PR SAS
ms
Angèle à suivre avec persévérance la voie de la perfection, lui promettant qu’elle y trouverait le gage de leur réunion dans l'éternité bienheureuse.
» $4, — Le démon vaincu par Angèle. — A partir de ce jour, la pieuse jeune fille redoubla d'attention et d’empressement pour avancer en toute sorte de vertu. Le démon, se transfigurant en ange de lumière, essaya de la tromper; mais elle découvrit la ruse, et, se prosternant, se déclara indigne de voir les anges de Dreu, et ainsi triompha du misérable tentateur. Puis, afin de se mieux fortifier contre les piéges futurs, elle multiplia ses macérations et ses pieux exercices. Lorsque l’âge de communier fut venu pour elle, elle désira le faire souvent ; et pour cela, abandonnant son patrimoine, elle sollicita son admission dans le tiers-ordre de S$, François : car alors, grâce au refroidissement de la piété, avait prévalu la triste coutume que les séculiers ne s’approchassent que rarement de la table sainte.
» $ 5. — Abstinence et mortifications. — Chacun con-
» statait dans la servante de Jésus-Curisr l'accroissement
videret, atque ità vaferrimum hoslem delusit, Sed, ut contrà ejus insidias se firmits communiret, diras carnis macerationes et exercilia pielatis ingeminavit, Eucharisticæ dapis suscipiendæ jàm capPax per ælalem, ut läm frequenter quâm optabat eâ cœlesti escâ vesci posset, abdicatis paternis bonis, habitum ac regulam tertii ordinis 5, l'rancisci amplexa est : quippè, lepescente illis temporibus pietate, dolenda illa invalueral consuetudo ut sæculares ad sacram mensam rar admodüm accederent,
S 0, — De abstineniits quibus semper operam navavil in vicl{u
el veslilu. — Sanctimoniæ incrementum omnes in ancillà Christi suspiciebant ; illa verô, in æternorum meditatione semper defixa, Corporis afflictationes mirum in modum adaugebat, Arctissimä re rum delectabatur inopià ; famem, silim durasque lempestatum inclementias libenter perpetichatur ; emendicatis viclitabatescis, detraclîque ex iisdem quotidianâ suâ te nuissimâ alimonià, quod superera:
egenis largiebatur, ægrotis pra
serlim, quibus ministrare mir!
in modum gaudebat, Rudi ac sim
plicissimo utebatur indumento: su buculam, quam hispido cilicio su-
| perimponebat, frigid prits aquû,
de la sainteté. Pour elle, toujours occupée de la méditation des choses éternelles, elle ne faisait qu'augmenter chaque jour ses étonnantes mortifications. Elle aimait à souffrir les rigueurs de la pauvreté; volontiers elle acceptait la faim, la soif, la dureté des saisons. Elle vivait des aliments qu'elle demandait à la charité, et encore en réservait-elle une partie aux pauvres et aux malades, qu'elle servait elle-même avec le plus exemplaire dévoüment. (ouverte d’un vêtement grossier et très-simple, elle allait jusqu’à tremper dans l'eau, même en hiver, celui qui touchait à son cilice. Son repas consistait en un morceau de pain, quelques fruits, des herbes sans goût. Pendant toute l’année le vendredi, trois fois par semaine durant le carême, elle ne prenait aucun aliment; les autres jours du carême, elle se contentait de trois noix, d’une châtaigne ou d’une figue, si ce n’est que le dimanche elle y ajoutait un petit pain. Souvent elle prolongeait son jeûne pendant toute la durée de la semaine, et la sainte Eucharistie était son unique nourriture. Dan:
ses maladies, négligeant tout remède, se bornant aux aliments qui viennent d'être dits, elle leur demandait et en obtenait guérison. Elle quitta son pays, et répandit en
hyemis tempore, madefaciebat, dein peragravit loca ut pietatis offi-
Mensa ejus constabat panis buccellà, paucisque fructibus herbisque insipidis. Toto anno sextas ferias , et tres in hebdomadä dies quadragesimali tempore, prorsûs impasta transigebat; reliquis quadrage:imæ diebus, trinâ nuce, castaneà, ficu, atque porrô tantummod vescebatur, nisi quôd die dominico parvum addebat panem, Sæpè jejuna per hebdomadam integram permanebat, solo contenta cibo eu Charistico, À morbis vero, nullo adhibito remedio, vilissimi tantüm cibi illius esu de quo jàm dictum est, feliciter convalesgrehat Nasen
liano patriâ suâ discessit, et plura
cia ergà proximos præstaret, Cm
verû lanta ejus esset charitas in
DEuM ut sæpis extrà sensus raperelur, famaque sanctitatis quotidiè cresceret, facilè vel infensos invicem animos reconciliabat , vel perditos homines à vitiis revocabat, vel afflictos consolabatur, vel reis veniam obtinebat,
S6,— Desacris peregrinationibus ab eÀ susceptis, — Alias deindô sa crasperegrinationes aggressa, Man luam profecta est ut B, Hosannæ de Andreasiis, sanctimonialis or-
| dinis de pœnitentià S, Dominici, | colloquio frueretur, Indè ad Palæs-
linan Rede viser gium nias
lumih eodet cruci solut Prat simul gnà o impel qu .
nens
cüin } lus e1 perve
à la méditaaugmenter Île aimait à s elle acceple vivait des
| encore en x malades, mplaire détrès-simple, e en hiver, istait en un sans goût.
is par sein aliment; ait de trois r'est que Je nt elle prola semaine, iture. Dan:
)rnant aux mandait et répandit en
t pietatis offiestaret, Cüm & charitas in ‘à sensus ralitatis quotivel infensos iciliabat, vel itiis revocaolabatur, vel
rinalionibus as deindè sarcressa, Man B. Hosannæ monialis or- , Dominici, dè ad Palæs-
» divers lieux les œuvres de sa charité envers le prochain. » Envers Dieu cette charité fut si grande, que souvent » Angèle était ravie hors d'elle-même. Sa réputation de » sainteté croissait de jour en jour. On la voyait réconci- » lier les ennemis, tirer les pécheurs de l’abîme, consoler » les affligés, obtenir la grâce des coupables.
