Biblivth. des Croisades

des saintes écritures et se plait à discuter avec les théologiens. Il a épousé, en 1173, Esquiva. veuve de Gauthier prince de Galilée, laquelle a plusieurs . enfants de son premier mariage que le comte aime comme les siens propres ‘».

Tel est ce prince du Liban au moment où il va périr-des suites de la bataille de Tibériade. Il dut trouver son oncle Bertrand dans les fers de Noureddin dont il fut probablement délivré par sa tante, la sultane d'Alep. Esquiva, sa femme, cette Basque syrienne, lui porta en dot le berceau du Christ et les lacs de l’évangile, de sorte que ce prince régnait depuis le Taurus jusqu'au Carmel, ou plutôt sur la Palestine tout entière, comme tuteur de son neveu le roi Beaudoin IV. On aura remarqué ce trait caractéristique dés derniers princes de la maison de Toulouse qui, en Orient comme en Occident, se plaisaient à discuter avec les théologiens. Cet esprit studieux et investigateur les fit accuser de sympathie, en Palestine, pour les musulmans, en Aquitaine pour les Albigeois. Ils étaient libres croyants et remontaient hardiment aux sources bibliques.

Ce portrait de Ramon II peut nous donner une idée de la figure de sa sœur à laquelle il faut ajouter la suavité de grâce fcwuinine et de langueur ineffable des Syrieuues. Une vignette du moyen âge la représente grande et d’un port de reine. Cette plage