CHAPITRE LXIX

paroisses dont msr de thiollaz s'occupa particulière:ment.

I. LETTRE DE M*' DE THIOLLAZ AU SUJET DE l'ÉGLISE ABBATIALE DE S'-JEAN D'aULPS.

— II. IL TRACE UNE LIGNE DE GONbUITE AU NOUVEAU CURÉ DE SEYSSEL-SAVOIE .

— III. ÉRECTION DES PAROISSES DE SEYTROUX, ESSERT-ROMAND, SAINT-DIDIER ET CHAUCISSE. — IV. MONSEIGNEUR POSE LA PREMIÈRE PIERRE DE l'ÉGLISE DE TA- NINGES. — V. ORDONNANCES RELATIVES AUX PAROISSES DE VIRY. CHATEL, SAINT- GERVAIS. — VI. DÉVOUEMENT DE MONSEIGNEUR A SA PAROISSE NATALE. — VII. ÉGLI- SES CONSTRUITES OU CONSACRÉES SOUS l'ÉPISCOPAT DE M" DE THIOLLAZ : 23.

Sur le Rational, que des anneaux d'or et des cordons violets attachaient à la poitrine du Grand-Prêtre des Hébreux, étaient enchâssées douze pierres précieuses portant les noms des douze tribus d'Israël. Le Pontife avait ainsi sous les yeux l'ensennble et le tableau du peuple qu'il devait recommander au Seigneur.

Me' de Thiollaz n'eut pas moins présents à l'esprit et gravés dans son cœur les besoins de toutes les paroisses confiées par Dieu à sa sollicitude épiscopale. Témoin ses visites pastorales, son dévouement à soutenir les fabriques, les secours particuliers obtenus à vingt-sept localités, et surtout la protection active et puissante dont il couvrait son Clergé paroissial et ses auxiliaires.

A côté de ces soins généraux et même spéciaux dont nous avons parlé, se place cependant une série de soins tout particuliers donnés à quelques paroisses.

I. Il existe parmi nous une brochure intitulée : Le Vandalisme de l'église de l'Abbaye d'Aulps en 182^. On y lit ces lignes : « Il a été décidé par le Conseil communal qu'on démolirait l'ancienne église de Saint- Guérin qui subsiste encore dans son entier, une partie du toit exceptée ; qu'on transporterait les matériaux à

s OCCUPA l'ARTICULlKRKMENT. 417

Saint-Jean pour reconstruire celle qui a été incendiée le mois dernier, 12 mars, et, dans la crainte que les réclamations de la majeure partie de la paroisse ne soient entendues de M^' l'Evêque, on s'est hâté de donner l'ordre de renverser ce superbe édifice, et, si l'on a dit vrai, M. le Curé de Saint-Jean, M. Desportes, serait allé lui-même à Annecy pour plaider auprès de Monseigneur la cause de la destruction. »

L'église paroissiale de Saint-Jean d'Aulps fut , en effet, dans la nuit du 1 1 au 12 mars 1823, la proie d'un incendie qui obligea la commune à s'en procurer une autre le plus promptement possible.

Désastre d'autant plus regrettable que, d'un manuscrit laissé par Mg"" Magnin et découvert dans les papiers de M. le chanoine J.-M. Chevallier, son neveu, il résulte que cette église, commencée sous l'abbé Guillaume I, par Humbert III de Savoie, fut consacrée sous l'abbé Guillaume III, le 26 mai 12 12, par Bernard Chabert, un des plus illustres évèques de Genève.

