Antoine d’Arbaud de Matheron, seigneur de Barge

mont, prévôt d’Aix, nommé évéque de Sisteron le 17 juillet 1648 , mort le 26 mai 1666 , et inhumé dans l’église du couvent des Recollcts , de Notre-Damcdes-Anges, au-dessous de Lurs, maison dont il fut le fondateur.

Gastinel prétend qu’on aurait dû mettre sur son tombeau : Solus vixit , solus obiil et solus sepultus est ; ou bien : Mortuus est dives.

MONUMENTS

Aniiret

75. — 1667. Michel Poucet , docteur de Sorbonne , abbé d’Airvault aumônier du roi , nommé au mois de mai 1667 , transféré à Bourges ( 1 674) ; prélat savant et d’une grande régularité. *

7«. — 1674. Jacques Potier de Novion , (ils d’un président ait parlement de Paris , passe successivement aux évéchés de Fréjus et d’Evreux.

71. — 1680. Louis de Thomassin , coadjuteur d’Antoine Godeau , évêque de Vence, fonde les séminaires de Lurset de Manosque, et les missionnaires de la Croix à Sisteron ; mort en 1718, non le lî juillet, comme dit Papon , mais le 16 , ainsi que le portent les registres de la paroisse , et enseveli dans l’église cathédrale , chapelle de la Valette (aujourd’hui de la Miséricorde).

1». — 1750. Pierre-François Lafitau , né à Bordeaux (1685) , nommé évêque de Sisteron le 5 novembre 1719, et sacré à Rome le 10 mars 1720. Après quarante-quatre ans d’épiscopat , ce prélat mourut à Lurs , le 5 avril 1 764 ; son corps fut inhumé à Notre-Dame-des-Anges’ , et sou coeur à Sisteron , dans l’éghse cathédrale , chapelle de Sainte-Anne (aujourd’hui le Rosaire).

M. Lafitau a laissé un grand nombre d’écrits. Ses que-

' Malgré le aile de se» prédécesseurs, Michel Poncel, en arrrivnnt dans son diocèse, y trouva encore bien des abus à réformer; on en juge par plusieurs de ses ordonnances que nous a conservées Gastinel. Aeçu , suivant l'usage , en avant de la grand'porte de U cathédrale , appelée alors Portt-Rèal , il fut frappé du mauvais éta( de. la clôture du cimetière, sur lequel donnait cette porte, et un de ses premier» soins fut d'amener le chapitre à s'entendre avec la ville pour hâter une réparation que la décence publique ne permettait pas de faire dépendre d'une misérable question d'intérêt. Ce n’est qu’en 1777 , et ensuite de l’édit du 15 mai de l’année précédente , qui ordonnait de transférer les cimetières hors des villes , que fut abandonné celui qui touchait à l'église. On acheta alors du sieur Crudi , au quartier de Saint- Jean , te terrain ou depuis , sans danger du moins pour les générations qui restent , peuvent s'entasser les générations qui ne sont plus.

’ Yov. son épitaphe, pièces justifie. XXXV.

Année*.

RELIGIEUX

i elles avec le jansénisme agitèrent une grande partie de sa vie. S'il porta quelquefois à scs adversaires de rudes coups , il en reçut aussi , et sa mémoire en a souffert. Malheureusement , le mérite de ses ouvrages n’est pas de nature à soutenir la réputation dont il jouit de son vivant ; on n’en connaît plus guère que les titres ; nous n’avons pas cru devoir les rappeler , ou peut en voir la longue énumération dans les diverses biographies qui les ont recueillis.

7». — 1704. I.ouis Jérôme de Suffren de Saint-Tropez, prévôt de la collégiale de Saint-Victor de Marseille , né dans le diocèse d’Arles , en 1722 , sacré évêque de Sisteron , le 30 septembre 1764 ; passa à l’évêché de Ncvcrs, dont il prit possession , le 7 septembre 1789, se retira à Turin, en 1791, cl mourut dans cette ville, le 21 juin 1790 (Voy. Mémoires pour servir à l’histoire du département de la Nièvre, 1827 , in-8", tom. i, p. 20 1 ).

v# — 1788. François de Ilovet, né à Grenoble, le 21 mars 1745 , prévôt de la cathédrale d’Arras, lorsqu’il fut appelé au siège de Sisteron , le 13 septembre 1789. I.a révolution , déjà commencée , ne lui permit pas d’administrer longtemps son diocèse , et son refus de serment à la constitution civile du clergé le força de quitter la France, l'exil inspira à M. de Bovet un livre de piété intitulé : Motifs de consolation dans des temps de troubles. Rentré en France, il refusa l’archevêché de Toulouse. La vie de l'ancien évêque de Sisteron se partagea dès-lors entre la prière et l'étude. De celte savante retraite sont sortis deux ouvrages importants , publiés en 1 835 , savoir : 1° Histoire des derniers Pharaons et des premiers rois de Perse, selon Hérodote , tirée des livres prophétiques et du livre d’Esther, 2 vol. in-8° ; 2° des Dynasties égyptiennes , suivant Manéthon , considérées en ellesmêmes et sous le rapport de la chronologie de l’histoire , 1 vol. in-8“.

MONUMENTS

Anoéei.

M. de Bovet est mort, chanoine du premier ordre du chapitre royal de Saint-Denis, doyen des évéques de France , le 6 avril 1838 , à l’àgc de quatre-vingt-treize ans quinze jours.

PIÉVOTS.

( Lta uoma marquea d'un (Utcràaqaae au a ont poiait drana ta G a! lia Clirittiuia).

1. — 1145. Guillaume J, mentionné dans une transaction eutre Tiburgc et l’évéque de Sisteron.

1. — 1154. P. fait rendre quelques égli.sesal’abbaycdcMontmajour.

3. — 1474. Guillaume II, Brunelli , témoin , en 1202, dans l’accord

entre Alphonse, comte de Provence, et Guillaume, comte de Forcalquier.

4. — 121 1. * Raymond, témoin dans la confirmation des privilèges

de la ville de Sisteron (Voy. Hist. municip. , p. 151).

5. — 1227.* S. dans une transaction entre l’évéque Raoul et les

frères de Reillannc.

6. — 1232. G. Banolius, témoin dans la vente faite par Raymond

Bérenger à l’évéque Raoul , de la terre d’Auzet.

7 . — 1234. V. B. traite, de concert avec les chanoines et l'évéque

Raoul , de la collation de la sacristie.

8. — 1246. Michel, cité dans un compromis entre l’évéque Hum-

bert et les hospitaliers de Manosque (1251).