G. de Tud, Str, IV

qu'il exécuta l’ordre de l’hérésie. Toulouse tout entière est infidèle et n’accorde plus rien à Dieu, tant l'hérésie la domine. O Christ, 6 doux roi, aie pitié! Rends la vie à ton bercail ! Sois propice et clément envers nous! Et donne-nous, comme à Pierre, la constance de résister à la mer qui s’enfle, et à ses tempêtes! ! »

Aïnsi chantaient les chœurs monastiques : ces paroles se scandaient sur un mode analogue au rythme lugubre du Dies iræ; elles annonçaient aussi qu'un siècle allait êlre réduit en cendres. Le cadavre fut inhumé d’abord dans le cloître, et un an après dans l'Église, auprès du solitaire grec Egidios et de sa chevrette, lequel avait construit sa cellule de roseaux sur les ruines de l'antique Rhodanusia.

Aïnsi les événements se précipitaient vers une effroyable catastrophe. La nouvelle du meurtre du légat n'arriva qu’au commencement de mars à Rome (1208). Innocent III en fut bouleversé de colère et de douleur. Il écrivit aussitôt anx archevêques de Narbonne, d’Arles, d'Aix et de Vienne et à leurs suffragants une encyclique relative à la mort de Pierre de Castelnau, Il le proclame martyr. Il déclare que si l’incrédulité le permettait, son tombeau ferait des miracles, mais que sôn sang sera plus efficace encore que sa parole pour la destruction de l’hérésie. En conséquence, il ordonne à ces prélats de continuer les travaux de Pierre de Castelnau, d’excommunier le meurtrier, ses adhérents et, à leur tête, le comte de Toulouse. « La foi,