Après son incendie, deux plans se présentaient au choix des Administrations : i*^ la reconstruction de l'église brûlée à la place qu'elle occupait, mais sur un plan plus grand, car elle était recormue trop petite; 2° la restauration de l'église abbatiale de Saint-Guérin, dont le v^ase était l'un des plus beaux du Chablais. Chacun de ces deux projets eut ses partisans. Le Conseil pencha pour la reconstruction de l'église au chef-lieu, « et, pour que son avis ne pût être comparé et balancé avec celui de la majorité des habitants qui préféraient le second moyen, il se porta avec une précipitation inexplicable à faire démolir l'église de l'abbaye, sous prétexte que les matériaux serviraient à la reconstruction de celle de Saint-Jean, Sa précipitation fut telle qu'il prit cette mesure sans en avoir fait part aux co-propriétaires du bâtiment qu'il voulut détruire, alors même que la commune ne possédait qu'un seul quart de ces bâtiments. » Acte d'Erostrate et des Vandales. C'est ce que nous lisons dans une souscription adres-

sée, sur papier timbré, au Vice-Intendant du Chablais par des chefs de famille dont les signatures couvrent cinq pages entières de ce papier et qu'on voit aux archives de Turin. (Savoja : Beneficii — St-G.-St-Jul.)

La conduite de Ms"" de Thiollaz, dans cette grave affaire, résulte des lettres suivantes, entièrement écrites de sa main, à M. Roget de Cholex, Ministre de l'Intérieur :

Annecy, 26 mai 1823.

Monsieur le chevalier, j'ai l'honneur de transmettre à V. E. le mémoire soit rapport fait pour, la commune de Saint Jean d'Aulph. Elle est dans la nécessité ou de bâtir une église nouvelle en entier, ou de réparer une belle et ancienne église dont la solidité est à l'épreuve, puisque malgré un défaut total d'entretien depuis 30 ans, les murs sont intacts ainsi que les voûtes soit de la nef, soit des bas côtés, à ^exception d'une petite partie qu'on a abattue illégalement, il n'y a pas deux mois.

11 est constant que la commune est pauvre, comme étant composée de nombre de familles endettées, et que les frais pour bâtir entièrement une nouvelle église sont très considérables.

Faut-il augmenter cette détresse en se prêtant aux désirs d'une partie de la commune, qui veut continuer à posséder l'église paroissiale? ou bien faut-il favoriser les vrais besoins de la commune en exigeant le sacrifice d'une ancienne jouissance, et en l'obligeant à adopter pour l'église paroissiale un vaste édifice très solide et qui n'a besoin que d'une toiture nouvelle, d'un clocher et des réparations de l'intérieur ? Voilà la question à résoudre.

Le Rapport sur l'église paroissiale de Saint-Jean d'Aulph n'aborde pas même cette question ; il n'établit point les différences entre les dépenses ; il exagère les affections du hameau qui était en jouissance avant l'incendie ; il multiplie à plaisir les distances ; il suppose sans motif que les cloches ne seraient pas entendues ; il passe sous silence la mobilité du sol sur lequel l'église existait, mobilité telle que déjà on avait délibéré dans la commune sur un autre sol à choisir et que les maisons environnantes, quoique neuves, sont lézardées; il rejette les offres du hameau de l'Abbaye, sur un aperçu, lorsqu'il est fort aisé de faire convertir les offres en une stricte obligation ; il suppose que ceux qui sont propriétaires de l'église de Saint-Guérin ne la céderaient pas sans de grands frais, lorsqu'il conste que la moitié appartient au hameau qui désire le changement, et que des deux autres quarts l'un appartient à la commune, 1 autre

s OCCUPA PARTICl'LIEREMKNT. 41g

a un propriétaire qui a annoncé qu'il irait demeurer dans ce hameau, si le plan proposé a lieu.

11 est encore à remarquer que ce hameau dit de Saint-Guérin s'offre de bâtir une cure à ses frais et de fournir la somme de 3.000 liv. par souscription. Quant à la cure ancienne, à la maison commune et au local pour l'instruction des filles, rien n'empêche que chaque objet reste à sa destination, même en transportant l'église ailleurs.

Voilà les réflexions que m'a fait naître le rapport ci-joint, je les soumets au jugement de V. F. et la prie d'agréer...

A cette première lettre de Monseigneur succéda, le 23 avril 1823, une Adresse au Roi rédigée et .signée par M. l'abbé Buttet, secrétaire de Sa Grandeur et originaire de Saint-Jean d'Aulps.

