‹ Histoire de sainte Elisabeth de Hongrie, duchesse de Thiringe (1207-1231)Chapitre 48 sur 53 · PROSE DE SAINTE ELISABETH · texte numérisé non relu

PROSE DE SAINTE ELISABETH

(Tirée du Missel romain de 1618. 1

Concinat Ecclesia ,

Celebri memoria

Elysabeth hodie.

Quae in cœli curia

Coronatur gloria , .

Stirps régis Ungariae.

Pro Francisci chordula ,

Mantello , tunicula ,

Purpuram deposuit.

Tandem magisterio

Multis facta lectio

Stella mundo claruit.

Leprosis obsequio

1 Cette stance fait allusion au mira- veugle qui n'en avait point, et lui rende où elle donna des prunelles à l'a- dit ainsi la vue et l'organe de la vue.

Languidis suffragio

Mœstis fit in gaudium.

Pauperum refectio

Fuit in hospitio ,

Cunctis patens ostium.

Hospitalis Domina ,

In tuorum agmina

Nos hospites elige.

Nostra dele crimina

Et ad cœli culmina

Pedes nostros dirige. Amen.

Pour satisfaire à la curiosité de ceux d'entre nos lecteurs qui comprendraient l'ancien allemand , nous avons cru devoir publier ici quelques unes des prières et des cantiques en l'honneur de sainte Elisabeth et de son mari , qui se trouvent dans le manuscrit allemand de la Bibliothèque de Cassel, écrit en 1492 par Jean de Mùlhausen , prêtre.

EYN GUT GEBET VON SENTE ELYSABETH.

Elysabeth milde furstyn ,

Des kœniges aller kœnnige dyneryn ,

Du hast vorsmehet gantz und gar

Der welde richtum , das ist war ,

Und ouch aile wollust dar zcu.

Durch den wurdigen namen Jesu

Mit dem du dich hattest verbunden j

Des hastu nu frœyde funden.

Ihn aus dine hûlfe flissiglich

Des betten wir mit ynnickeit dich.

Erwirb uns leyde unde ruwe

Unde mach uns von sunden nuwe.

Gote hat an dir genuget ,

Und hat das meistiglich vorfuget ,

Das du bist in der schonde léger gantz

Unde obertredest der sonnen glantz.

Machts fusse (?) yn Gott unde gedancken ,

Das sy numnier von yme gewanken

Tryb von uns aile schedelickeit ,

XJnde bewyse uns dyne hùlfe breit

In der zeit wan uns besliecht der tod

So hilf uns uss ailes nod ,

Unde stiess zcu die helle pfortin

Mit diner bette unde ynnigen wortin ,

Das wir mit froudin so schone

Al obin in déni obersten throne

Bey dir mœgen werdin funden ,

Wen uns dy seele geht us unserm munde. Amen.

Collecta.

O du allmaechtiger Got ,

Unde eyn gebyter der gebot

t)er du hast zu unserm fromën

Elysabet lassen komen ,

Unde werdichlich werde gebore

Von koniglichen geschlechte zcware ,

Unde hast sy bestetiget sunderlich ,

Mit guter wandelunge sicherlich ,

Unde hast yr vorwar nicht vorgessin

Der abint spyse mit dir zcu essin

Obir dyme kœniglichen tysche ,

Das sy darme hat zcumale gewysze :

Wir betin dich gar ynnichlich susse ;

Vorlieh uns das wy ir nachvolgin mussin

In allen gotlichen geberdin ,

Unde an der seele mogen werdin

Frohlich , selig und riche ,

Wan der tod uns wel ersliche ,

Czu besitzen dy stad an frist

Do sy werlich heuer komen ist. Amen.

EYN ANDER GEBET VON DE ME HEILIGEN UND SELIGEN LUDEWIGE.

O du herschende kœnig der hymmlischen Ritterschaft Jhesu , du alleredelster hussvater, uss allerbegerlicheheit myner seele grusse ichdich, unde dy hochwurdigen jungfrowin Mariam dine mutter, unde ouch dyssen heilgen fursten Ludewigen, dinen knecht mit allem

hymmelischen gesindej betende : vormittelst yren gebethin das ich moge erquicket wurde zu allen engistin mynes corpers unde auch der seele. Amen.

Collecta.

O Got der du hast erhœet mit der ère der ewigheit den heyligen furstin Ludewig, lantgrafin yn Dùringin, ehelichen gemahl der heiligin frowin Elyzabeth, als wie das ane zcweyfel glauben. Verlich uns gnaedeglichn das wie dorch synen vordienst unde bete von allen obel unde sorgfaltigin engistin erlost mogen werde. Unde das wir mogen virdynen zcu kommen zcu der ewigen froude durch dicb U. H. J. C, etc.

JR0imm*n$ bc sainte €iisab<:tt).

Nous désirons réunir sous ce titre toutes les indications que nous avons pu recueillir dans le cours de nos recherches et de nos voyages à l'intention de notre chère Sainte , relativement aux églises et fondations diverses élevées en son honneur, ainsi qu'aux œuvres d'art qui lui ont été consacrées. Nous sommes assurément bien loin d'avoir pu connaître la centième partie de ce qui existe encore , et nous ne prétendons donner ici que le résultat de nos observations personnelles nécessairement très restreintes. Afin de présenter au lecteur catholique un résumé complet de tout ce qui , à notre connaissance du moins , rappelle d'une manière sensible le souvenir d'Elisabeth , nous commencerons par répéter l'énumération de ses reliques et des objets qui lui ont appartenu , tels qu'ils sont aujourd'hui dispersés de par le monde.

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