» $6.— Ses pèlerinages. — Entreprenant différents » pèlerinages, elle vint premièrement à Mantoue visiter la » B. Hosanna d’Andrassi, religieuse du tiers-ordre de » S. Dominique, dans l'intention de jouir de ses entre- » tiens. Puis elle partit pour la Palestine, afin de vénérer » les lieux consacrés par la présence du Rédempteur : » voyage pendant lequel arriva ce prodige, que, devenue » aveugle en abordant à l’île de Crète, elle recouvra subi- » tement la vue, lors du retour au même lieu, devant une » image de Jésus crucifié. Des trois vaisseaux qui navi- » guaient de concert, une terrible tempête en submergea » deux; le troisième, qui portait Angèle, échappa miracu- » leusement au naufrage, aux mains des pirates au milieu » desquels il avait été jeté, et aborda heureusement à » Venise, — La réputation d'Angèle l'avait précédée dans
linam contendit, ut Joca illa à | fama de ejus sanctilate : ideèque, Redemplore nostro consecrata in- magno excepla plausu, cùm ob ilviseret, Quo in ilinere illud prodi- | lius jàm perspectas virtutes roga-
gum accidit quôd, cùm ad Cydonias appulsa oras utriusque oculi lumine fuisset orbata, rediens, codem planè in loco coràm Jesu cruci aflixi imagine subitam absolutamque visionem recuperavit, Prætereà, à tribus navibus que simul navigabant, tempestale magnâ obortâ, duæ quidem fluctuum impelu submersæ fuerunt; tertia, quâ Angela vehebatur, et imminens naufragium et captivitatem,
cüin in harbaros incidisset, divini- |
lus evasit, felicissimèque Venetias pervenit, Magna ibi præcesscrat
retur ut Venetiis sedem suam figeret, renuit humillima virgo, et clèäm illinc discessit, Brixiamque regressa est, Paulè pôst, scilicet anno jubilæi Mpxxv, ad hanc nostram almam Urbem se contulit, desiderio accensa adipiscendi sacrarum indulgentiarum thesauros :
magno cum pietalis sensu et religionis signilicatione injuncta explevit opera, lempla et SS, Martyrum memorias venerala est, Ad colloquium eliam ot pedum oseulum admissa fuit fel, rec, Clemenlis VIT, predecessoris nostri; qui,
252 LIVRE I. — SAINTE ANGËÈLE.
» cette ville : elle fut reçue avec honneur. Le spectacle de » sa vie vertueuse engagea les habitants à la prier de se » fixer parmi eux; mais, dans son humilité, elle refusa, et » revint secrètement à Brescia. — Peu après, en l’année » du jubilé 1525, elle se transporta dans notre ville de » Rome pour y gagner les saintes indulgences avec la piété » qui la distinguait. Elle accomplit avec édification les » œuvres prescrites, visita les églises et les reliques des » saints. Elle fut aussi admise à l'audience et au baisement » des pieds par le pape Clément VII, notre prédécesseur, » Ce pontife, connaissant le mérite d’Angèle, voulut lui- » même la retenir à Rome et lui confier la direction des hôpi- » taux de femmes: mais comprenant qu’elle était appelée
» du Ciel à une autre vocation, il la laissa partir.
» $ 7, — Vertus d’Angèle. — De retour de Rome, » Angèle, toujours plus fervente dans l'amour de Dieu, » visita au mont Varallo les scènes de la passion du » Seigneur, qui y sont représentées. Elle dut rester à Cré- » mone, à cause des guerres qui menaçaient Brescia, plus » longtemps qu'elle n'avait pensé. Pendant ce séjour, il » se fit autour d’elle un concours de personnes de toute
cûm Angelæ merita probè nôsset, Romæeam detinere meditabatur, ut mulierum nosocomiis et gynecæis regendis juvandisque præficeret :
ali ver eam divinitüs vocatam esse sentiens, tandem ex urbe abire concessit,
$ 7. — De custodiâ virginitatis ab eû habità, aliarumque virtutum exercilio., — Rediens ex Urbe, nostræ redemptionis mysteria in
graphicè expressa, novo charita
tis incendio flagrans, venerata est,
Cremonæ vero longisculam moram
ducere, propter bella etobsidiandæ |
periculu m Brixiæ imminens, coac-
La fuit, Quo quidem temporis intervallo, magna hominum cujusque ordinis elconditionis multitudo ipsam assiduè, veluli oraculum, conveniebat ut de spiritualibus negotiis eam consulerent ; omnesque supernam ejusdem sapientiam sum mamque vilæ perfeclionem maximoperè mirabantur, Intereà, in gravissimum morbum ancilla Der incidit, et brevi conclamata fuit
| ejus salus, proximusque obitus quibusdam Montis-Varalliædiculis
nuncialus, Tunc illa, insueto gaudio gestiens, ac suprà lectum in sedentis formam se componens, de sempilernâ beatorum felicitate ad semiheræ spalium lantà dicendi vi
tantâque sancti amoris, qui ex in-
e spectacle de la prier de se elle refusa , et 5S, en l’année iotre ville de avec la piété dification les reliques des au baisement prédécesseur, , voulut luition des hôpiélait appelée artir.
* de Rome, ur de Dieu,
passion du rester à Cré- Brescia, plus ce séjour, il nes de toute
m temporis inominum cujusionismullitudo luti oraculum, piritualibus ne- ‘ent; omnesque apientiam sum clionem maxir,. [ntereà, in um ancilla Der onclamala fuit nusque obilus ä, insuelo gauiprà lectum in componens, de m felicitate ad antê dicendi vi is, qui ex in-
» condition et de tout ordre, qui la consultaient comme un » oracle sur les intérêts de leur conscience. Tous admirè- » rent sa sagesse supérieure et sa vie parfaite.
» Cependant, la servante de Diec tomba dans une mala- » die très-grave, où l'on crut bientôt qu’elle quitterait la » terre. Pour elle, remplie d'une joie extraordinaire, et se » tenant sur son lit à moitié levée, elle se mit à parler de » l’éternelle félicité des bienheureux, pendant environ une » demi-heure, avec une force d'amour qui illuminait jus- » qu’à son visage, et les assistants, frappés de surprise, » croyaient ente adre et voir un chérubin. Et voici qu’aussi- » tôt Angèle recouvre la santé. Elle en fut désolée, à la pensée » de cette belle couronne qu'elle avait espéré recevoir.
» Revenue à Brescia, elle loue une maison près de l’église » de Sainte-Affre. S'étant adjoint une pieuse femme, sous » la direction et discipline des moines réguliers de S. Au- » guslin de la congrégation de Latran, elle continue dans » cette église les exercices de sa fervente piété.