Cette Adresse plaide en faveur de la restauration de l'église de Saint-Guérin ; ses motifs sont la mobilité du terrain de l'ancienne église paroissiale, la facilité de restaurer celle de l'Abbaye, le respect que mérite un édifice dû à la piété du B. Humbert III, comte de Savoie et à celle de Charles-Félix qui en avait ordonné la restauration .

Monseigneur écrivit ensuite, le 5 juillet 1828, à M. Roget de Cholex cette seconde lettre :

j'ai, pour répondre aux vues de V. E., fait examiner avec soin quels moiens on pourrait prendre pour satisfaire la commune de Saintlean d'Aulph. Monsieur le Curé d'Evian qui s'y est transporté, a vu : 1° qu'il en coûterait beaucoup plus pour établir la paroisse où elle était, que pour réparer celle de Saint-Jean, qui est superbe et off're un des monuments qu'ont établi nos princes ; 20 que le terrain sur lequel on veut rebâtir est sans solidité, les lézardes de la cure actuelle, les maisons neuves voisines attestent le contraire, d'ailleurs sensible par le cours de la Drance qui baigne le bas du tertre sur lequel l'église était bâtie ; 3" enfin que la commune est pauvre et chargée de dettes.

Il pense toutefois, en déplorant l'aveuglement du hameau qui possédait l'église, qu'il faut les satisfaire.

Je ne sais point admettre cette partie de son rapport, et je me persuade avec raison qu'en laissant une petite chapelle et le clocher dans le hameau où il était, et profitant des offres généreuses que fait le hameau de l'Abbaïe, les esprits seront bien plus vitetranquilisés que si l'on fait concourir contre leurs désirs deux hameaux con-

sidérables qui veulent pour paroisse une superbe église, qu'on devrait conserver déjà comme un monument de la piété de nos Princes ; aux désirs frustrés se mêleront encore des sacrifices dispendieux qu'il faudra faire sur un terrain que tout démontre n'être pas solide ; et l'animosité ne peut que se perpétuer dans cette population,

11 me paraît d'ailleurs qu'au terme où nous sommes parvenus, il est impossible d'avoir une nouvelle église avant l'hyver, lorsque dans deux mois l'église de l'Abbaie peut être réparée et fournir un asile à peu de frais pour la mauvaise saison qui commence de bonne heure dans la montagne.

Quelque soit l'avis de V. E. à' cet égard, je la prie de faire donner des ordres prompts, pour terminer tous les débats s'il est possible, et surtout pour que la paroisse tout entière ne reste pas sans culte pendant toute la mauvaise saison.

Monseigneur adressa encore de nouvelles observations dans le même sens à une date que nous ne saurions préciser.

Mais de deux rapports faits par le Vice-Intendant du Chablais il résulta : i° que la reconstruction de l'église incendiée coûterait 27.295 liv. et qu'il faudrait 31 .572 liv. pour rétablir l'église paroissiale à l'Abbaj'e ; 2" que ce second plan coûterait « le double » du premier.

Le juge de paix de Douvaine parla dans le même sens et renchérit encore.

Ce fut le parti pris par le Ministère, en attendant que, le i''' juillet 1824, Monseigneur érigeât en paroisse les deux hameaux détachés de Saint-Jean d'Aulps : Essert- Romand et la Touvière.

II. La bulle Sollicita avait détaché Se^^ssel-Savoie du diocèse de L3^on pour l'annexer à celui d'Annec3\

Mg'" de ThioUaz dut intervenir souvent pour organiser cette nouvelle paroisse. Voici d'abord une de ses lettres à M. Roget de Cholex :

Annecy, 4 décembre 1823.

Monsieur le Chevalier,

J'ai l'honneur de prévenir Votre Excellence que M. l'Intendant de Carouge m'a répondu par une lettre reçue aujourd'hui, qu'il a écrit à la commune de Seyssel, pour l'engager à louer un apparte-

s OCCUPA PARTICULIEREMENT. 42 I

ment pour M. le Curé ; il ajoute qu'il doit incessamment se rendre à Seyssel et qu'il espère arranger cette affaire.

