Jean l

seux Quant il revint de parler ans prelas, il vint à nous qui l'alemliens en la chambre ans plaiz, et nous dist en riant le tourment que il avoit eu aus prelas, dont li premiers fu teix, que 11 ercevesques de Reins avoit dit au roy : « Sire, que me ferez-vous de la « garde Saint-Remi de Reins que vous me tollez? car « par les sains de céans * je ne vouroie avoir un tel f pechié comme vous avez, pour tout le royaume de « France. — Par les sains de céans, fist li roys, si € fériés pour Compieigne-, parla convoitise qui est en € vous. Or en y a un parjure.

674. — « Li evesques de Chartres me requist, fist li c roys, que je li feisse recroire ce que je tenoie dou

< sien. Et je li diz que non teroie, jeusques à tant que mes chatex seroit paies. Et li dis que il estoit mes

<i liom de ses mains ^ et que il ne se menoit ne bien ne « loialment vers moy quant il me vouloit desheriticr. 675. — « Li evesques de Chalons me dist, fist li roys: — Sire, que me ferez-vous dou signour de .loinville, qui toit à ce povre moinne Tabbaïe de Saint-Urbain? — Sire evesques, fist li roys, entre

* vous avez establi que l'on ne doit oyr nul escom.

* menié eu court laie; et j'ai veues lettres seelées de « trente-dous seaus que vous estes escommeniés : dont

< je ne vous escouterai jeusques à tant que vous soies

< absouz. » Et ces choses vous mouslré-je, pour ce

i. 11 s'agit (1o6 reliques de la i 3. C'est-à-dire pour l'abbaye d9 Passion qui éiaienl déposées à b Saint Corneille de CompiégnQ. Saiate-ClupeU*. ' 3- Voy. g G&4.

que vous voyez tout cler comme il se délivra touz seux, ' par son senz, de ce que il avoit à faire.

676. Liabbes Gelîrois de Saint-Urbain, après ce que je li oz faite sa besoingne, si me rendi mal pour bien, et appela contre moy. A nostre saint roy fist entendant que il estoit en sa garde. Je requis au roy que il feist savoir la veritei, se la garde esloit seue on moye « Sire, fist li abbes, ce ne ferez-vousjà, se Dieu plait; « mais nous tenez en plait ordenei entre nous et le « signour de Joinville; que nous amons mie.K avoir « nostre abbaïe en vostre garde, que non à celi cui li € critaiges est. » Lors me dist li roy : «Dient-il voir, « que la garde de l'abbaïe est moye? — Certes, sire, « fiz-je, non est, ains est moye. »

677. Lors dist li roys : «Il puet bien estre que li « eritaiges est vostre, mais en la garde de vostre abbaïe « n'avés-vous riens. Ains convient, se vous voulés, et « selonc ce que vous dites et selonc ce que li senos- « cbaus dit, qu'elle demeure ou à moy ou à li. Ne je « ne lairai jà pour chose que vous en dites, que je n'en «face savoir la veritei; car se je le metoie en plait « ordenei, je mespenroie vers li qui est mes hom*, « se je li metoie son droit en plait, douquel droit il € me offre à faire savoir la veritei clerement. » Il fist savoir la veritei; et la veritei seue, il me délivra la garde de l'abbaïe et m'en bailla ses lettres.

1. Ce passage prouve que Join- ♦ille était devenu l'homme ou le Yassal de saint Louis, ce qu'il n'é-

tait pas avant la croisade, puisqu'il invoquait ce rmitif pour ref.iier 1«sernieiil. (Voy. g ^i^.)

LE u l'Aix AVEC LE noi d'ant.leteure. 2S7