QUATRIÈME PARTIE

parmi les anciens gentilshommes* possédant seigneurie ou fief dans le duché ; — et on attachait une si grande importance à cette élection , si bruyamment disputée, qu'elle fit plusieurs fois sortir l'épée du fourreau. En 1557, on le

» retrouve aux mêmes États, avec Charles de Malain, seigneur de Missery , son neveu ; Guillaume de Malain, commandeur de Bellecroix , et Henri de Malain , baron de Lux , et Gérard de Vienne, seigneur de Rulïey, ses alliés.

Mais les événements politiques vont bientôt l'arracher à ses paisibles études dans son château de Sennecey , et à ses travaux aux États , pour l'appeler sur les champs de . bataille, où il va combattre en preux chevalier.

1562 Les premiers troubles occasionnés par les réformés eurent lieu en Bourgogne, vers 1562'. Cependant le protestantisme datait déjà du commencement du siècle. Il avait pris sa source dans l'orgueil de quelques hommes encouragés par les désordres du clergé et les entreprises de la cour de Rome sur le pouvoir séculier. Toutefois, en 1518, le parlement de Dijon s'était ému des scandales des monastères et des abbayes; il avait dû même les dénoncer au vicaire-général et officiai de Langres, et prescrire à Pévêque diocésain d'y pourvoir , sous peine d'une intervention directe de sa part. Mais cet avertissement n'avait abouti qu'à d'insignifiantes réformes, et le clergé s'était endormi

* Les chemins publics n'offraient aussi alors aucune sécurité , et étaient infestés par un si grand nombre de malfaiteurs, qu'on dut publier des lettres patentes « au fait des meurtres , voleries et destroussements , » — de non porter basions , armes , ne aller armés , si ce n'est gens » d'ordonnances, — sur le fait des adventuriers , et de ne vivre sur le » bon homme , à peine d'estre estranglés. » ( Archives de Dijon. ) Le Parlement publia aussi un arrêt « de non hanter les tavernes. » (Idem.)

dans une fausse sécurité , *iie prévoyant pas le danger qui allait menacer la religion , ni les périls extrêmes que devait courir la monarchie*

L'hérésie, activement propagée en Allemagne et en Suisse, fut longtemps contenue en France par les édits de François Ier et de Henri II , comme par le solide attachement des populations à la foi de leurs pères. Mais une circonstance imprévue donna tout-à-coup , dans notre province, de nombreux adhérents à la réforme. Jacques Bretagne, vierg d'Aulun, lié secrètement avec Théodore de Bèze et Hubert Languet, demanda aux états-généraux du royaume, réunis à Pontoise, « un concile national, afin » que cette assemblée statuât qu'il pût être permis à ceux » qui ne voudraient pas, par scrupule, s'assembler avec » l'Église catholique, de s'assembler publiquement pour » entendre la pure parole de Dieu. »

Ce hardi langage, tenu par le plus influent des députés de la province, eut un immense retentissement et fut répété par les hommes voués secrètement aux nouvelles doctrines. Des prédicants étrangers venus de Genève les propagèrent, en attendant qu'ils employassent la violence. Déjà , en 1556 , on avait agi avec la dernière rigueur contre les sectaires de la nouvelle religion. — Ainsi , nous trouvons, dans un compte des archives de Dijon, « le sa- » lai re de quatre souldarts de la garde d'Auxonne, qui » avaient amené dans les prisons de Dijon un nommé Ar- » cambault , sur qui on avait trouvé des lettres missives » suspectes d'hérésie. » A ce même moment, on avait intenté un procès criminel « à Jacques Thouet, accusé » d'hérésie, et on avait alloué un salaire au . bourreau ,

» qui avait brûle vifs, réduit et mis en cendres les corps » de Philippe de Seines et de Pierre Valentin , de Genève , » atteints d'hérésie , et fait faire amende honorable, et » brûlé deux ballots de livres imprimés à Genève. >/ Mais ces sanglantes répressions n'avaient pas pu arrêter la propagation des nouvelles doctrines. Un édit du roi, de 1560, dut permettre le libre exercice de la religion réformée dans toute la France , à l'exception de quelques provinces; mais la cour se refusant bientôt d'accorder l'égalité de ce droit, les huguenots n'attendirent que le moment favorable pour le revendiquer les armes à la main.

Le duc de Guise, qui avait surpris Orléans le 5 avril 1562, le leur fournit, et aussitôt ils se soulevèrent dans tout le royaume et se rendirent maîtres de plusieurs grandes villes.

Chalon n'osa pas cependant prendre part de suite à ce mouvement ; mais bientôt on y vit un ministre calviniste prêcher, dans les termes les plus violents, devant une assemblée qui ne comptait pas moins de 1500 personnes composées des plus riches, et même de l'échevinage. Enfin , le jour de la Toussaint , les réformés , maîtres de la ville, jetèrent dans les puits toutes les images des saints. Montholon, lieutenant-général au bailliage, put cependant reprendre l'autorité. — On arrêta un grand nombre de réformés , qui furent ensuite pendus , et leurs têtes furent plantées devant les portes de la ville. Le receveur du bailliage paya « les trois grands clous qui avaient servi à » attacher les têtes aux poteaux. » On fustigea aussi deux hommes , « l'un dans la prison , l'autre dans les rues. » Enfin, on dressa aussi « des échafauds, sur lesquels on

» rompit , avec une grosse coutelasse de fer , un Sr Bou- » quelet , à qui on tira la langue avec des tenailles de fer, » et qu'on acheva en le perçant avec une broche de fer'. » Mais ces rigueurs furent inutiles ; Montbrun , gentilhomme du Dauphinc, s'empara de Chalon : la ville fut mise au pillage, la cathédrale et les couvents dévastés. Cependant Gaspard de Tavannes , lieutenant-général pour le roi en Bourgogne , après avoir convoqué le ban et Parrière-ban , et mis sur pied la gendarmerie du roi , put reprendre Chalon , qui fut fortifié « par des hommes munis de pelles » et de pioches propres à miner , qu'on leva dans les » villages. »

Quelques jours avant , Montbrun , encouragé par la prise de Lyon et de Màcon, avait investi Tournus avec 500 mousquetaire^ et une nombreuse infanterie. Ces troupes, jointes aux réformés de la ville, pillèrent les maisons des catholiques , brûlèrent tous les tableaux des églises que l'on avait portés dans une maison particulière, et renversèrent les statues. Mais Montbrun , attaqué dans Chalon par Tavannes, dut abandonner cette ville et se replier sur Tournus , qu'il ne fit que traverser. Le maréchal s'arrêta enfin à Màcon , pour en faire le siège ; mais cette place, secourue par Guilleranne , seigneur d'Entragues, se défendit si bien, que Tavannes dut abandonner son camp et rétrograder sur Chalon. Ponsenac et d'Entragues le suivirent , et , dans leur marche , pillèrent tous les villages de la route. Entrés à Tournus, ils saccagèrent une seconde fois son abbaye, démolirent ses dépendances, et

\ Archives de Dijon.