Je lui avais écrit à ce sujet, soit parce que j'avais su qu'on désirait fortement d'avoir un Curé sur Savoie, soit parce que cette partie plus nombreuse qu'on me l'avait dit d'abord a un besoin urgent d'avoir un curé et un vicaire, la paroisse ayant plus de 1,500 âmes disséminées dans la paroisse et assez mal desservies.

j'ai d'ailleurs été instruit que les difficultés, qui m'avaient été proposées par M. Gros, syndic, tenaient en grande partie à la construction de l'église que Monseigneur l'Evèque de Belley veut absolument taire construire dans la partie de France ; ce Monsieur aiant beaucoup de propriétés en France redoute pour lui et ses amis les impositions qui en seraient le résultat, et c'est ce qui l'a puissamment aidé à se persuader que la partie de Savoie ne pourrait pas même payer un loier.

M'"" de Belley désirant d'avoir son église dans son Diocèse annonce par là même qu'il ne sera pas surpris que la partie de Savoie veuille avoir son Curé ; ainsi je ne sais plus voir que cette affaire présente la délicatesse dont V. E. m'avait parlé.

Je suis même si persuadé de la nécessité d'avoir un Curé que, au défaut de succès dans la démarche de M. l'Intendant, je ne laisserai pas de nommer M. le Curé qui trouverait toujours à se loger quelque part, en attendant que le gouvernement ait pris les moiens de faire bâtir une cure ; peut-être même ferai-je cette course pour savoir par moi-même à quoi tiennent les difficultés prétendues.

Je présume que V. E. ne désapprouvera point ces plans.

Quand il eut érigé la paroisse de Seyssel, le 3 février 1824, Monseigneur traça dans les termes suivants la ligne de conduite du premier curé.

J'ai du informer Monseigneur de Belley de la résolution que j'avais prise d'ériger Seyssel, partie de Savoie, en cure et d'y destiner un curé ; je devais aussi lui proposer mes plans à ce sujet, et c'est ce que j'ai fait au moment même où M^' de Belley m'écrivait aussi de son côté pour cet objet.

Je lui ai répondu, et ma lettre à ce sujet contient les dispositions suivantes qui m'ont été inspirées par le désir de l'ordre et celui de faire plaisir à la partie de France. Votre institution vous donne exclusivement les droits de curé dans votre paroisse partie de Savoie ; c'est à vous qu'il appartient par là même de remplir toutes les fonctions curiales, ou par vous même, ou par ceux qui vous reprèsen-

teront, et spécialement par un vicaire que je vous destinerai aussitôt que je serai instruit qu'on aura pris des moyens efficaces pour sou traitement.

M. le Curé de Seyssel partie de France voudra bien soigner ses ouailles dans sa partie ; et, s'il a besoin de la partie de Savoie pour baptêmes, sépultures et mariages de ceux de sa paroisse, il suffira qu'il vous avertisse de l'heure qui ne serait pas empêchée par un office public, pour que vous lui laissiez les fonts baptismaux et un autel pour remplir ses fonctions ; toutes les autres, telles que les confessions, ports de sacrements et catéchismes, peuvent sans doute être faite dans la chapelle qui est partie de France.

Les offices publics, c'est-à-dire la grand'messe et vêpres seront pour les deux paroisses qui se réuniront dans l'église de Savoie jusqu'à l'époque où la nouvelle église aura été bâtie dans la partie de France.

La publication des bancs sera faite par vous ou votre vicaire dans votre église pour la partie France, comme pour celle de Savoie, et sur l'attestation que vous en donnerez, à M"" le Curé de la partie de France, il regardera cette publication comme faite par lui-même; et en donnera pour sa partie les attestations requises. Vous aurez soin. Monsieur, de ne pas faire des prônes autres que ceux d'un catéchisme raisonné par demandes et par réponses, avec toutes les explications nécessaires. Votre premier soin sera de lire le mandement qui est à la tête du catéchisme, de le paraphraser et de l'enseigner seul et exclusivement à tout autre dans la partie de Savoie.

