DE SAINTE-URSULE A PARIS

PauL Evéque, servileur des servileurs de Dieu,

A notre vénérable frère l’'Evêque de Paris: salut et bénédiction apostolique.

Entre toutesles œuvres agréables à la divine Majesté, nous ne réputons pas peu celles qui s'appliquent à fonder et doter des monastères, dans lesquels des vierges sages, avec les lampes ardentes, vont au-devant de Jésus-Christ leur époux, pour lui reudre le service agréable qu'elles doivent, vu que l’on y donne honneur au Très-Haut par les divines louanges, et qu'on acquiert la gloire de la béatitude éternelle par les mérites d’une vie innocente. C’est pourquoi nous nous rendons volontiers favorable aux bons désirs des personnes pieuses qui ont intention de fonder et doter des monastères, y interposant notre autorité et celle du Saint-Siége Apostolique, et invitons par des grâces spirituelles, indulgences el rémission des péchés, les bonnes et dévotes vierges qui ont résolu d'entrer dans ces monasières et de s'y vouer à Dieu,

Sur quoi, nous ayant été exposé de la part de notre bien-aimée fille en Jésus-Christ Madeleine Lhuillier, veuve de feu Claude Le Roux, sieur de Sainte-Beuve, conseiller du Roi en fa cour du Pariement à Paris, née des meilleures maisons

Sœurs,

douze novices choisies parmi les plus anciennes de la maison. Elles furent conduites et présentées par douze dames de la première distinction, telles que les duchesses de Longueville et de Mercœur, les comtesses de Moret et de Saint- Pol, les marquises de Verneuil et de Maignelay. La clôture

de la ville de Pari, que, mue d’un | dalena, quæ ex primariâ civitasaint et religieux zèle, elle désirait | Us Parisiensis nobilitate originem fonder une congrégation ou monas- | duxit, pio religionis et devolionis tère de religieuses sous le titre de | zelo ducta, in dictà civilate, seu Sainte-Ursule et la règle de S. Au- | ejus suburbiis, unam Congregaguslin réformée, dont le principal | tionem seu monasterium moniabut soil de vaquer à l'instruction | lium sub titulo Sanctæ - Ursulæ et des peliles filles, de leur enseigner regulà B. Augustini reformatà, —la piété chrétienne, les vertus et | quarum quidem monialium præbonnes mœurs, et les œuvres et cipuus finis sit ut puellarum inexercices louables etconvenables à | structioni vacent, illasquein pietate leur sexe, d’y donner des facultés | christianà erudiant, virtutes, bo-que Dieu, dispensateur de tous | nos mores, laudabilia et suo sexui biens, lui a: voulu conférer, et y | convenientia opera et exercitia appliquer pour dot en ce commen- | doceant, de bonis et facultatibus cement, pour la nourriture et en | sibi à Domino, bonorum omnium lretien de douze religieuses, deux largitore, benignè collatis, funmille livres tournois de revenu, dare, illique in dote, sub hoc montant à la valeur de six cents | principio, pro perpetuä duodecim ducats d'or de la Chambre, ou en- | monialium sustentatione et manuviron, et l’assigner en biens propres tentione, redditus annuos duorum et stables, outre cinq cents livres | millium librarum turonensium, de rente annuelle et perpétuelle, | valorem sexcentorum ducalorum revenant à la valeur de cent cin= | auri de Camerà, vel circà, constiquante ducats, dont une autre dame | {uentium in tot proprietatibus el de ces quartiers-là 1, mue de piété | bonis stabilibus, assignare, præ-

et de dévolion envers la congré- | ter id quod quædam alia illarum gation, et secondant les vœux de partium matrona, pietate et devo- Madeleine, a fait donation au mo= | tione ergà dictam congregationem nastère : de faire à ses dépenstoutes | propensa, annuensque votis dictæ les autres choses nécessaires et re- Magdalenæ, quingentas libras si-

quises pour cette pieuse fondation miles, annuas et perpetuas, vaet institution, et pour son progrès | lorem centum et quinquaginta et conservation, Et, afin que ces | ducatorum similium, vel circà, choses succèdent plus heureuse constituentes, in bonis etiam stament par le conseil et travail de | bilibus eidem congregationi donanos chers fils Guillaume Geslin du | vit; ac alia omnia ad piam hanc diocèse d'Angers, Jacques Galle- | fundationem et institutionem, ilmant de Rouen, et Thomas Gallot liusque progressum et conservationem, necessaria et opportuna proprio sumptu suo facere. Et, ut iabrielle Lhuillier, femme de Jean | illa felicits succedant, consilio et

