LE FILS DB TANT DE UIHES
387-430. Ce sera continuer à étudier la mère que d'étudier le génie et la sainteté du fils 454
Augustin reste une année à Rome, après la mort de sa mère. — Les visites qu'il rend à sa tombe ne sont pas
étrangères au progrès de vertu qu'on remarque en lui. 465 388 ,...11 part pour l'Afrique et inaugure, aux portes deTha-
la vie monastique 486
W8....n est ordonné prêtre à Hlppone * . . . , 457
Vertu eroissante *^*
Conduite admirable de son Tieil éyèqne kB9
Commencement des grands trayanz de saint Angnstin. — En 7 mettant de l'ordre on peut reconstruire le monument qu*il a élevée et qui est peut-être le plus sublime qui ait été construit en l*honneur de Dieu. . . . '. 460
Au frontispice. Dieu et l'âme. . . . , 462
Puis la religion 467
Et, au centre de la religion, Jésus-Christ 467
Et, pour continuer Jésus-Christ, l*Église 472
Ces premières bases solidement établies, il entre dans
l'examen approfondi des dogmes 475
La Trinité 475
La création 475
La chute 476
L'origine et la nature du mal 476
Les deux cités. — Celle de Dieu , celle du démon. Leur
naissance, leur progrès^ leur fin 478
Puis, pour entrer dans la cité de Dieu et y vivre saintement, la Grâce 481
Grandeur et poids de ies livres sur cette redoutable question. L'Église enthousiasmée Ta proclamé le docteur de
la grâce 482
Après avoir étudié la nature de la grâce, il suit les différents canaux par où elle épanche ses eaux vives dans les
entrailles de l'humanité. "^ 484
Le baptême 484
La confirmation 484
La pénitence. 485
La sainte Eucharistie .485
Le mariage 485
L'extrême -onction 486
Puis il traite des résultats divins d'une teUe irrigation
divine de l'humanité. .486
La foi, l'espérance, l'amour 486
La chasteté, la pauvreté, l'obéissance 48^
La pénitence 486
L'amélioration, même sociale, du monde , transformé par
l'Évangile 487
Ivresse des catholiques en voyant successivement sortir
de terre tontes ks parties de c^ aânrîrable mona-
ment 48g
I8ê.... Joie pins grande encore en apprenant qne ce génie extraonUttaiie était le idns donx^ le pins hnmbley ie plus
pnr^ le pins saint des eiiritiens. • 489
Sa pauvreté 489
Sa pureté 490
Son humilité. 490
L'autorité et la tendresse de son zèle. 491
Son amour pour le prochain 492
La graado» de son amour pour Dieo. ....... 49S