M"" le Cure de la partie de France ne doit point être peiné de ces dispositions ; les vérités sont communes: et ceux qui dans sa partie sont intelligens, sauront bien discerner les mêmes vérités, quoique présentées sous une forme différente : elles serviront au contraire à les mieux faire connaitre. Les autres, moins favorisés de la nature, recevront dans la chapelle partie de France, toute l'instruction dont ils sont susceptibles, et trouveront aussi, dans celle de Savoie, les explications et les motifs qui leur rendront ces vérités plus sensibles. Je suis fâché, en quelque sens, de cette diversité de catéchisme ; mais ce n'est point pour moi une raison de permettre dans la partie de Savoie un autre catéchisme que celui qui s'enseigne dans tout mon Diocèse, je tiens à une parfaite unité dans ce genre surtout, et beaucoup à ce que vous expliquiez avec grand soin les sept premières leçons de mon catéchisme. Je les envisage comme le préambule nécessaire à une instruction solide et propre à attirer au ministère le respect qui doit l'environner.

s'occupa particulièrement. 423

Si, après ces dispositions, il se présente quelques difficultés que je n'aie prévue, je vous prie de m'écrire, et je tâcherai de les résoudre toujours dans le sens expliqué jusqu'ici. Je n'ai pas besoin de vous dire avec quels soins et procédés vous devez entretenir la meilleure harmonie avec MM. le Curé et le Vicaire de la partie de France ; votre caractère m'est connu, et je sais que vous avez à juste titre a cœur d'être en parfaite union avec eux ; mais ce doit être sans préjudice des dispositions que je donne ici. Ainsi, si ces MM. sont disposés à vous aider, ils devront alors eux-mêmes suivre les dispositions contenues dans cette lettre que vous voudrez bien conserver comme règle invariable de conduite.

J'ai l'honneur d'être avec un bien respectueux attachement, Monsieur, votre très humble serviteur.

■j- C.-F., Evêque d'Annecy.

III. Conformément au saint Concile de Trente, (Sess. XXI, chap. iv), il est des cas où un Evêque peut, même en qualité de délégué du Siège apostolique, ériger des paroisses nouvelles par voie de démembrement. Il faut cependant qu'il ait un juste motif de le faire, tel que la distance (i) des paroissiens de l'église. Il faut aussi un certain nombre d'autres conditions , comme un nombre suffisant de paroissiens (2) et une dotation suffisante soit pour l'entretien du nouveau curé et du culte paroissial, soit pour la subsistance de l'ancien recteur de l'église-mère.

M*""" de Thiollaz n'était guère disposé à multiplier les érections de paroisses nouvelles. .Mais il crut dévoir le faire en certains cas, après le procès canonique.

On a dit que Seytroux fut par lui détaché du Biot. La vérité est que Seytroux avait été érigé en paroisse le 4 août 1804. Monseigneur détacha Essert-Romand de Saint- Jean d'Aulps, le i^'" juillet 1824, et Saint-Didier de la paroisse de Bons, le 27 septembre 1824 (3).

(i^ La Sacrée-Congrégation a jugé plusieurs fois que la distance de 2,000 pas et même de 1.400 était suffisante. — (Annales de Jurisprudence, !"■ livre, col. 441.)

(2) Il est requis que la nouvelle paroisse compte au moins dix familles. Bouix : De Parocho, p. 266.

(3) Acad. Salés. XIX, p. 263.

