FLORE

Recommence, mon cœur, mourons en nous baisant.

34 HrSTOlUE DE TOUR A INF.

O baisers tout sucrés ! le pasteur de Phrygie î^'en eut jamais de tels d'une Hélène ravie.

On peut juger par ce passage et du style et des convenances. Dans une autre scène le roi dit à sa fille:

Viens çà, salle p**, dénia mort le fbmbeau; Pourquoi de mon palais faisais-tu ton bordeau?

Et un peu plus loin :

Otez-moi ces p**, arrachez cette peste , Qu'on les fasse mourir.

L'auteur ne nous a pas appris si sa pièce avait étç jouée. Quant aux mélanges poétiques qui sont à la suite , ils ne consistent qu'en quatorze sonnets dont en commençant j'ai eu occasion de citer le septième.

Nous ne pouvons pas plus indiquer l'époque de sa mort que celle de sa naissance.

BENAIS (Pierre de), d'une famille obscure du village de Benais en Touraine, dont il prit ou dont on lui donna le nom. Sa sœur avait épousé Pierre de La Brosse, chirurgien à Tours, qui devint chambellan de Phi^ppe-le-Hardi. L'élévation et le crédit de son beau-frère lui procurèrent l'évêché de Bayeux, dont il était déjà doyen en 1274 • niais le supplice de ce parvenu en 1278, détermina l'évèque Pierre à se retirer en Italie dans la crainte d'être enveloppé dans la disgrâce de La Brosse. Les vertus épiscopales qu'il avait montrées sur son siège le firent bien accueillir du pape Nicolas IIL Le roi, convaincu de son innocence , le rappela et le nomma même tuteur de ses enfans avec le sire de Beaujeu et l'évèque d'Angers. Pierre, de retour dans son diocèse, continua à y donner l'exemple de toutes les vertus et surtout d'une humilité si grande que jamais il ne prit le titre d'évèque, se contentant de celui d'humble ministre de l'église de Bayeux. Il mourut en i3o6.

BÉRENGER , ccolâtre de Saint-Martin , archidiacre d'Angers, né à Tours en ioo8. Ses grands talens ne conlribuèrenl pas peu à soutenir l'éclat que l'école de Saint-Martin avait acquis sous ses deux prédécesseurs Alchwin et Odon abbé de CIuni.Mais bientôt, accusé de magie parce qu'il était supérieur à son siècle, il se retira à Angers oii l'évêque Brunon lui procura la dignité d'archidiacre et de trésorier de son église. Ce fut là, en io55, qu'il commença à répandre sa doctrine sur la transsubstantiation , doctrine que Jean Scot avait prêchée avant lui, en avançant que l'eucharistie n'était que l'image et non la réalité du corps de Jésus-Christ. Déféré successivement à plusieurs conciles, il s'y rétracta jusqu'à trois fois: mais après les conciles il recommençait à dogmatiser comme auparavant. Cette versatilité pensa lui être funeste au concile de Poitiers en I0'j5, où les débats furent si vie— lens qu'il y courut risque de la vie. Il est certain que sa conduite décela un homme irrésolu ou pusillanime qui n'eut ni le courage de soutenir ses opinions, ni la sagesse de persister dans ses rétractations. Qu'elles fussent dictées par la conviction ou par la crainte, il était de sou devoir de tenir à sa promesse. Grégoire VII fut plus .sage que lui ; car, croyant ou plutôt feignant de croire à sa dernière rétractation au concile de Rome en 1079, *^ prononça l'anathème contre tous ceux qui le taxeraient d'hérésie. Bérenger consuma dans ces misérables controverses un temps et des talens qu'il eût pu employer plus utilement. Comme tant d'autres , il acquit un peu de célébrité et point de gloire. Les écrits qui nous restent de lui sont deux lettres, l'une à Ascelin , moine de Saint- Evrou, et l'autre à Richard, comte d'Évreux; ses trois professions de foi et une partie de son traité contre la seconde; enfin sa réponse au traité de Lenfranc de Cojyore et Sanguine J.-C.^ découverte en 1770 à Wolfenbuttel , par le savant Les&ing. Ces ouvrages sont loin de répondre à la haute réputation de Bérenger, et surtout à l'éloge qu'en fait Baldric ou Baudry abbé deBourgueil.

36 HISTOIRE DE TOURATNE.

De Rerengario Turonensi pauca loquutus , Est nobis visus , ni fallor , magnus Homerus.

Bérengcr mourut dans l'île de Saint-Côme, près Tours, où il s*était retiré depuis quelques années , la Chronique de Tours dit en 1088, ce qui est assez probable, et Casimir Oudin, qui n'est pas un critique très-exact, dit en io83. Hildebert, archevêque de Tours, son ami , composa son épitaphe en quatorze vers élégiaques qui se trouvent dans ses œuvres. Quem modo miratur, etc.

I. BERRUYER (SAiNT-GuiLLAUiiiE ) , né à Tours de l'une des familles les plus considérables de la province , fut appelé à l'archevêché de Bourges qu'il honora long-temps par ses vertus et sa piété. Il accompagna Philippe- Auguste dans son voyage de la Terre-Sainte, et mourut en 1209 dans un âge fort avancé. Le pape Honoré III le plaça au nombre des saints.