» Il serait long d'exposer tout ce qu’elle a fait pour le » bien du prochain, soit à l'égard des pauvres soit envers » les pécheurs pour les purifier de leurs souillures, et avec » quel dévoûment elle travailla au salut de ses frères. Elle
timo corde in faciem quoquè mirabiliterirradialam erumpebat, signilicatione disseruit, ut universi adstantes, stupore perculsi, cherubim se audire atque intueri crederent, Sed illico Angela penilüsque convaluil: quæ proptereà saummoperè doluit dilferri sibi immarcescibilis coronæ possessionem, quam jamjàäm se adepluram lætitià exultans speraverat, Brixiam demüm reversa, domum ad Sanclæ-Aphræ templum conduxit, adjunetäque sibi soci piissimä fœminà, el sub directione et disciplinâ monachorum regularium S. Augustini ex congregalione Lateranenei , à quorum
nulu pendebat, spiritualia singu-
laris pietatis exercitia in S.-Aphræ ecciesià peragere instituit. — Longum esset enumerare omnia quæ ad proximos, sive ab egestate levandos sive à peccatorum sordibus emundandos, assiduè studiosèque præstabat, quantaque omnibus ad jumentla ad ætlernam salutem pa rabat, — Virginitatem verû tantà diligentiâ custodivit, ut capillorum elegantiam , quam in se laudari no vit, atrà fuligine commixtâ lixivio conspurcaveril; asperrimà præter eà corporis afflictalione nativam vultûs formam ità corrupit, ut ingratum squalidumque conspeclum gsguum reddiderit intuentibus,
de Es ÉTÉ UNE » garda en elle-même avec un tel soin la fleur de la virgi- » nité, qu’elle y sacrifia sans hésiter le luxe de sa cheve- » lure, et par les austérités les plus dures travailla à » détruire les avantages de sa beauté naturelle, afin de » n'offrir plus aux yeux qu’un corps destiné à inspirer plu- » tôt une salutaire répulsion.
» $ 8. — Fondation de l’Institut. — La servante de » Dieu fut poussée par un mouvement divin à consacrer » loutes ses forces à la création d'une nouvelle société de » vierges vivant sous une discipline particulière et des » règles spéciales de sanctification. Toute jeune encore, » à Desenzano, pendant qu’elle priait, elle vit une échelle » mystérieuse dont le sommet touchait le ciel, et par » laquelle une nombreuse troupe de jeunes filles et » une autre d’anges descendaient alternativement, celles- » là couronnées de pierres précieuses, ceux-ci faisant » entendre les merveilleux concerts de leurs instruments. » En même temps la voix du Seigneur lui commanda » d'établir à Brescia une compagnie de vierges choisies. » Le directeur spirituel fut consulté, et, après avoir pris » l'avis d'hommes pieux et instruits, après avoir pesé le
$ 8. — De fundatione Instituti virginum societatem institueret,—
“y ed fact, — Verùm, jàm Dr famulanovæ virginum societati sub certâ disciplinà sanctisque vivendi regulis fundandæ ut manus omnino admoveret divinitüs incitabatur.
Illa quidem, adhùce adolescentu]a, Decentiani degens, dm assuetæ impensiùs orationi vacabat, vidit mysticam scalam stantem super terram, cujus cacumen cœlos tan gebat, per quam numerosa virginum cohors atque angelorum cho-
rus allernà vice descendebant, illæ |
prelioso gemmarum serlo tempora redimitæ, hi musica instrument pulsantes. Simul vocem Domini audivitimperantis ut Brixi:æ selectam
Visionem Angela cum sui spiritûs moderatore communicavit : qui, aliis quoquè piis doctisque viris in consilium adscitis, ac re totà ad &quam sancltuarii lancem expensà, de veritate visionis minimè dubitavit, Ast humillima virgo, tanto operi perficiendo sese imparem pu Lans, sacras peregrinationes auspicata, fundationem tamdiù removit düm eam Christus Dominus, apparens, de hujusmodi cunctatione re prehendit, novosque stimulos trepidanti adjecit, Igitur, sublimibus cüm esset ornala virtutibus, super nisque cœlestium charismatum do-
* his Cumulata, sapiontiæ potissi-
r de la virgide sa cheve- S travailla à relle, afin de inspirer plu-
servante de à consacrer le société de ilière et des une encore, t une échelle ciel, et par es filles et nent, celles- X-Cci faisant instruments.
commanda res choisies.
'S avoir pris voir pesé le
à institueret.— un sui spiritûs micavit; qui, ctisque viris in c re totà ad &icem expensà, minimè dubia virgo, tanto e imparem pu
ationes auspiindiù removil ominus, appa- ‘unctatione re:
: stimulos trer, sublimibus utibus, super
arismalum donéic poiissi-
récit dans la balance du sanctuaire, ne douta point de la vérité de cette vision. Mais Angèle, en son humilité, s'estimant incapable de réaliser une telle œuvre, tarda d’en entreprendre la fondation jusqu’à ce que Notre- Seigneur, se faisant voir à elle, la reprit de ces retards et l’excita de nouveau à commencer. C’est pourquoi, ornée comme elle l'était de sublimes vertus, comblée de dons surnaturels, surtout de sagesse, d’esprit de prophétie et de discernement des âmes, n’envisageant que la gloire de Drev et le salut du prochain, elle institua enfin cette société, si belle, dont l'objet est de protéger l’innocence des filles qui, ne se sentant point appelées à la vie du cloître, désirent néanmoins la perfection; et aussi de s'opposer aux erreurs et aux vices du siècle. Avec
: l'upprobation et sur le conseil d'hommes graves et sages,
elle réunit donc chez elle des jeunes filles d’une piété éprouvée et autres femmes des plus estimables, et, les formant par ses instructions assidues, les prépara à se dévouer à une vie nouvelle et plus sainte. Pendant deux ou trois ans elle les éprouva de la sorte, et s'étant assurée de leur vocation, le 25 novembre 1535, fête de la vierge et martyre St Catherine, elle en constitua vingt-sept en
müm, prophetiæ ac discretionis spirituum, divinam gloriam cum &lernâ animarum salute sibi unicè proponens,præstantissimum posuil Institutum, quod et periclilanti prospiceret illarum puellarum virginitati quæ, tametsi christianæ perfectionis cupidæ, regularen. tamen vitam amplecti nollent, etejus sæculierroribus ac vitiis obsistere’.
Deindè, consilio et approbatione gravium sapientümque virorum, colligere domi suæ cœpit spectatæ pielatis virgines, aliasque lectissimas fœminas, quas assiduis documentis et monitis instruebat, et ad novam capessendam sanclioris vitæ rationem præparabat, Biennii aut
triennii spatio, sic illarum probatis moribus et exploratà cœlesti vocatione, tandem die xxv novembris, S. Catharinæ virgini et martyri sacrâ, anno Domini Mpxxxv, septem suprà viginti egregias virgines cœlesti pabulo refectas, sine ullâ dotis solutione secum in socielatem cooptavit,
$. 9. — De regulà servandä in socielale ab e& instilut@, apostolicä auclorilale confirmalä. — Brevem regulam duodecim dispertita capitibus concinnavit, iisque observandam proposuit : in qu, etsi ex iis votis quæ subslantialia religiosæ professionis sunt nulilum so-
» compagnie États sans ss d'elles aucune dot, et » après qu'ensemble elles se furent nourries du pain céleste.
