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sède et que ce fameux Hue ou Ugo de la Motte le bon, le prisé, le t?at(/anf chevalier qui figure avec tant d'éclat à la défense de Toulouse Qt que l'épopée romane nous montre frappant et refrappant (firens et refirens) dans toutes les batailles patriotiques * . La maison de la Motte existe encore dans le Midi où elle forme plusieurs rameaux ; et l'esprit à la fois antique et novateur de cette race sacerdotale et chevaleresque, le génie poétique, le mysticisme platonicien, ce souffle de Plotin et dfe saint Jean, émané d'Alexandrie dans le catharisme du moyen âge, reçut au xvii» siècle un magnifique épanouissement, une merveilleuse efflorescence dans l'hellénisme occidental de Fénelon*.

Guillabert de Castres, Benazit de Termes, Bernard de Simorre, et Bernard de la Motte, élevèrent à répiscopat Agulher et Tento. Agulher avait été diacre de Durfort , et le chapelain de •Sicard de Durfort et d'Adhémar de Roudeilla. 11 fut destiné au Termenez qui comprenait le Roussillon, dont probablement il était originaire. Car son nom est catalan, et signifie l* arroseur, l'irrigateur des eaux de montagne. Il allait faire couler dans les sables brûlés du Roussillon les sources vives et les torrents mystiques du Paraclet. Tento est presque in-

1. Guilh. de Tudella. La bravoure albigeoise était célèbre et avait sa source dans la foi. Dieu, dit Tomiéras, prend bientôt vengeance d'ost qui ne le craint pas. L'ami de Dieu vainc tin bataillon.

2. Elle a produit encore de nos jours un historien de l'inquisition qui s'est ressouvenu du martyre de ses ancêtres et de la patsie méridionale, La Motte-Langon.

connu : on ignore son pays natal : seulement le Cab-Aret, l'âpre (iéfilé'*qui conduit de Sabaratau Masd'Azil, s'appelle encore la Tentina, probablement del'évêque albigeois : soit qu'il fût né au Castellot, ce châtelet qui commande l'entrée septentrionale de cette gorge sauvage, soit qu'il en ait habité les grottes semblables à des tanières que -l'on voit encore, sous le bois de chêne, dans l'escarpement profond de TArise. Tento fut destiné à l'Agenais : on lui donna pour fils-majeur, Joan Cambiaire ou Cambidor, qui l'avait été de Guillabert de Castres. Guillabert éleva à ce poste sqn fils-mineur Vigoros de Bocona. Vigoros était probablement de la maison des seigneurs de Bocona entre Toulouse et rile-Jourdain. Ces barons étaient l'effroi des voyageurs qui traversaient leur vast.e forêt, antique sanctuaire d'une divinité ibéro-oeltique. Un proverbe atfeste encore leurs déprédations :

Lo senher de Boconia Que sap ne prendre on y a i.

Ces instincts rapaces se changèrent en sacrifice aux rayons du catharisme, et Vigoros ne conserva de cette barbarie féodale que l'énergie de son nom symbolique. Il fut un des plus actifs et des plus vigoureux propagateurs de l'Église du Paraclet. Diacre, il avait longtemps résidé au Pujol, près de Condom. L'albigisme avait été si répandu dans ces

1. Hist. du Lang.y VI, Add. du Mège. Le seigneur de Boucone qui sait prendre son bien où ilest.