefaites, se rendit à Vienne, près de Lyon. Ceux qui étaient restes auprès de Louis le Débonnaire , Texhortèrent à reprendre les marques de la dignité impériale. Cédant à leurs solliciÛLtionSy il voulut être réhabOité dans Tégltse de Saint- I>enis, par les ëvéques qui lui étaient restés fi-
' » Thégan , Fie et actions de Louis le Déhonnaire. * La visioa du moioe Raduin prouve que la portion saine de la nation, ce nou appeloD* de nos joart opiaion .pobSqae , éuit révoltée contre fatteotvt des prêtres séditieaK : « Qiie bu4a id , frère Radain , «. dit k Vié^e 1 an reli|pea«. doi moBaHère de Satnt-Reni? oA est l'sr^ « cheréque Ebbon ?— 11 est à le cour» répondit le moine » où il prend « pert aux effisirei. — Pourquoi fréqnente-t-M «iasi le pahis ? répKqoe « la Vierge ; ee nW pas ainsi qu'il acquerra de grands mériles de saiii- « teté : un temps viendra , et il n'est pas loin , o6 toutes ses menées « lui prosp^rMit pcw. I» W»ùt4àM», Miêtoire de réglise de Meims , . chap. XIX.
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dèle8/« Le Jour de la cérémonie , dit l'autéar « contemporain ' qui raconte cet événement , les « élëmens se calmèrent comme par un commun « concert, les vents déchaînés s'apaisèrent, et la «( sérénité, qui ne s'était pas noontrée depuis long- « temps dans le ciel, repanit tout-à-coup. Après « la célébration de la fête de Pâques qui vint « ensuite , Louis le Débonnaire alla chasser dans « la forêt des Ardennes, et ^uand la Pentecôte « Ait arrivée,' il alla à Remiremont, afin de s y « livrer aussi à son goût pour la cliasse et pour « la pèche*. ».
Cependant les seigneurs des deux parfis se liirraient dé rudes cômbate La viÙe de Ghâlons fut dévorée par les flammes. Lyon échappa à la dévastation générale de nos contrées par un miracle que le peuple attribua à la sainteté d*Agobard^. Lothaire ayant été vaincu , son père lui pardonna ; mais dans une assemblée convoquée tout exprès, ce prince se plaignit amèrement des prélats qui l'avaient déposé. Plusieurs dei ceux-ci abandonnèrent leurs sièges, au m^ris des lègles saintes, pour se réfugier en Italie. On citait Jessé d*Amiens , Hermold d'Auxerre, Agobard de Lyon, Barthéiemi de Narbonne ^ Ebbon , archevêque
» L'Astronome , yie de Louis le Dcbonnaîrc . * ^ On voit que le tils de Charlemagoe méritait bien le titre qu'il portait,
5 Années 834, 835, 836.
4 Nous avons vu que le peuple l'a long-tempa iavoqué Botu le nom de saint Agobaud.
* Frodoard , Bîftoire de F église de Reims^ chap. xx.
;^0 HISTOIRfi DE LYON.
de Reims était présent : il fut solenneUement puni. Peu de leinps après % rerapereur tint un nouveau plaid général sur le territoire de Lyon en un lieu nommé Grémieu, selon quelquès-uns', et Tranioie, selon plusieurs autres*.'
L'empereur tourna l'attention de rassemblée sur les églises de Lyon et de Vienne, qui demeuraient sans chefs par la Aiite de. leurs évéques. Us furent appelés ipois fois , et ils ne répondirent pas. Mais rien ne fut décidé à cet égard , à cause de Tabsence des deux prélats, a Au grand étou- « nement des assistahs, un phénomène toujours « funeste et d*un triste présage , une comète en- « ftn, parut à la même époque; elle parut au ciel sous le signe de la vierge. Louis le Débonnaire dit à son astronome : Vas sur la terrasse du A palais y et reviens me dire ce que tu auras « remarqué. L'astronome revint avec un visage a triste , et dit peu de mots. 11 est une ebose «( que tu tiens en silence , répliqua Fempereur; « c^têt qu'un changement de règne et la . mort
< Vans raDnée<S35.
• Tliégatt , De la vie et dee aetions de Louis le D^nnmre, » Eé SS6 , rempcmir se rendit une seconde foia à Lyon , où ses dèns pliis jeunes nis , Pepiii el LoaUt Tinrent au devant de lui. Il y demeura avec en\ jusqu'à ce que ses envoyés se fussent transporti's on Italie , auprôs de Lothaire. L'empereur revint ensuite de T.yon à Aix-la-Cliapelle. ( royez l'ouvrage de Thégan, dans la coUeclion de» Mémoires sur C Histoire de France.)
