LA FÊTE DES TABERNACLES

Les Juifs cherchaient Jésus pendant cette fête : « Où est-il donc? » disaient-ils.

Et il se faisait sur lui, parmi le peuple, toutes sortes de propos et de murmures.

Les uns disaient : u C'est un homme de bien. — Non, disaient les autres, il séduit le peuple. »

Et cependant personne n'osait parler librement de lui et en dire du bien , de peur des Juifs.

Vers le milieu du jour delà fête, Jésus monta au temple, et il se mit à enseigner.

Et les Juifs s'étonnanl, disaient : « Comment cet » homme peut-il être si instruit, lui qui n'a jamais » étudié? »

Jésus leur répondit : ^ Ma doctrine n'est pas ma "doctrine; c'est la doctrine de Celui qui m'a en* " voyé.

» Si quelqu'un veut faire la volonté dé Dieu, il » reconnaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si c'est » de moi-même que je parle.

» Celui qui parle de lui-même, cherche sa propre » gloire : mais celui qui cherche la gloire de celui » qui l'a envoyé, dit la vérité; et il n'y a point en » lui d'injustice, ni de mensonge.

» Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi, et cepen- » dant nul de vous n'accomplit la loi qui défend » l'homicide. Car pourquoi cherchez-vous à me » faire mourir? »

Le peuple lui répondit :

'«Vous êtes possédé du démon. Qui est-ce qui » cherche à vous faire mourir? »

u J'ai fait un miracle le jour du sabbat, et vous en » êtes tous surpris et irrités. Et néanmoins Moïse " vous ayant donné la loi de la circoncision (quoi- " qu'elle vienne des patriarches, et non de Moïse), » vous la donnez le jour du sabbat.

» Si donc un homme peut recevoir la circonci- » sion le jour du sabbat sans que la loi de Moïse » soit violée, pourquoi vous irritez-vous contre » moi , parce que j'ai guéri un homme malade » dans tout son corps le jour du sabbat?

» Ne ju|3rez pas selon les apparences, mais jugez » selon la justice. »

Alors quelques Juifs de Jérusalem commencèrent à dire : « N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent pour » le faire mourir? Et néanmoins le voilà qui parle » devant tout le monde , sans qu'ils lui disent rien . » Les sénateurs auraient-ils donc reconnu qu'il est » véritablement le Christ?

» Mais pourtant nous savons bien d'où est celui- » ci; au lieu que quand le Christ viendra, personne » ne saura d'où il vient. »

Jésus cependant continuait à les instruire, et criait à haute voix dans le temple :

«Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis. " Ce n'est pas de moi même que je suis venu; mais » Celui qui m'a envoyé est la vérité même , et vous » ne le connaissez point. »

Pour eux , ils avaient grande envie de le saisir ; et toutefois personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue.

Cependant plusieurs du peuple crurent en lui, et ils disaient entre eux: «Quand le Christ viendra, » fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci? »

Les pharisiens qui étaient mêlés à la foule entendaient tous ces discours que le peuple tenait sur Jésus, et s'étant joints aux princes des prêtres, ils crurent le moment favorable , et ils envoyèrent des gens pour s'emparer de lui.

Mais Jésus leur disait :

«Je suis encore avec vous pour un peu de temps, » et je m'en retourne ensuite vers Celui qui m'aen-^ n voyé.

» Vous me chercherez alors et vous ne me trou- M verez point; car vous ne pouvez venir où je dois » aller. >?

Sur cela , les Juifs se dirent les uns aux autres :

« Où ira-t-il donc, que nous ne pourrons le trou- » ver? S'en ira-t-il vers les nations dispersées par » tout le monde, et instruira-t-il les gentils?

» Que signifie cette parole qu'il vient de dire : n Vous me chercherez et vous ne me trouverez

JESUS-GHRIST. 317

» point; et vous ne pouvez venir où je dois aller? »

Or, le dernier jour de la fête, qui était le plus solennel, Jésus, se tenant debout, disait à haute voix :

« Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi , et qu'il » boive. Si quelqu'un croit en moi, il sortira de son » cœur des fleuves d'eau vive, comme dit l'Ecri- » turc. '^

Notre-Seigneur voulait alors parler de FEsprit- Saint que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui : car le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'était pas encore entré dans sa gloire.

Plusieurs cependant parmi le peuple, e'contant ces paroles, disaient : u Cet homme est assurément » un prophète. » D'autres disaient : u C'est le » Christ. »

D'autres disaient au contraire: «Est-ce que le » Christ peut venir de Galilée? L'Ecriture ne dit- » elle pas que le Christ sera de la race de David, et >' viendra de la petite ville de Bethléhem, d'où était » David? »

C'est ainsi que le peuple était divisé sur ce sujet.

Quelques-uns auraient bien voulu l'arrêter; mais nul ne mit la main sur lui. Ceux qui avaient été envoyés pour le saisir s'en retournèrent donc vers les princes des prêtres et vers les pharisiens, qui leur dirent : « Pourquoi ne l'avez vous pas amené? »

Les archers leur répondirent: «Jamais homme » n'a parlé comme cet homme. »

Les pharisiens leur répliquèrent : « Êtes-vous » donc séduits aussi, vous autres?

» Y a-t-il un seul des mag^istrats ou un seul des » pharisiens qui ait cru en lui?

» Quant à toute cette populace, qui ne sait ce » que c'est que la loi , il n'y a là que des gens mau- » dits de Dieu. »

Sur cela, Nicodème, l'un d'entre eux, et le même qui était venu trouver Jésus pendant la nuit, leur dit :

« Notre loi permet-elle de condamner qui que ce » soit sans l'avoir entendu, et sans savoir ce qu'il a » fait? »

Ils lui répondirent : u Est-ce que vous êtes aussi » Galiléen, vous? Lisez les Ecritures, et apprenez » qu'il n'est jamais venu un prophète de la Galilée. »

Puis chacun s'en alla en sa maison.