» $ 9. — Règles adoptées et approuvées. — Angèle » composa une règle en douze chapitres, et la donna à ses » compagnes. Dans ces constitutions, bien que rien n'ait » été introduit de ce qui est la substance même de la pro- » fession monastique, on y trouve l'obligation stricte de » la virginité, la vie de retraite, l’obéissance, la mortili- » cation spirituelle et corporelle, la charité, l'oraison, la » fréquentation des sacrements, et les autres prescriptions » d’une solide piété. La sainte, en qui l'humilité était pro- » fonde, ne voulut point que son nom parût dans cette » raaione: : elle lui donna celui de Se Ursule; et, s ’ap- » puyant avec confiance sur un tel patronage, elle SE » au lit de la mort, que sa congrégation durerait jusqu’à » la fin du monde.
» Moins d’un an après, quatre-vingts vierges et cinq » veuves nobles composant déjà cette nouvelle famille, les » constitutions furent approuvées par l'autorité ecclésias- » tique de Brescia, puis, après la mort précieuse d’ Angèle, » confirmées par 1e Siége Apostolique.
cietali suæ injunxerit, virginitatem tamen sirictè custodiendam præscripsit, ac præcipuè commendavit solitudinem, obedientiam, mortificationem tm spiritualem {üm corporalem, charilatem, orationem, sacramentorum frequentiam, aliaque pietatis officia, — Christianæ humilitatis summoperè sludiosa, nomen suum relicere voluit, tituloque sanctæ Ursulæ societatem ab se institutam insignivil : quam, invictæ hujusce virginum ducis patrocinio münitam , perennem no:
què futuram, morti proxima, pr: dixit, — Anno nondüm à fundati emenso, Cm jam alumnarum romerus ad virgines OCloginta el ut
biles viduas quinque excrevisset, regula ab ecclesiasticà potestate Brixiæ approbata est; quæ deindè, post pretiosam Angel dormitionem, ab Apostolicà Sede confirmala fuit, Mediolani autem, operà S. Caroli Borromei, stabilicum est ejus institutum, tüm in alia regna, provincias, ultrà montes et ultrà maria, rapido progressu propagatum esl. — Cælerûm, B. Angela, supremo lumine prænoscens suæ dissolutionis horam instare, alte- | ram sibi societatis moderatricem
<ibrogavit, et spiriluale testamen-
‘un éonfecit, quo purissima vir-
utuin sensa expressil, et saluber- \ rima cvangelicæ perfectionis mo-
‘une dot, et ain céleste.
— Angèle donna à ses e rien n'’ail e de la pron stricte de la mortifioraison, la rescriptions lé était prodans cette >; et, s’apelle prédit, rait jusqu’à
ges et cinq famille, les é ecclésiase d'Angèle,
e excrevisset, ic potestate ; quæ deindè, læ dormitio- Sede confirautem, operà stabililum est in alia regna, ntes et ultrà ssu propaga— , B. Angela, cnoscens suæ instare, altemoderatricem iale testamenurissima virt, et saluberfectionis mo-
mr
» La Compagnie fut établie à Milan par les soins de » S. Charles Borromée, et sa propagation fut rapide en » d’autres royaumes et provinces, au-delà des monts et
» par-delà les mers.
» Cependant, la B. Angèle, connaissant par une lumière » divine que l'heure de sa mort était proche, choisit une » autre supérieure de son ordre et écrivit pour ses sœurs » un testament spirituel, où elle exposait les plus purs » principes des vertus, les règles les plus efficaces de la » perfection évangélique et du progrès de la sainteté. Bien- » tôt, riche de mérites, le cœur brûlant de l'amour divin, » ayant fortifié son âme par les sacrements, elle porta au » divin Époux la robe blanche de son innocence en s’envo- » lant au ciel, le 27 janvier de l’an 1540, étant âgée d’en- » viron soixante-dix ans. Son corps, resté sans sépulture » pendant trente jours, demeura flexible et mou comme » dans la vie. Il a été ensuite enseveli, parmi les autres » reliques des saints, dans l'église de Sainte-Aphre.
» $ 10. — Sainteté vénérée: miracles. Dès le premier » moment, le concours devint considérable autour de son » glorieux tombeau, et Dieu rendit Angèle illustre, dans la
nita et sanctimoniæ incitamenta suis alumnis reliquit. Jäm verû, dives meritis, æstuans charitate, Ecclesiæ sacramentis ritè munita, candidam innocentiæ stolam Spon- 6 divino reddidit, in cœlum avolat die xxvir januarii, anno es mo-quingentesimo-quadrasésuin0, ælatis suæ anno propè sepluagesimo.— Ejus corpus, quod per triginta dies inhumatum perseveravit flexibile, molle ac vivo simillimum, in S.-Aphræ templo inter alias sanctorum reliquias conditum est.
$ 10. — De famé ejus sanctita-
lis, el miraculis editis ad ejus in- |
EL
lercessionem. — Confestim ad gloriosum ejus sepulchrum maximus lieri cœpit concursus ; siquidem Deus dilectissimam ancillam suam in brachio excelso plurimis editis miraculis illustrem reddidit. Quorum famà in plures regiones diffusà, Angela Decentiani, Brixiæ, aliisque in locis, Bealæ nomen adepta est, ejusque imago aris imposita. Quin etiam ipse S, Carolus Borromæus, non multis pôst annis, dignam quæ ab Apostolicä Sede in Sanctaruin virginum album referretur Brixiæ paläm assuerit, Proptereà, constructo Brixiæ processu auctoritate ordinarià super famâ sanclitatis virtutum et miraculo-
» puissance de son bras, par plusieurs miracles. Le bruit » de ces prodiges s'étant répandu, la défunte fut qualifiée » Lienheureuse à Desenzano, à Brescia, ailleurs encore; » son image fut placée sur l'autel, S, Charles Borromée » lui-même assura publiquement, dans la ville de Brescia, » et peu d'années après, qu’elle était digne d’être mise par » le Siége Apostolique au rang des vierges canonisées. C’est » pourquoi l’évêque fit instruire à Brescia la cause quant » à ia réputation de sainteté, aux vertus et aux miracles, » et aussi au culte qui avait été rendu : instruction exigée » par les décrets pontificaux. Un autre procès fut de même, » par l'autorité ordinaire, commencé à Rome, afin de » rendre les preuves plus certaines. Clément XIIT, notre » prédécesseur d'heureuse mémoire, admit l'introduction » de la cause; et, après le plus attentif examen, déclara, le » 30 avril 1768, que les circonstances particulières empê- » chaient cette dite cause de tomber sous les censures por- » tées par Urbain VIIT, et qu'ainsi le culte accordé à la » servante de Jésus-Curisr était par lui solennellement » approuvé.
