LIVRE Il, == CONSTITUTIONS DES URSULINES
ne nous soit rien commandé de contraire à la gloire du Seigneur, à notre honneur et à notre salut.
Chapitre IX, — Soyez attentives à maintenir en vous la sainte virginité. Notre règle n'astreint personne à en faire le vœu; mais que toutes gardent en elles le ferme propos de conserver à Dieu ce trésor, qui fait de nous les sœurs des anges, qui est par lui-même une victoire sur les sens, qui est aussi le roi des vertus et la source de loutes sortes de biens. Évitez, seules et plus encore devant le prochain, tout ce qui ne conviendrait point à une épouse de JÉSUs- Curisr, Ayons toujours le cœur pur, la conscience éloignée de la moindre pensée mauvaise, de l'ombre même de la jalousie, de la malveillance, de la discorde, des soupçons, et autres déportements dela volonté et de l'appétit inférieur. Au surplus, il faut de la joie dans le cœur, la charité, la foi, l'espérance en Dieu, La conversation avec le prochain sera grave et modeste, comme le veut $. Paul: Modestia vestra nola sit omnibus hominibus (Philipp.1v, 5). On ne prononcera point en vain le saintnom de Dieu; on ne fera point de serment, se contentant du oui et du non de l'Évangile ; on ne répondra point avec hauteur; on n’apportera mauvaise grâce à rien; point d'emportements, de murmures, de médisances, de gestes offensants., Nous sommes les servantes de Jésus-Curisr, C'est pourquoi, toutes nos paroles, nos actions, nos mouvements, seront tellement ordonnés qu'ils puissent édifier et instruire le prochain grâce à la charité. — Plutôt la mort que de consentir à la moindre tache dans une telle couronne de gloire
Chapitre X, — Nous vous exhortons toutes à faire choix de la sainte pauvreté; non-seulement celle qui consiste à ne se point attacher aux biens lemporels, mais encore plus celle du cœur et de la volonté, par laquelle on se dépouille de toute affection et de toute espérance terrestre, et de soimême aussi, C'est placer en Div out son avoir, nc pus-
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CHAP, Il. — STATUTS PRIMITIFS. 291
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séder rien hors de lui, se considérer comme un néant, pendant qu’en réalité on a tout avec lui. Heureux les pauvres de bon gré, dit Notre-Seigneur, parce que le royaume du ciel est pour eux. Efforcez-vous donc de vous détacher de tout, de mettre votre bien, votre amour, votre bonheur, non dans les richesses, dans les aliments qui flattent, non pas même dans la famille et en soi-même, dans sa propre valeur, dans son savoir propre, mais en Dieu seul, en sa bénigne et ineffable Providence. L' ‘vangile nous le recommande : Cherchez d’abord le royaume de Dieu et su justice ; le reste vous sera donné par surcrott (S. Matth. vi).
Ailleurs aussi ne lisons-nous pas : Ne vous tourmentez point en disant : « Qu’allons-nons manger ? qu'allons-nous boire ? » votre Père céleste sait bien que vous avez besoin de
tout cela (S. Luc, xu1, 22)? Notre divin Maître connaît nos
nécessités, il peut et veut y pourvoir: sa bonté ne cherche qu'à nous traiter paternellement,