ips, sieur de Marsilty. j operàâ diiectoruin filiorum Guii-

De

es de la maidouze dames esses de Lonet et de Saintay. La clôture

primariâ civitabilitate originem nis et devolionis et civitate, seu nam Congregaisterium monianctæ - Ursulæ et ini reformatà, —nonialium præt puellarum in- Ilasquein pietate t, virtutes, bo-- 1lia et suo sexui ra et exercitia s et facultalibus norum omnium è collatis, fundote, sub hoc petuâ duodecim alione et manuannuos duorum \ turonensium, rum ducatorum el circà, constiroprietatibus et issignare, præ— am alia illarum pielate et devocongregationem sque volis dictæ entas libras siperpeluas, vaquinquaginta im, vel circà, onis etiam staregationi donaà ad piam hanc stitutionem, iln et conserva- \ et opporluna 0 facere, Et, ut ant, consilio et fiiorum Guii-

era ma

fut aussitôt instituée. Sur ces douze novices, trois se retirerent en 1614, au moment de la profession. On a conservé les noms des neuf restantes, et il est de quelque intérêt de les rappeler ici. C’étaient les Sœurs : Cécile de Belloy de Morangle, dite de Sainte-Croix; Marie Béron, dite de

lelmi Geslin Andegavensis, ac Jacobi Gallemant Rothomagensis, et Thomæ Gallot Constantiensis dicæcesis, presbyterorum, magistrorum in Theologiâ de gremio Collegii Sorboniciin civitate prædictà instituti, et verbi Dei concionatorum, eruditionisque laude, vitæ integritate et observantiæ regularis peritià præstantium : — qui, pro felici principio et successu, nec non gubernic et regimine dicti monasterii, si hæc cura eis ut infrà demandetur, multa utilia atque fructuosa agere, statuere et ordinare possunt, — Quorum quidem primus tamquäm præfectus seu caput, cæteri ver tamquam assistentes, quoàd vixerint, esse debeant, dictumque monasterium ac illius personas, res et bona spiritualia ac temporalia, gerere et ad.

ministrare, sub auctoritate tamen pro tempore existentis episcopi Parisiensis, possint et debeant, ui intendit, Siigitur hæc fierent, etalia infrascripla ordinarentur, ex hoc profectô non solùm divini cultûs in-

cremento, sed etiam spirituali mul- |

torum Christifidelium consolationi,opportunâ ratione consuleretur,

Quarè, pro parte dictæ Magdalenæ, nobis fuit humiliter supplicalum ut ejus votis et piis desideriis hujusmodi favorabiliter annuere, alièsque in præmissis opportunè providere, de benignitate apostolicâ dignaremur,

Nos, qui pia et salubria Christifidelium vota divinique cultûs augmentum sinceris desideramus affectibus, ipsam Magdalenam à

quibusvisexcommunicationis, sus- |

de Coutances, prêtres et docteurs en Théologie du coliége de Sorbonne élabli à Paris, et prédicateurs, éminents en érudition, intégrité de vie et connaissance de l’observance régulière; lesquels, pour donner un heureux commencement el succès au gouvernement et conduite du monastère, si la charge leur en est commise, comme il est dit ci-après, pourront ordonner et statuer plusieurs choses utiles et fructueuses; le premier devant être comme préposé et chef, et les autres comme assistants, {ant qu'ils vivront, et conduiront et administreront le monastère, et les personnes et biens spirituelsettemporels d'icelui, sous l’autorité toutefois de l'Évêque de Paris, présent et à venir, ainsi qu'est son intention; et que, si ces choses se faisaient et ce qui suit ci-après fût ordonné, il serait utilement pourvu non-seulement à l'accroissement de l'honneur de Dieu, mais aussi à la consolation spirituelle d'un grand nombre de fidèles chrétiens.

Pour ce, la dite Madeleine nous suppliait humblement que notre bon plaisir fût d'acquiescer à ses vœux et pieux désirs, et pourvoir de la bénignité apostolique aux choses ci-devant expliquées, et autres qui en dépendent.