» Les religieuses de la société de Sainte-Ursule se sont » appliquées, depuis, à assurer à leur bienheureuse fon-
amer
| | Lil rum Beatæ Angelæ, necnon super | decreto confirmavit, — His perac- LE cultu ipsi delato, juxtà apostolica | tis, sanotimoniales societatis S.- | | | indulta, alioque deindè Romæ con- | Ursulæ sublimiores canonizationis 0 ||! fecto processu, similiter auctoritate | honores bealæ suæ fundatrici im- “1 | 4 ordinarià, ad coadjuvandas proba- | petrare studuerunt, Igitur, aposto | fi E. 1 {l tiones, piæ memoriæ Clemens PP, | licà inquisitione Brixiæ constructà Xi, prædecessor noster, die x | super illius virtutibus et miraculis augueti anni MbCCLVIH, commise | in specie, congregatio sacrorum sionem introductionis ausæ si | Riluum re diligenter discussâ, gnavit; ac, post accuratum causæ | die xt junii MpcoLxx vi, virtutum E examen, tandem, die xxx aprilis | præstantiam B, Angelæ in gradu ; MDuGLXVI, declaravit hujusmodi | heroico unanimi consensione asse casum, ob poculiares cireumstan- | ruit; quod ipsum, die xvi ejuslias, sub censurà decretorum fel, | dem mensis et anni, rec, mem, { rec. Urbani vi, pariter præde- | Pius vi, proximus decessor noscessoris nosiri, posse non com ter, supremo suo oraculo pronun- ( prehendi, atque adeo cullum quo | ciavit.
ancilla Christi potita erat solemni
8, Le bruit at qualifiée rs encore;
Borromée de Brescia, e mise par isées. C’est ause quant miracles, tion exigée t de même, e, afin de (III, notre itroduction déclara, le res empê- Isures porcordé à la nnellement
ule se sont reuse fon-
— His peracocietatis S.anonizationis undatrici imgilur, apostoiæ constructà ; et miraculis io sacrorum or discussâ , vi, virtutum elæ in gradu ensione assé lie xvi ejus- , rec, mem, lecessor nosculo pronun-
ann enenne een
» datrice les honneurs suprêmes de la canonisation. En » Conséquence, un nouvel examen ayant eu lieu à Brescia, » par ordre du Saint-Siége, sur les vertus et les miracles » la sacrée congrégation des Rites a reconnu unanim :- » ment, le 12 juin 1777, le degré héroïque des vertus dans » Angèle; et, le 16 du même mois de la même année, » Pie VI, notre prédécesseur, a confirmé cette décision » par sa suprême sentence.
» $ 11. — Autres races depuis la béatification. — » Restait la sentence touchant les miracles accomplis après » la béatification, et les honneurs accordés à Angèle. Les » instructions canoniques ayant été poursuivies dans ce » but, deux à Brescia, la troisième à Vérone, trois guéri- » sons miraculeuses furent tirées de ces actes; et de nou- » veiles investigations faites plusieurs fois ont motivé la » décision de la même congrégation, qui a déclaré ces » miracles suffisamment prouvés, le 12 janvier 1790. Dieu » ayant été invoqué pour obtenir ses lumières, notre même » prédécesseur Pie VI, le 27 du même mois et de la même » année, a prononcé solennellement qu'il constait de ces » Lrois miracles accordés par Dieu aux prières de la B, An-
S 11, — De aliis miraculis edi- pronunciavitconstare de tribus milis post indultos honores Beatæ, — | raculis B. Angelà intercedente à Supererat judicium miraculis post | Dro patratis, — Quorum primum beatæ titulum et honores Angelæ in fuit instantanea perfectaque sanadultos edilis, Confectis idcireo pro- | Lio Angelæ Phitippinæ ab invetecessibus apostolicis, duobus Brixia, | rato ulcere cacœæthe putrido dextelertio Veronæ , tres ex his actispro- | ram tibiam depascente, in scorbudigiosæ sanationes propositæ fue- | tico corpore, cum integrâ virium runt, et semel, iterüm ac tertio restitutione, Alterum subita ac per ad severiorem trutinam revoc,, die | fucta sanatio Mariæ ab Aquafrigi- XI jan, anni mpccxc, in comitiis | dû ab hemiplegià quæ apoplexiam generalibus ab eâdem congrega- | consecuta est, seu totius dexteri tione, plenis calculis cou divina | lateris paralysi cum aphonià, ajiis- 0perâ probari meruerunt, Post fu que gravissimis symplomatibus, sas ad Deuu preces quibus lumen | cum absolutà virium redintegra- Cwleste suppliciter petit, idem præ- | Lione, Tertium, repentina ac perdecessor Pius vs, die xxvit eus. | iecta sanatio Mariæ- Angeiæ® Comi
k ti Ci dem mensis et anni, solemniter
niæ ab hemiplegià in parte sinistra
260 LIVRE I, — SAINTE ANGEÈLE.
» gèle. — Le premier, la guérison instantanée et parfaite » d’Angèle Filippini..…., etc..; le second, l'instantanée et » parfaite guérison de Marie Acquafredda..., etc. ; le troi- » sième, la subite et complète guérison de Marie-Angèle » Comini..., etc. — Ces trois miracles étant reconnus au- » thentiques, notre prédécesseur, le 3 juillet de la même » année, réunit devant lui la congrégation générale des » Rites, et demanda à chacun des membres qui la compo- » saient si l'on pouvait sûrement procéder à la canonisation » de la B. Angèle. Tous ayant répondu affirmativement, » le Pontife, après avoir de nouveau imploré la lumière
» céleste, déclara régulièrement, le 15 août de la même p » année, qu'on vouvait, en effet, procéder à la canonisa- } » tion de la B. ANGËLE MÉRici, et ordonna de publier le £ » décret touchant les cérémonies à venir de cette solennité,. k ) » $ 12. — Autres actes préparaloires. — Pour ces e » motifs, voulant conduire au but désiré cette cause si » belle, et suivant en cela l'usage et institution de nos | » prédécesseurs, nous avons fait distribuer à nos véné- . » rables frères les cardinaux de la sainte Eglise Romaine À À » un résumé imprimé, composé soigneusement sur les do- ; | ) post insultum opoplecticum, cum | documquè faciendis publicari mangravissimo pectoris morbo, viribus | davit, ela omninà recuperatis. Hisce tribus | ter!