5 Selon les traducteurs de Tliégan. Le professeur Guizol a conservé le njoi Crémieu.
4 Selon Meaestrier, Colonia et Lamina.
⣜ND£ PARTIE. 541
« d'un prince sont annoncés par ce signe*. »
Louis pourtant ne mourut que cinq ans aprè6\ 11 s'était réconcilié areç Agobard , qu'il avait replacé sur son siège, où le prélat édifiait les fidèles par une conduite plus exemplaire. « Lorsque le « prince était au lit de mort, qui pourrait peindre « sa sollicitude pour l'état futiir de l'Église » et sa « douleur à cause des exactions que les gnoids « fftiondains commencaienC à lui fiiire^ souffrir, te étant retranchés dans leurs manoirs? Qui poura rait raconter les fleuves de larmes qu'il répan- « dit pour appeler sur elle la clémence divine^ ? 9 Le clergé n'avait que ce qu'il méritait; la féodalité, déjà vigoureuse, lui faisait supporter une portion de sa tyrannie : ce ne fut qu'en s'aUiant avec elle qu'il sauva ses trésors.
La mort de Louis le Débonnaire fut suivie à Lyon de plusieurs catastrophes. Agobard l'avait précédé de quatorze jours dans la tombe ^. Trois
' • Ii'AalftfiMiM , 4» Lmdê U DHotmmrû, a Le âO joitt 840.
s L'Astronome , ouvrage cité.
4 II mourut le 6 juin ^^{Biogn^kie universelle). Àmoloa auccéda à Agobard, mais lut loiu d'avoir gon génie. Vers l'an 846, ce prélai s'étunt plaint à l'crapereur Lothaire que plusieurs séculiers s'étaient emparés d'une grande partie des biens de i église de Saint Etienne à Lyon , ce prince ordonna sur-lerchamp qu'on lui restituât dans le comté de Lyon la terre qu'il appelle Aulanius, et dans les environs de Salins celle de Morjtis. Les seigneurs, forLitiés dans leurs nombreux cliâicaux forts qu'ils commençaient à placer snr des rocs inaccessibles, ae pouvant ptUer une populace niaérablo , Ment Men obligés , pour entretenir les scrfdata de leur manoir, de pidêr I Éj^li:>e , qui possédait tout. Ce sera
mois après les funëraiUés de cé prélat^ le marchë où toutes les marchandises de l'univers étaient si souvent étalées, et qui attirait toutes les nations cômmaçantea^ oe forum magnifique construit par la munificence de Trajan , s'écroula au milieu des lamentations des Lyonnais. Ce monument que les barbares du nord, que les Sarasins et les guerres civiles avaient épargné, annonçait par.aa chute au peuple superstitieux les plus grandes misères. Le diacre Florus , spectateur de tous ces maux , raconta les malheurs de la France et de notre ville dans plusieurs poèmes qui sont arrivéa jusqu'à nous'.
« Il se plaint donc en l'une de ses poésies de a rétat où se trouvait alors r£glise ' dans les «c Gaules, après la mort de Louis le Débonnaire,
tovjonn une trétiMWf aifo.poliliqiie d» I» pari dn clergé que ë*«coa— 1er trop 4e ridieiiet, parce <|a'<m •anraUMDgonrs les loi fure rendre. Amolon BMNmH à Ljen le denier joor de Bfiars de rannée 852.
' Flaffiiapid)lia,I*iiiiedéclaBMlioiieoiitreAaul^^ taire sur les épltres de saint Vaxù, a|f»ajé sur les écrîta et f<Midé sur la doctrine de saint Angnttfn ; 9<* une exposition sur le canon de In messe; 4° des additiona an nuff^iAoge de Béde ; 5° neuf poèmes sur différens sujets ; 6° une préface sur les cinq livres de saint Irénée contre les hérésies ; 7° un traité sur rélcction des évt^ues , à l'occasion d'un capitulaire de Louis le Débonnaire, qui, voulant remédier aux abus introduits sous la première race , avait ordonné que les évêques seraient élus par le clergé et par le peuple , qu'ils seraient pris dans le diocèse sans autre égard que celui du mérite. Florus était assez âgé quand il mourut ; il fut en quelque sorte la iîu de cette longue série d hommes illustres formés à réeole de Charieniagne.
Fi»a. PocnkC.
