L'AVEUGLEMENT DES JUIFS

C'est ainsi qu'après tant de miracles que Jésus

avait faits sous leurs yeux, ils ne croyaient point en

lui, afin que cette parole du prophète Isaïe fût

accomplie : « Seigneur, qui a cru à votre parole, et

à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé? »

326 HISTOIRE DE ÏSOTRE-SEIGNEUll

Or ils ne pouvaient croire, selon ce qu'Isaïe a dit encore : i< Il a aveuglé leurs yeux, et il a endurci leur cœur, en sorte que leurs yeux ne voient pas, que leur esprit ne comprend pas, qu'ils ne se convertissent point, et que je ne puis les guérir. " Isaïe a dit ces choses, lorsqu'il a vu la gloire de Dieu, et qu'il a prophétisé de lui.

Néanmoins il y en eut plusieurs, même des premiers d'entre les Juifs, qui crurent en lui : mais à cause des pharisiens, ils n'osaient pas se déclarer publiquement pour lui, de peur d'être chassés de la synagogue.

Car ils aimaient plus la gloire des hommes que la gloire de Dieu.

Or Jésus s'écria, et dit :

« Celui qui croit en moi, ne croit pas seulement )) en moi, mais en Celui qui m'a envoyé.

« Et celui qui me voit, voit aussi Celui qui m'a )' envoyé.

» Je suis venu dans le monde, moi la Lumière, ^ afin qu'aucun de ceux qui croient en moi ne de- » meure dans les téuèbres.

3) Que si quelqu'un entend mes paroles^ et iie les 55 garde pas, ce n'est pas moi qui le juge \ car je ne » suis pas venu pour juger le mondé, mais pour j) sauver le monde.

» Celui qui me méprise, et qui ne reçoit pas meS « paroles, a trouvé son juge : c'est cette parole môme )' que j'ai annoncée qui le jugera au dernier jour*.

» Car je n'ai point parlé de moi-même ;mais

rt mon Père qui m'a envoyé m'a lui-même prescrit )' ce que je dois dire, et comment je dois le dire; » et je sais que son commandement est la vie éter- » nelle : ainsi, toutes les choses que je dis, je les » dis selon que mon Père me l'a ordonné. »

Jésus leur disait encore : .

« Personne n'apporte et n'allnme une lampe «pour la couvrir duo. vase, et la cacher sous un " boisseau ou sous un lit ; mais on la place sur un » candélabre , afin que ceux qui entrent dans la » maison voient la lumière ; car il n'y a rien de » caché qui ne doive être un jour découvert, et il n'y » a rien de secret qui ne doive être un jour connu » et divulgué.

'» Que celui-là entende, qui a des oreilles pour « entendre.

» On donnera à celui qui a déjà, et il sera dans » l'abondance ; mais pour celui qui n'a rien, on lui » ôtera même ce qu'il croit avoir.

"C'est pourquoi je leur parle en paraboles, » parce qu'en voyant ils ne voient point, et en en- » tendant ils n'entendent point et ne Comprennent » point.

» Ainsi s'accomplit en eux la prophétie d'Isaïe : " Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne coni^ ^''prendrez point; vous regarderez de vos yeux, et ^^ vous né verrez point;

» Car le coeur de ce peuple s'est appesanti ; ils » ont l'oreille dure, et ils ferment les yeux, de peur

>' que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'en- "tendent, que leur esprit ne comprenne, qu'ils ne >' se convertissent, et que je ne les guérisse.

"Pour vous, bienheureux sont vos yeux, parce >' qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles enten- » dent. Car je vous dis en vérité que beaucoup de " prophètes et de justes ont souhaité de voir ce que » vous voyez, et ne l'ont pas vu, et d'entendre ce " que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. »

Jésus ajouta :

« Pour vous, prenez garde à ce que vous enten- " dez : on se servira envers vous de' la même me- " sure dont vous vous serez servis envers les autres. » On vous fera même une meilleure mesure ; car " on donnera à celui qui a déjà, mais pour celui » qui n'a point, on lui ôtera même ce qu'il a. »