II. BERRUYER ( Saint-Philippe ) , neveu du précédent , naquit à Tours vers 1190, de Girard Berrujer , chevalier (que l'ancien Martyrologe de Tours nomme Etienne et sa mèreMathée). Il était archidiacre de Tours lorsque, fort jeune encore, il en fut élu archevêque; mais son humib'té lui fit constamment refuser cette dignité. Cependant, à force de sollicitations, il se vit en quelque façon contraint en 1222 d'accepter l'évêché d'Orléans. Grégoire IX, en I236, lui donna l'archevêché de Bourges, que son oncle avait possédé. Enfin il fut appelé au ministère par la reine Blanche, qu'il aida à supporter le fardeau des affaires pendant ses deux régences. 11 deviîit chef du conseil royal sous le gouvernement des comtes d'Anjou et de Poitiers, et fut en grande considération auprès de saint Louis , qui l'employa toujours utilement dans les affaires les plus délicates.

Dans son diocèse tous ses revenus étaient destinés au soulagement des pauvres. Il en avait toujours trois à sa table , et quelquefois il se dépouillait de ses propres habits pour en

vêtir des indigcns, qui l'approchaient toujours plus aisément que les personnes de la plus haute condition . Il mourut en odeur de sainteté dans une de ses terres du Berri , Tan 1 260 suivant Guillaume de Nangis, qui dit dans sa chronique que Dieu après sa mort manifesta sa sainteté par plusieurs miracles. Il fut enterré dans la cathédrale de Bourges, où ou lit peut-être encore celle épitaphe :

Mole sub hac lapidis sacralà sede sedenlis

Philippi Rituris ossa beata jacent.

Clarus in [orbe fuit, pauper sibi, pauperis allor,

Carnem mire domans assiduis precibus.

Vivus humoquejacens, medicamen prœstilil œgris;

Est sibi nunc crebris laurea pro meritis.

Sa mort, ayant eu lieu le vendredi 9 janvier, doit correspondre à Tannée 1261 avant Pâques. Le P. Labe a écrit sa vie.

I. BESNIER (Pierre) , né à Tours en 1648, fit profession chez les jésuites le 12 janvier i663 et se lia ensuite à cette société par les quatre vœux solennels. Les différentes missions qu'il reçut de son ordre le retinrent en pays étranger la plus grande partie de sa vie. Ces voyages ne firent sans doute qu'accroître le goût particulier pour l'étude des langues que lui facilitait d'ailleurs une mémoire vraiment étonnante. Coite étude absorba presque entièrement les loisirs de sou état. Cependant il s'est borné à publier sur ce sujet l'une de ces méthodes impraticables et qui ne sont séduisantes que pour leurs auteurs. Elle est intitulée : La Réunion des Langues ou l'Art de les apprendre toutes par une seule; Paris, Sebalt-Cramoisy , 1674, in-4, et Liège, 1674^ i"-i2. De nos jours un homme très-versé dans la connaissance des langues, M. Lebrigaut, Bas-Breton, a voulu de même les retrouver toutes dans une langue primitive, qui était celle de son pays. Le meilleur ouvrage de Besnier est le Discours sur la Science des Étyuiologies placé h la tête du Die-

38 HfSTOlRK I)K TOUUA.INE.

tionnaire de Ménage et qui fut imprimé séparément la même année 1694 de format in-12. Il fut aussi le coopérateur des pères Bouhours et Le TelHerpour la traduction du Nouveau- Testament, 2 vol. in-12.

Il mourut à Constantinople , le 8 septembre i^oS.

II. BESNIER (PiERrxE-CuARLES-Louis), écuyer, médecin, né à Sonzay en 1668. Un goût particulier pour la cKimie et pour la botanique le porta à étudier en médecine , et quoique , par sa fortune , il pût se dispenser d'embrasser une profession lucrative , son inclination l'emporta. 'Il reçut le bonnet de docteur à, Montpellier et alla se fixer à Caen en qualité de médecin. Il y est mort le 22 mars 1761 âgé de quatre-vingt-treize ans. Comme il était resté célibataire et qu'il n'avait aucuns parens à Caen , le bureau des finances de cette ville s'est emparé de sa succession , que ses collatéraux , soit par insouciance , soit qu'ils aient ignoré sa mort , ne se sont point mis en mesure de réclamer.

Nous avons de lui : 1° le Jardinier Botaniste; Paris, Prudliomme, 1750, in-12. Cet ouvrage a eu dans son temps une réputation qu'il conserve encore aujourd'hui. 2° Traité de la Matière Médicale de Tournefort, mise au jour par P.-C.-L. Besnier; Paris, 171 7, 2 vol. in-12.

J'ignore s'il était parent du précédent.

BIENVENU (Antoine) , religieux carme, docteur delà faculté de Paris, et évêque inpartihus sous le patriarche de Jérusalem , né à Tours au milieu du quinzième siècle. Ce fut le plus célèbre prédicateur de son temps : mais on sait ce qu'était alors l'éloquence de la chaire, lors même qu'on s'éloignait le plus de la méthode des Menot , des Barlete et des Maillard. A ce talent supérieur , puisqu'alors on n'en connaissait pas d'autre, Bienvenu réunissait du savoir et des vertus qui le firent parvenir aux premières dignités de son ordre, dont il fut nommé provincial pour les provinces de France et de Touraine. Ce fut en celte qualité qu'il assista au chapitre général tenu à Sienne en i52i où Léon X lui donna un evêché inpartihus que le pape Adrien VI en i522 mit