Précis d’un mémoire sur l’Octogone de Montmorillon

« Il est aisé de voir, dit Millin 1 , que les figures de Montmorillon n’ont rien d’où l’on puisse argüer qu’elles soient gauloises, toutes ont évidemment le caractère d’anges, d’évangélistes, de saints et de saintes. Deux figures seules semblent se refuser à notre explication et favoriser le système de ceux qui les prétendent gauloises. Ce sont les deux qui allaitent des serpents et des crapauds. »

M. Alexandre Lcnoir 2 croit y reconnaître la nature heureuse et la nature malheureuse, le bien et le mal, l’hiver et l’été : dans la première, la femme nue est la naturedépouillée; en allaitant, « elle prouve que cependant son sein renferme encore des sucs nourriciers pour les êtres qui reçoivent d’elle l’existence. Le serpent est l’image du mauvais génie qui introduit sur la terre les maux de l’hiver. »

L’autre figure, qui est moins hideuse, est enveloppée d'un tissu de lin; elle représenterait