‹ Histoire de Scanderbeg, ou turks et chrétiens au XVe siècleChapitre 42 sur 163 · LIVRE · texte numérisé non relu

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grand Hunyade, se retirer et gagner en bon ordre ses retranchements. Comme troublé par cet échec, doutant de lui-même, il s'échappa du camp pour courir en Hongrie. Ainsi abandonnée, Tarmée chrétienne se dispersa et fut massacrée. Dix-sept mille Hongrois périrent : la victoire coûtait quarante mille hommes aux Turks.

Murad, dans l'hiver qui s'écoula entre la reddition de Srétigrad et le siège de Croïa, eut la satisfaction de régler l'ordre de succession au trône parmi les prétendants à Tempire de Byzance. Quand Tempereur Joannes Paléologue mourut S Démétrius, quoique plus jeune que son frère Constantin, despote* du Péloponèse, aspira au pouvoir. Mais Constantin, à sept reprises différentes, envoya le protovestiar Phranzès auprès de Murad, pour solliciter l'investiture de l'empire grec. EnOn, cette persévérante prière fut accueillie, et l'ambassadeur s'en retourna comblé de présents.

C^est ainsi que, par la grâce du Sulthan, le septième et dernier Paléologue monta sur le trône de Byzance, sous les débris duquel le 61s de ce même Sulthan allait, trois ans plus tard, l'ensevelir.

Dans la même année, Murad maria son fiIsMuhammed a la princesse de Soulkadr, fille de Suleïman-Beï, prince turcoman de ce pays; les fêtes durèrent trois mois à An-

1 31 octobre 4449.

< MtmàTtiif maître, souverain : ainsi Ac7?r^$ y«Ay, Neptune.

drinople, d*où Muhammed repartit, vers la fin de dé^ œmbre 1450;» pour son gouvernement de Magnésie *.

Un mois après, dans une tle du lac d'Andrinople, théâtre ordinaire de ses plaisirs, le 5 février 1451, le diiième mois de Tan 855 de Phégire, Hurad, âgé de quarante-neuf ans, mourut d'une attaque d'apoplexie, au milieu d'un festin.

Il avait régné trente années avec gloire.

Certes, c'était une remarquable nature que celte de ce conquérant, épris de la solitude au milieu de ses triomphes, abdiquant deux fois le pouvoir suprême, et, pour le reprendre, ne cédant qu'aux instances de ses peuples, au sentiment d'un grand devoir. Juste, clément, charitable , observateur scrupuleux de la foi jurée, mais inflexible vengeur de la foi violée, il fonda des mosquées, des caravanséraïs, des cuisines pour les pauvres, des collèges, des hôpitaux. Chaque année, il envoyait, aux personnes pieuses de la Mecque, de Médine, de Jérusalem, deux mille cinq cents pièces d'or, et noille aux descendants du Prophète. Son premier soin, lorsqu'il s'emparait d'une ville, était d'y élever un Djami (cathédrale), une mosquée, un imarety un médrice et un khan. La mosquée d'ÂndrinopIe, si connue sous le nom de Uteh-Chérafeli (des trois galeries), est son ouvrage. Près de là, il fit bâtir un Darul-badie {école des traditions du Prophète), en y attachant des professeurs lar*

1 HiMim, Hiêtoire de Fempire Ottoman, tom. II.

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