Nous, désirant de toute notre affection promouvoir les bonnes et pieuses intentions des fidèles et l'accroissement du service de Dieu, avons absous et absolvons Madeleine, à l'effet de ces nrésentes seulement, de toute excommunica-

St Madeleine ; Barbe Bernard, de $.- François ; Barbe des

Nos, Marie de S.-Dominique

Jeanne Martin, de So-Ursule :

Jeanne du Moutier, de S.- Michel : Madeleine de Vaudelon, des Anges; Claude Delahaye, de S.-Benort, et Marie Cot-

ton, de Ste Ursule.

tion, suspension, interdiction, et autres sentences ecclésiastiques , censures, peines, de fait ou de droit, données pour quelque cause et occasion que ce soil, au cas qu’elle fat, en quelque façon que ce soit, liée d'aucune d'elles; tenant pour exprimés en ces présentes les situalion, accessoires, qualités, quanlités, noms et dénominations de tous les biens qui doivent être assignés au dit monastère ci-dessus mentionné; — inclinant à la dite supplicalion, nous mandons à Votre Fraternité, par cel écrit aposlolique, que vous donniez licence, faculté et pouvoir à Madeleine de faire construire et édifier un monastère, de religieuses avec son église ou chapelle, ses cloi tre, dortloir, réfecloire, cimetière, cellules, et autres offices nécessaires el utiles, en quelque lieu décent et honnête de la ville de Paris où des faubourgs, Et, après que le dit monastère aure été ainsi construit, avec la clôture requise et convenable, garni suffisamment de meubles sacrés et profanes, et autres choses nécessaires à l'usage et entretien du service divin et des religieuses qui y seront introduites, et que Madeleine aura donné et assigné, réellement et par eflet, les deux mille livres de rente et revenu annuel, et l'autre dame les cinq cents livres de rente ci-dessus mentionnées, en biens propres et stables et de pareille valeur, vous l'érigerez et instituerez de la même autorité {sans préjudice pour personne) en monastère de religieuses,

pensionis el interdicti, aliisque ecclesiasticis sententiis, censuris el pœnis, à jure vel ab homine quâvis occasione vel causà latis, si quibus quomodolibèt innodata existit, ad effectum præsentium duntaxal consequendum, harum serie absolventes el absolutam fore censentes, necnon singulorum bonorum et redditaum assignandorum supradictorum situaliones, confines, qualitates, quanlitates, vocabula et denominationes præsentibus pro expressis habenles, hujusmodi supplicationibus inclinati, l'raternitali tuæ per Apostolica scripta mandamus qualenûs prædictæ Magdalenæ in loco decenti et honesto diclæ civitalis, seu illius suburbiorum, unum monaslerium monialium, cum ecclesiâ seu capellâ, claustro, dormilorio, refectorio, cœmeterio , areâ, hortis, hortalitiis, cellis, aliisque officinis et membris necessariis el opportunis, construi et ædificari faciendi licentiam et facultatem auctoritate nostrâ imperliaris; illudque postquam sic constructum et debità convenientique clausurd munitum, ac sacrà et profanà supellectili, aliisque ad divini cultûs et monialium inibi introducendarum usum necessariis, competenter instructum fuerit, ipsaque Magdalena illi reddilus annuos duorum willium librarum hujusmodi, dicta autem Mmatrona alios annuos et perpeluos redditus quingentarum libraruim similium in tot proprietatibus et bonis stabilibus, realiter et cum

ellectu, donaverint et assionave-

\NCE,

is; Barbe des

de So-Ursule ;

de Vaudelon, Marie Cot-

erdicti, aliisque entiis, censuris vel ab homine vel causà latis, lolibèt innodata um præsentium endum, harum , et absolulam ecnon singuloreddilaum assiliclorum situa ualitates, quandenominaliones xpressis habensupplicationibus nilali luæ per mandamus quagdalenæ in loco diclæ civitalis, Jiorum, unum alium, cum ec- claustro, dor- 0, Cœmelerio, lalitiis, cellis, Lt membris nelunis, construi di licentiam et ate nostr im-

postquäm sic ilà convenienitum, ac sacrà ctili, aliisque ionialium inibi ISUM necessaistructum fuelena illi reddim willium li- , dicta autem os el perpeluos rum libraruimn prietatibus et ‘aliter et cum

el assionave-