LIVRE SIXIÈME

après quarante jours de combats, le fils de Philippe- Auguste, il se sépara de ses frères qui défendaient la barbacane de Saint-Étienne, au levant. Il combattit, au couchant, à la barbacane d'Arnauld- Bernard, avec son oncle, Arnauld de Villamur, riche, vigoureux et sage^ le vaillant Guilhejn Bernard d'Asnava, beau-frère de Loup de Foix, et Guilhem Amaudon, l'ingénieur des machines. Après la victoire, il devint évêque, fut pris dans les bois du Lantarais, et confessa sur le bûcher la foi du Paraclet. C'est à Toulouse, sur le Pré-du-Gomte, tant de fois témoin de ses exploits, qull obtint dans les flammes ce dernier triomphe de la mort. Cadenet, son troubadour, se réfugia dans Tordre de Saint- Jean de Jérusalem, probablement au couvent de l'Hospitalet dansles Pyrénées*. C'est dans les forêts du Peymauri, aux sources de l'Ariège, qu'il pleura son maître infortuné et que, dans la tourmente, il trouva son port. Admirable symbolisme des Ibères qui plaçaient leurs refuges non dans les golfes des plages, comme les marins, mais sur les cimes, sur les neiges, et dans l'azur voisin du por^ éternel.

Le supplice de Cambiaïré et de ses trois compagnons fut probablement, de la part de ce faible et déplorable prince, une expiation du courage des Capitouls, et un gage de réconciliation avec Grégoire IX. Sa pusillanimité fut, il faut le croire, poussée à cette cruauté par la servilité perfide deMancip

i. C'est de Guilhem de Lantar que Cadenet était le troubadour et Tacolyte, et non de Jordan, évoque aussi, mais qui ne fut pas martyr.