Raynouard, V

affigée de l’offre de son cœur. — En Bertran, lui dit-elle, si vous êtes innocent je vous reconcilierai avec Na Mahenz, mais si vous êtes coupable, nulle dame ne doit vous recevoir à son service. Bertran lai promit de ne jamais aimer qu’elle, et Na Tibors de l’agréer pour son chevalier si elle ne réussissait à fléchir Na Mahenz. Na Mahenz se hâta, on le pense bien, de reconnaître l’innocence d’En Bertran, mais elle exigea qu’il allâät se faire relever de son serment par Na Tibors. Après cet orage leur amour fut plus tendre et plus vif que jamais. Na Mahenz recherchée par Richard Cœur de Lion, par Alphonse II, roi d’Aragon, par Ramon V, comte de Toulouse, préféra touiours à ces princes l’illustre troubadour et châtelain de Hautefort!.

Cette théogonie de l’amour pur venait de l'Inde. Dans le Ramayana, Rama découvre sur les bords du Gange un hermitage délicieux. Écoutez, lui dit l’anachorète, l'histoire de cet aimable hermitage. . L'amour que le monde appelle Cama, était jadis revêtu d'un corps. Il envahit les sens de Civa, l'époux d'Ouma. Le magnanime Dieu jeta sur lui sa malédiction., Aussitôt le corps de l’enfant maudit s’éva- Pora comme consumé par le feu. Dans un instant on vit tomber tous ses membres. L'amour fut dépouillé de son corps. Cama fut nommé Ananga, 1n-

1. En et na. — Du latin senior dérivent senhor, sen, en et 0, devant une vovelle : n’Artus. De Domina dérivent Dona, Na et “OU, M, devant une voyelle : N'Azalais. M'Asrarosa. :

corporel. Voici son ermitage et son autel. Aujour-

d’hui, beau Rama, nous demeurons une seule nuit

ici. Ces magnanimes hôtes passèrent une nuit charmante dans l’hermitage de l’amour!.

1, Valmiki : Ram. ch. 96.