Monseigneur érigea aussi la paroisse de Chaucisse, et ce fut dans les circonstances suivantes :

Le 28 février 1827, devant M" Aimé Cailles, notaire à Annec}^, sieur Prosper-Etienne Ouvrier-Buffet, domicilié à Saint-Nicolas-la-Chapelle, agissant comme mandataire de M. Joachim Dumax et de Dame Mollier, veuve P. Dumax, demeurant à Paris, de trois autres bienfaiteurs et de l'ensemble des habitants du hameau de Chaucisse, consacra 26,746 livres nouvelles de capitaux à l'érection de la paroisse de ce nom , filiale de Saint- Nicolas-la-Chapelle. 11 fut stipulé que le futur curé serait tenu de faire l'école à tous les enfants de la paroisse dix mois par an, d'apprendre le latin à ceux qui montreraient des dispositions, de chanter une grand'messe par an pour les fondateurs, enfin de consacrer une certaine somme soit à l'entretien du culte et des bâtiments paroissiaux, soit en aumônes, surtout à des vieillards. La petite église de Chaucisse était d'ailleurs, dores et déjà, bâtie et meublée convenablement.

IV. Le mardi 6 juillet 1N24, Monseigneur donna. — nous l'avons dit, — dans l'église et sur le cimetière de Fleyrier (Taninges) la confirmation à près de 600 personnes. La première communion eut lieu, pour Fleyrier, dans les mêmes circonstances, et, le dimanche suivant, les communiants reçurent tous un règlement de vie signé par Sa Grandeur.

La veille. Monseigneur avait béni solennellement la première pierre, à l'angle nord-est, de la nouvelle église de Taninges, comme le rappelle l'inscription placée sur la façade de cette église ( i ). Construite par les soins de MM. Trombert, curé, et Martin, sN^ndic, cette vaste église sera consacrée par M''" Rey en 1834.

V. Ici se placent de nombreuses Lettres ou Ordonnances de Mg"" de Thiollaz relatives à certaines paroisses. Citons

(i) D. O. M. — Ab 111"" et R""' C.-F. de Thiollaz .\nneciensi Ep. caput hoc anguli benedictum fuit et positum. — C'° Felice régnante. Féliciter auspice D" Brunet Fulciniacuni administrante. — Nonis Julii A. D. MDCCCXXIV.

s'occupa particulikrement. 425

comme exemple une de ces Lettres et une de ces Ordonnances :

Le 15 octobre 1825, Monseigneur, considérant l'étendue de la paroisse de Viry, ordonne, pour les sépultures des grandes personnes (admises à la sainte Communion) qu'elles fussent apportées jusqu'à la distance d'un quart de lieue de l'église paroissiale, et, pour les enfants, jusqu'à la première maison du village de Vir)'.

Le 26 août 1830, à la requête du Recteur de Chàtel, paroisse détachée d'Abondance en 1643, 3ionseigneur trace aux deux Curés intéressés les justes limites de leur juridiction respective, en fixant à chaque paroisse l'étendue de la commune indiquée en 1804 (i).

L'œil ouvert sur les abus qui s'introduisaient, 3lonseigneur écrivit le 23 mai 1825, à M. Revel, curé-archiprêtre de Sallanches, dans les termes suivants :

Monsieur,

je viens d'apprendre que chaque étranger arrivant dans votre paroisse peut, au moyen d'une rétribution au carillonneur, faire carillonner pour satisfaire sa curiosité. Je suis fort étonne, Monsieur, que pareil usage se soit établi : il est contre toutes les règles qu'on fasse servir à la curiosité particulière ce qui de sa nature n'est que pour le culte religieux. Veuillez, Monsieur, empêcher ce scandale que je condamne d'une manière formelle et qui, j'espère, cessera dès la réception de la présente.

j'ai aussi appris que vous aviez laissé placer un banc dans votre église qui. quoique grande en elle-même, ne l'est pourtant pas trop pour la grande population de votre paroisse ; elle serait bientôt trop petite si vous permettiez qu'on y plaçât des bancs. Veuillez donc, Monsieur, ne plus accorder cette permission dorénavant ; et si la personne à laquelle vous avez permis d'en placer un consentait à le retirer pour enlever tout prétexte, ce ne serait que mieux ; je vous conseille de l'engager à cela.

je suis... I C.-F., Evêque d'Annecy.