miraculis approbatis, idem præde | $ 12. — De aliis actis præpara- lan cessor noster, die 3 julii ejusdem | {omis ad canonisalionem Beatæ. sor anni, congregationem generalem | — Quocircà, nos, splendidissimam el sacrorum Riluum coràm sehabuit, |! hanccausam ad optatum finem per ter et à singulis ex quibus ea constat | ducere cupientes, ex more institu cles exquisivit nùm tutù ad solemnem | toque nostrorum prædecessorum, Ple Beatæ Angelæ canonizationem pro- | compendium vitæ, virtulum et mi- vol cedi posset; et cùm omnes in sen- | raculorum ancillæ Christi,ex sacræ pos tentiam affirmativam consensis- | Riluum congregationis monumen regi sent, novamque lucem de cœlosibi ! tis diligenter concinnatum typisque por affulgere postulâsset, die 15 au- | impressum,venerabilibusfratribus dos gusti ejusdem anni, ritè decrevit | Nostris S, R, E, cardinalibus dis- di à ad canonizationem B, Angelæ Me- | tribui jussimus, qui, ità ad dicen Fra riciæ procedi posse, decretumaque | dam sentontiam comparali, in con S.1 de sanctificationis solemniis quan- | sistorio secreto die 2% proximè Hya
suur
> et parfaite stantanée et etc. ; le troiarie- Angèle connus aule la même énérale des i la compoanonisation lativement,
la lumière le la même A canonisa- > publier le e solennité.
Pour ces e cause si ion de nos nos vénée Romaine sur les do-
ublicari man-
lis præparaonem Beatæ, ndidissimam im finem per more institu decessorum , rtutum et miisti, ex sacræ \s monumen tumtypisque busfratribus inalibue disilà ad dicen arali, in con 24 proximè
0 eq
nee.
animes ue
» cuments de la sainte congrégation des Rites, de la vie, » des vertus et des miracles de la servante de Dieu, Ainsi » préparés pour manifester leur sentiment, ils se sont » réunis, le 23 mars dernier, dans un consistoire secret, » où, interrogés par nous s’ils pensaient qu'on pt admettre » la B. Angèle parmi les vierges canonisées, tous, d'une » voix unanime et avec acclamation, ont jugé que cette » sentence devait être rendue au plus tôt et publiée dans le » monde catholique, » Mais, désirant avoir un conseil plus étendu encore, » nous avons appelé à Rome un grand nombre d'arche » vêques et d'évêques des diverses parties de l'Italie, » autant que les conjonctures le permettent, pour entendre » leur libre avis sur la canonisation de la B. ANGÈLE » Mérici et des BB, F rançois Caracciolo, Benoît de Saint- » Philadelphe, Colette Boylet et Hyacinthe Mariscotti, Le » consistoire public a eu lieu le 20 avril, Notre cher fils » Vincent Bartolucci, avocat à notre cour consistoriale, en » ayant reçu de nous la permission, en présence de tous » les ordres ecclésiastiques et des colléges, a exposé lon- » guement et dignement l'innocence merveilleuse, la sain. teté de vie, les grâces, signes et miracles de la B. Angèle,
. names nant mn tease cmmene
elapsi mensis martii, À nobis in» ferrent, = Consecutum fuit publilerrogati nùm censerent B, Ange: | cum consistorium die 20 aprilis : lam sanctarum virginum fastis ad- | in quo dilectus filius Vincentius scribi posse, pleno omnes assensu Bartolucci, consistorialis aulæ nogel acclamatione ejusdem sanctitae | træ advocatus, veniâ à nobis imtem quantociùs declarandam et Ec- petralâ, adslante universo eccleclesiæ proponendam judicärunt.… siasticorum ordinum etcollegiorum Pleniüs adhûe consiliumn adhibere cœtu, eximiam B, Angelæ morum volentes, quamplures archiepisco- |! innocentiam, vitæ sanctitatem, cha. pos et episcopos ex diversis ltaliæ | rismata, signa et prodigia, copiosè regionibus, quantüm conditio tem. | et ornalè exposuit, et pro causm porum patitur, in Urbe congregan- | definitione peroravit, == Quamob= dos curavimus, ut de canonizatione | rem, consistorium quod semipu= B, Angelæ Mericiæ, necnon BB. | blicum vocant, ad diem 44 bujus l'rancisei Caracciolo, Benedieti à mensis indiximus, in quo venera- S.. Philadelphia, Dolete Boytét et | bites fratres nostri Sanctæ Romanæ Hyacinthe Mariscottiæ, liberum | Ecclesiæ cardinales, neonon pa- Suum suflragium coräm nobis pro- | triarcha, archiepiscopi et episcopi,
ANGÈLE
…— oo
et a supplié pour la définition de la cause. — En conséquence, nous avons indiqué un consistoire semi-public pour le 14 de ce mois. Dans cette assemblée, nos vénérables frères les cardinaux de la sainte Église Romaine, le patriarche, les archevêques et évêques, tant ceux qui étaient à Rome auparavant que ceux qui s’y étaient rendus pour ce moment, tous, pleinement renseignés par le récit imprimé des vertus et miracles de la servante de Dieu, invités à nous déclarer leur pensée, et s'appuyant sur des raisons certaines, ont fait connaître qu'il était juste, qu'il importait à l'honneur de l’Église, que les honneurs rendus aux vierges saintes fussent accordés à Angèle, » Sur ce consentement unanime, nous avons béni Dieu d’avoir daigné appeler les volontés de nos frères à glorifier le nom du Seigneur dans sa servante Angèle; et ensuite nous avons ordonné que les actes fussent authentiquement dressés par nos chers fils les notaires du Siége Apostolique, et que les suffrages particuliers, signés de chacun, fussent recueillis et gardés dans les archives de la sainte Église,
» $ 13. — Prières.
