CHAP. XVII. — DONS SURNATURELS

occasion, elle fit preuve d'une profondeur de doctrine qui surprenait, et l'on vit venir à elle, sans en faire mystère, des prédicateurs, des docteurs, pour l'interprétation d'un passage difficile. Le témoin Nazari, comme cela est rapporté dans les actes de la canonisation, a déposé : « Bien qu'on » n'eût pas même enseigné l'alphabet à Angèle, qu'elle » n'eût étudié ni la langue latine ni aucune science, elle » lisait les livres spirituels de tout genre écrits en italien >» et en latin. Elle avait acquis une telle connaissance de » la sainte Écriture, elle s'était fait sur ce chef tant de ré- » pulation, que souvent on vit recourir à elle des religieux » estimés, des prédicateurs, de grands théologiens, des » maîtres de la vie spirituelle, qui la consultaient, ou de » vive voix ou par lettre, sur le sens de textes obscurs des » psaumes, des prophètes, du livre de l'Apocalypse, de » tout l'Ancien et le Nouveau Testament. » Les contemporains ajoutent que, dans ces divers cas, la simple fille ravit ces esprits d'élite par la sagesse, la profondeur, la netteté de ses interprétations.

Dieu daigna porter plus loin l'élévation de vues qu'il vue avait accordée à sa servante; il y ajouta la lumière prophé- Pr°Phétitiuetique, qui tient davantage encore de l'action miraculeuse. Les choses éloignées furent plusieurs fois présentes à notre sainte; elle pénétra les secrets des cœurs comme si ces cœurs eussent été ouverts devant elle. Nous citerons pour exemple le passage suivant, qui se lit dans les mêmes actes : — « Jésus-Christ, ayant voulu par d'autres moyens » attester la splendeur de celte sainte âme, lui mettait sur » les lèvres, à certains moments, de telles paroles qu'il » n'était pas possible de révoquer en doute qu'elle pos- » sédât l'esprit de prophétie, une vue merveilleuse des » choses. »

Joignons-y les dons de conseil, de sagesse et de pru- conseil dence. En tout elle voyait Dieu, Dieu seul, Dieu toujours : et Prudenceil était pour elle la lumière unique où elle apercevait tout; et, cette lumière ne pouvant tromper, elle possédait par t. r. u

Les miracles

elle une vue certaine et les avis qu'elle avait à donner à ceux qui dépendaient d'elle ou qui la consultaient. C'est pourquoi les personnes vivant dans sa familiarité n'entreprenaient rien de grave sans recourir à sa direction, principalement lorsqu'il s'agissait du choix d'un état de vie et de tixer une vocation. La cause portée devant elle, Angele, avec le plus sage discernement, et avec autant de simplicité qu'un petit enfant, déclarait ce qu'il lui semblait bon de faire : celui-ci était appelé à l'état ecclésiastique, cet autre à la vie religieuse; celui-ci devait entrer dans le mariage, celui-là ou celle-là persévérer dans le veuvage. Et il a été remarqué que nul de ceux qui remirent ainsi à sa décision la forme de leur vie n'eut à le regretter, et ne put un seul instant croire avoir fait fausse route. Cette lumière se retrouve, du reste, dans les prescriptions du Testament, des Avis et des Règles; nous n'y insistons pas.

Quant au don des miracles pendant qu'elle fut sur la terre ses contemporains y font allusion, mais d'une manière'générale et sans presque de détails. Nous avons vu ce qu'elle obtint pour elle-même dans son voyage de Terre- Sainte, lorsqu'elle recouvra l'usage de ses yeux. On lit qu'elle eut pouvoir sur les démons, et l'on a dit comment elle sut le déjouer dans la séduction d'orgueil qu'il avait tentée sur elle. Dieu aime à revêtir d'une partie de sa puissance sur la nature ceux qui, se renonçant eux-mêmes, se plongent dans leur Créateur, et cherchent à reconstituer en eux l'innocence primitive d'Adam. Le pouvoir des prodiges, qui brillent en toutes les histoires de saints, pourrait être appelé une restauration incomplète de l'état adamique avant le péché, alors que le premier homme possédait l'empire sur le domaine de l'univers. L'action puissante d'Angèle sur ceux qui la connurent, elle pauvre fille sans biens et sans science humaine, démontre qu'il y eut en elle quelque chose de supérieur et de divin, où paraissait la main de Dieu.