VI. Au milieu de ses immenses travaux. M"'' de Thiollaz garda toujours le souvenir de sa chère paroisse natale,

(i) Il s'agissait surtout des montagnes des Combes, de Blatin et de sur Pleine-Drance.

426 CH. LXIX. PAROISSES DONT M-r DE THIOLLAZ

Tune des plus anciennes du Diocèse et l'une des plus éprouvées.

Avant la Révolution s'élevait au-dessus du château de Thiollaz une vieille chapelle composée d'un chœur et d'une nef et tournée du côté de Malpas. Le Recteur de Chaumont ou son vicaire y célébrait la Messe les fêtes et dimanches, 3^ faisait les sépultures et remplissait d'autres fonctions ecclésiastiques.

La Révolution avait renversé cet humble sanctuaire. Monseigneur voulut le restaurer : il le fit de ses seuls deniers. Toutefois il se borna à rebâtir la nef au même lieu que l'ancienne, mais en plaçant la porte dans un sens opposé, pour qu'elle fût plus accessible.

Ces travaux étaient achevés quand il consacra le 6 juin 1826, jour de la fête de saint Claude, son patron, à visiter la paroisse qui l'avait vu naître.

Le 20 septembre, M. Mudr}', recteur et nouvel archiprêtre de Chaumont, bénit la chapelle restaurée, et Monseigneur y célébra la Messe les quatre jours suivants. Le dernier jour, 24 septembre, M. Mermier, missionnaire, couronna tout par l'érection du chemin de la Croix.

Dès le ig septembre 1827, Monseigneur dota l'église de Saint-Jean, d'une série de Messes qu'on )' acquitte, une par semaine, du i*^' mai au i^' novembre de chaque année (L. Mermier, N°). Il acheva cette fondation le 5 mai 1830.

Non content d'avoir obtenu, en 1829, de la Délégation Apostolique un secours précieux pour la paroisse de Chaumont, et d'avoir enrichi cette localité des grâces si précieuses de la Mission établie en 1830, Monseigneur s'occupa, dès 1836, de faire réparer la vieille église paroissiale, qui date de 13 10, l'année même des premières franchises accordées « à la bourgeoisie de Chaumont par

(i) Il est question d'un carillon de huit cloches en accord parfait. Elles avaient été coulées à Sallanches en novembre 1821 et bénites le même mois. Seule avait échappé à la Révolution la première, pesant poids de Genève 34 quintaux, 55 livres. 1/4.

s'occupa PARTICriJKREMF.NT. 427

la comtesse et le comte de (îenevois ». Le devis des travaux s'éleva à six mille francs. xMais, comme cette somme était insuffisante, Monseigneur se chargea des dépenses excédantes, à la condition que l'on suivrait le devis convenu. Il paya lui-même 377 fr., et ses héritiers durent y ajouter 1,253 francs.

VII. Nous verrons en leur temps les Pèlerinages que .M^'" de Thiollaz a préparés ou établis dans quelques paroisses privilégiées. En attendant, nous terminons ce chapitre par la série des églises construites ou consacrées sous son épiscopat décennal :

lo 1824, 5 juillet, à Taninges, bénédict. de la T"" pierre de l'église 2° 1825, 8 janvier, à Annecy, Notre Dame de-Liesse rendue au culte 30 18215, 14 juillet, consécration de l'église de Reyvroz

— La Vernaz

— Champanges

— Thollon

— Bonnevaux

— Seytroux

— Villard-sur-Boëge

— Visitation d'Annecy

— Saint-Sigismond

— Lafrasse

— S'-Nicolas-la-Chapelle

— Pratz-Megève

— Cordon

— Publier

— Chens-Cusy

— Vétraz-Monthoux

— Entrevernes

— Balme-de-Thuy

— La Clusaz

— Thusy

— Marlioz

Il est à remarquer que nos églises n'étaient point construites par l'Etat, mais par les Communes ou les Fabriques.

août

uillet

août

mai

IS