tm ii qui Romæ jàm antè aderant, {üm qui in eam convenerant, om nes, de causæ meritis ex narratione virtutum et miraculorum famulæ Der in compendium redactà lypisque vulgalà plenè instructi, cüm sententiam suam dicere à nobis es sent rogali, singuli, gravibus adducti rationibus, ostenderunt æquissimum esse, el ad Ecclesiæ deeus maximè opportunum, ut honores sanctæ virgini Angelæ de cernerentur, Quorum omnium au dito consensu, Deum benediximus, fratrum nosirorum volantales re) nes COiiinarc Ut issct it no men ejus in
glorificaretur, Deindè publica ins
Il restait de nous rendre Dieu
trumenta à dilectis filiis Apostolicm Sedis notariis conlici, et suffragia singulorum manu subscripta ad sanctæ Ecclesiæ tabularium deferri, in coque cuslodiri, præcepi=
| mus,
$& 19, — Preces Deo porrecl® ad
| divinam opem consequendam., =
Reliquum erat ut Deum propitium redderemus, ejus cœlesti auxilio implorato quo mentis nostræ oouli illuminarentur, ut quod in cons pectu illius bonum esset planè dignosceremus. ga ee get nos
ris € uci@ pienis
ancillà suà hugs là | preces quoqué publicas, que p lue
rimüim apud Drvu valent, con
ee am
- En consésemi-public >, n0S Véné»
se Romaine, ant ceux qui étaient renignés par le ante de Dieu, ppuyant sur l'était juste, les honneurs s à Angèle, ns béni Dieu frères à gloe Angèle; et
fussent aus notaires du particuliers, dés dans les
» propice et d’implorer ses lumières afin de connaître ce » qui plaisait à sa divine Majesté. Nous avons donc joint à » nos prières assidues et pleines de confiance les prières » publiques, qui ont tant de pouvoir auprès de Dieu, et un » jeûne public a été dénoncé dans Rome, Ouvrant le trésor » des grâces spirituelles, nous avons aussi invité les fidèles » à demander pour nous, dans une affaire si sainte et si » grave, l'esprit de sagesse et d'intelligence. C’a été pour
» nous un doux sujet d’allégresse de voir la religion et la ». piété de ce peuple de Rome, de qui les vœux pour la s0- » lennelle canonisation nous ont paru un gage de la volonté » divine,
» $ 14, — Sentence de canonisation. — Nous rendant
» aux vœux et suffrages de tous, après que toutes et cha » cune des règles établies par les lois canoniques de l'an- » cienne et de la nouvelle discipline ont été suivies, en » cette fête de la sainte et indivisible TriNiTÉ, nous nous » sommes assemblés dans la basilique vaticane du Prince
» des Apôtres, avec nos vénérables frères les cardinaux de la » sainte Eglise Romaine, le patriarche, les archevêques,
rendre Dieu
filiis Apostolicæ ici, et suffragia
subscripla ad abularium de odiri, præcepis
)EO porreclæ nd ISCGUENAAM.
DEum propitium cœlesti auxilio lis nostræ oculi quod in consesset planè di- 1ù assiduis nos ñ} s orationi ibus us. quæ plu:
u valent, con-
» évêques, @& autres prélats de la cour pontificale, tout le
junximus, diesque generalis jejunii per Urbem indiximus, gratiisque spiritualibus exhibitis, fideles invi lavimus ut, in tàm sancto ac gravi negotio, spiritum sapientiæ et intellectñüs à divinà bonitate nobis impetrarent. Ac verè intimo cordis affectu exultavimus in Domino quôd tantam Romani hujus populi religionem ac pielatem animad verterimus, ut ardentia vota quæ pro solemni canonizalione deprompserunt pro certo divinæ voluntalis pignore accipere nobis licuerit,
8 14, = Canonisalio, — Communibus igitur omnium suffragiis
n noster !r Î E noster in
ne + mm er co ed me
et votis obsecundantes, cm omnia et singula quæ sacræ canonum leges ex veteri recentique disciplinâ præscribunt jäm absolula essent, hâc die quâ solemne festum sanctæ et individuæ Triniraris recurrit, in Vaticanam Principis Apostolorum basilicam cum jàm dictis venerabilibus fratribus nostris $, R, E. cardinalibus, patriarchä, archie piscopis et episcopis, cæterisque Romanæ Curiæ prælatis, universcque Clero sæculari et regulari, el magnâ populi frequentià, Deo suppus antes convenimus : ubi dilectus
# Di dacus, {i
Bt tuliS.- hopaiiste, R E. presbyter cardinalis Caracciolo nuncupatus
mm
ere ete — + RS ane — rare
clergé régulier et séculier, et une grande affluence de peuple, offrant tous à Dieu nos supplications. Notre cher fils Innigo-Didace Caracciolo, cardinal-prêtre du titre de S.-Augustin, postulateur de la cause, nous a trois fois présenté requête à l'effet d'obtenir de nous l'inscription de la servante de Dreu Angèle Mérici au canon des vierges. Après le chant des saintes oraisons, litanies et hymnes, et le Sainr-Esprir humblement invoqué, pour la gloire de la Très-Sainte TriniTÉ et du nom de Dieu, pour l’exaltation et accroissement de l'Église catholique, en vertu de l'autorité de Notre- Seigneur Jésus-Crrisr, des bienheureux apôtres Pierre et Paul, et par la nôtre propre, les délibérations les plus mûres étant faites, et du conseil et consentement de nos mêmes et vénérables frères les cardinaux, le patriarche, les archevêques et évêques réunis à nous en assemblée générale dans la basilique vaticane, nous avons décrété et défini qu'AnGëze MÉricr dont la parfaite innocence, les vertus héroïques et les miracles sont désormais pré sents à tous, doit étre complée parmi les vierges canonisées, el honorée d’un culte religieux par tous les chrétiens. Nous le décrétons et le définissons par la teneur
pro canonizatione oblinendâ pro curator, semel, iterüm atqueiterüm aliorum suasque preces exhibuit ut Der ancillam Angelam Mericiam sanctarum virginum canoni adseri beremus, Tune, cantatis de more sacris oralionibus, lilaniis el hymnis, et Spir.iûs-Sancli gralià humillimè imploratä, ad honorem ejusdem sanclissimæ Trintraris, divini nominis gloriam, Ecclesiæ Catholicæ exaltalionem et incrementum, aucloritale Domini nostri Jesu-Cunisri ac beatorum apostolorum Petri et Pauli, et nostrà, malurâ deliberalione præmissà, ac
de eorumdem venerabilium fra- |
trum nosltrorum cardinalium, pa=
triarchæ , archiepiscoporum et episcoporum, nobiscum in plenario conventu basilicæ Valicanæ præsentium, consilio et consensu, prædictam ANGezam Menicram, cujus summa vilæ innocentia, virtutes in gradu heroico el prodigia perspecta jàäm omnibus erant, inter sanclas virgines referendam esse, et reliviosà veneratione ab omnibus christifidelibus honorandam et cos lendam decrevimus et definivimus, prout tenore præsentium decerninus ac definimus ; statuentes ut in ejus honorem, per universam Ecclesiam, templa et aræ Dgo dedicari possint,
mn
ffluence de ons. Notre -prêtre du se, nous 4 ir de nous Mérici au s oraisons, umblement INITÉ et du sement de de Notre= tres Pierre ns les plus nent de nos patriarche, assemblée ons décrété innocence, rMais prés es CANON = s les chré= r la teneur
)porum et epi= n in plenario ‘aticanæ præ onsensu, præ= RICIAM, Cujus la, virtutes in ligia perspec- {,inter sancdam esse, et » ab omnibus randam el cos tdefinivimus, lium decernialuentes ut in niversam Ece r& Déo dedis
des présentes, déclarant que, par toute l'Eglise, on peut en son honneur élever des temples et des autels à Dreu,
» $ 15.— Concession de l’indulgence plénière. = En outre, en vertu du même pouvoir, à tous ceux qui, vraiment pénitents, s'étant confessés et munis de la sainte Eucharistie, visiteront avec dévotion à Brescia l’église de Sainte-Aphre, où sont pieusement conservées les reliques de la sainte, — le 27 janvier, jour de sa fête, et cela tous les ans, — sept années et sept quarantaines de jours d'indulgence pour les pénitences à eux imposées ou dont ils sont redevables à Dieu à quelque titre que ce soit.