SEGONIXE WAWnE. 345
a quand ses enfans eurent partagé les états et « l'héritage de leur père. Florus invite les mon- «c tâgnes, les fXiUines, les forêts, les rivières, les « foîitanieB, les rochers et les vidlées à ]deurer' « sur les désordres qui régnaient alors *. 11 se « plaint ensuite des abus de ce tjçpoiipfiejà , ouïes « églises étaient dépouillées,: tenues eid fief par te • des séculiers , données' par les princes à leurs « officiers à titre de bénéfices , où tout était en «s guerre entre la noblesse et le clergé. Florus , « apvès avoir ainsi déploré l!état des églises des Gaules en général , s'adresse directement à Mo- « duin , évêque d'Autun ^ ; il lui reproche d'avoir « déchiré le sein de Téglifie de Lyon, dans lequel « il a été élevée, devoir p^sécjuté sei» mendires « en Tabsédce d'Agobard, parce qu'il prétendait, « en qualité de "vicaire métropolitain , y exercer « les fonctions de prélat diocésain. Flgrus coince pare ensuite r^isç de Lyon à une poule qui « défend ses poussins. Enfin se montrant dévoué « aux principes ' théocratiques de Leydrade et
« MMitat «1 «oUu ■ilTaqm»-«t InMiB».» IbolM »
Prcruptae rupps , pariter mlBÙÊipm fmifluite f Frasooma lu{«te «eniu* *..•.••.
3 CoBlinuû proidïs pichs miscranda tahorat : ,
MobilhM dÏMior* is oiuuut fonen ubtil.
S Sgtegio , Moduinc , TÎro libi tnilto salolHK Eux«a> auiao . vilis «t ezimio.
4 Qbi4 qua!»o iacro!>aiict^ tihi nutriruli) imstra
Atque eadem hmc (eaiuix eccle*ia bec maruil! Vi itarid* «41» fcraU p«e|OM ««niM , Moliri «wtn taUt MB SMUM* !
544 UiSTOiRE D£ LYOK.
« d'Agobard, il parlcvde nouveau, sous des ternies « couverts et sous des figures ëiiigmatiques, des « comtes et des si^gneurs 4]in>âinâent usurpé/iea «c bi^ de y^fpie%Qttnnsë jw laSHm^féÊÔàr^ « chie générale; il parle des rois et des empereurs a qui avaient commis un horrible sacrilège y en « donnant ces biens en fieft^^ -en béaiifioaB à « leu]«ofliokiiis>^ld^piii8«e{iepi^^ « quelquefois restituée en faisant entrer leurs hé- « ri tiers dans le chapitre de Lyon. Il ajoute enfin « que depuis que Téglise de Lyo& m*été formée , et que iUdolàteî^ h éîé hmmê 4Ê^é^>'s^^ « n'a jannns roàotiiîu d'atttorite <sé^
On trouve dans ce résumé des poésies de Fiorus y une image fidèle de l'anarchie de soujûéde) des prét^tiôns oi^eilleuM del'ëgliÉ»déi90ik à uhisr indépendance temporelle, et de la situation déplorable des habitans, qui, abandonnés par leurs souverains , devenaient k proie de cent despotes féodaux : barbarie, anarchie et féodiAité^ jamais plus grands fl^ux n'affligèrent Tespèce humaine.
t Semper distiuctus duplex hic ordo cu«urM4» Judicibusqa« suis utrague pan vifoit.
QrdiaîlMu ««cris revercntia débita ceaiit : Plebeo» rexit lex sua quemqae viroi.
. TtoA. Foeikat.
SOiqiAIRE DU DOUZIÈME UVBE.
Lothaire n*e«l point MtSahit de la portion de l'empire de son père qui lui échet en partage. Qaerdle* eÉIre frère» ; bataille sanglante qui ruina le tmpian», et fut une des principales carnet du ajatéme féodal. Lothaire , après sa délai le , se réfugie à Lyon , puis se renferme dans les murs de Vienne. Accommodement entre les princes. Le Lyonnais se trouve compris dans lus nombreuses provinces de l'alné. II choisit pour comte de Lyon Gérard de Roussillon, son parent. Histoire des premiers comtes de notre ville, et idée que l'on doit se former de cette dignité. Séjour de Gérard à Lyon ; présens de U princesse lierllie, son épouse, à Remy, archevêque de la -cilélyonnaiie. Commencement de» usurpatiotf» seigneuriales , oa ofigina de la féodalilé. Gbaiiat » Lothaire n , Charlea le Gbairre * aont mattrei MieceaHYeaieiit de la viOe de Ljob. Querelles de Gérard et de Chariee le Ghavre; motib d'inimitié de cdoM» contre le goiiferBear de l^yoB. Siège de VleaiietoA la femne du comte se défend cqarageiiiemsvt* Gérard remplacé par Boaon. Poisiance de ce aeignear. H est couronné roi de Provence et de Bourgogne par les prélats, et surtout par Âuréliei^, ardievèqoe de hfoù, le premier qui ait porté ce titre dans les actes. Guerre contre BosoB. Il se déclare feudataire de l'empire. Après sa mort , son fils est couronné » sa place ; fin déplorable de ce jmme prince. Nouveau royaume de Bourgogne.