» Enfin, grâces étant rendues au Seigneur d’avoir daigné accorder à son Eglise cette nouvelle gloire, nous avons célébré le saint sacrifice de la Messe à l'autel de la confession du bienheureux Pierre, avec mémoire de S® ANGÈLE et des saints François Caracciolo, Benoit de Saint-Philadelphe, Colette Boylet et Hyacinthe Mariscotli, que nous avons, ce même jour, inscrits au canon des saints; et à tous les fdôles, qui assistaient en grand nombre à la fête, nous * ‘ons accordé l'indulgence plénière de leurs péchés, dans ia forme ecclésiastique ordinaire,
men OM
$ 15, — Concessio indulgentiæ
plenariæ, — Insuper, eâdem aucto-
ritate, iis omnibus qui, verè pœnitentes et confessi ac sacrâ communione refecli, ecclesiam S.-Aphræ Brixiæ , in quà sacræ exuviæ ipsius sanclæ religiosè asservantur, die vigesimâ-seplima januarii, quo ejus memoria celebratur, quotannis devotè visitaverint, septem annos et totidem quadragenas de injunctis seu quomodolibet eis debitis pœnitentiis, perpeluis futuris tem poribus, misericorditer in Domino relaxavimus et relaxamus,.
Postremà , gratiis Dro actis quôd |
novum hoc decus Ecclesiæ suæ addere voluisset, ad allare confessio-
nis beatissimi Petri sacrosanctum Missæ sacrificium celebravimus, cum commemoratioue ipsius SANC- TÆ ANGELÆ, necnon sanctorum Francisei Caracciolo, Benedicti à S.- Philadelphio, Coletæ Boylet et Hyacinthæ Mariscottiæ, quos hâc eädem diesanctorum fastis adscripsimus, omnibusque christifidelibus, qui magno numero præsentes aderant, plenariam omnium peccas torum indulgentiam in forma Ece clesiæ consuelâ concessimus,
8 16,— Deprecatio.— Decet ver ut, in tantà hâc celebritate, sincerè gaudeamus in Domino, patre et auctore bonorum omnium, suppli.
266 LIVRE 1. -— SAINTE ANGÈLE, ar # NE VAR PE EEE IN » $ 16. — Action de grâces. == 11 convient maintenant » qu'en une pareille solennité nous nous réjouissions » vraiment dans le Seigneur, père et auteur de tout bien, » le suppliant humblement que, par l'intercession de St Angèle, il nous montre la force de sa miséricorde, et qu’il répande la crainte de son nom parmi les nations » qui ne le connaissent pas, afin que tous les peuples, » unis dans la même et vraie foi, adorent et glorifient le » Sauveur JESUS CirRiIsT,
» $ 17. — Authenticité de l'acte pontifical. — Faisant | » » droit à la demande du même cardinal Innigo Didace, » nous confirmons, dans la plénitude de notre autorité, » tout ce qui vient d'être dit, dans l’ensemble et dans les » détails; nous lui donnons toute force, de nouveau le » sanctionnons et l’annonçcons à l'Église universelle, et | » ordonnons de publier ces lettres apostoliques, valables à » perpétuité. Nous voulons que les copies et exemplaires,
| fl |
li]
» même imprimés, signés d’un notaire public et du sceau » d'une personne constituée en dignité ecclésiastique, . » obtiennent la même foi que l'on accorderait aux présentes : » si elles étaient exhibées et présentées à l'examen, ER citer ab eo flagitantes ut, per in- | et has apostolicas litteras, perpetud | tercessionem $. Angelæ, ostendat | valituras, publicari jubemus. Man. nobis faciem misericordie suæ, | dantesutearum transsumplis, sive £ | immittatque timorem sui per gen- | exemplariis, eliam impressis, manu g | tes quæ non cognoverunt eum, ut alicujus notarii publici subscriptis | omnes nationes, in unâ ver fide | et sigillo personæ in ecclesiasticä ù concordes, salvatorem Dominum dignitate constitutæ munitis,eadem = JEsuM-CurisrumM adorent et glorifi. prorsüs fides ab omnibus habeatur | cent, quæ ipsis præsentibus adhiberetur l si forent exhibitæ vel ostensæ, | 8 17, « Fides habenda trans- Nulli ergù omninô hominum li- Sumplis. — Cæterüm precibus ejus- | ceat hanc paginam nostræ defini- *
dem Innici Didaci cardinalis et procuratoris annuentes, omnia et singula præmissa de nostræ aucto-
o5oramus, atque itérüm sancimus etuniversæ Eccleciæ denunciamus,
tionis, decreti, adscriptionis, mandati, statuti, relaxationis et voluntatis, infringere vel ei, ausu temerario, contraire. Si quis autem hoc atientare præsumpserit, in= dignationem omnipotentis Dei ac
| maintenant réjouissions de tout bien, ercession de séricorde, et | les nations les peuples, glorifient le
— Faisant igo Didace, re autorité, : et dans les nouveau le iverselle, et , valables à xemplaires, et du sceau lésiastique, 1x présentes men,
eras, perpetuù ubemus, Manssumplis, sive ipressis, manu ici subscriptis 1 ecclesiasticâ nunitis,eadem ibus habeatur s adhiberetur 1 ostensæ,
) hominum li- 1ostræ defini ptionis, manlionis et vovel ei, ausu Si quis autem mpserit, in= entis Dei ac
