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6. De lanificiis suis et operibus testilibus et mulicribus, inter genitiarias suas résidentes, debuerant disputare. Conc, namnet., c. 19.
7. Ad genitia nostra, sicut institutum est, opéra ad tempus dare faciant, id est linum, lanam, waisdo, vermiculo, warentia, pectinos, laninas (laminas), cardones, sapomen, unctum, vascula, vel reliqua minutia quse ibidem necessaria sunt. Cap,, de Villis, ch. 43.
des vêlements confectionnés que Tinlendant faisait remettre ensuite à son maître *.
Elles paraissent cependant n avoir pas toujours été astreintes à des travaux continus. Dans le Maine, les serfs ecclésiastiques ne faisaient que trois jours de corvée par semaine, et la même coutume existait dans certaines parties de TAllemagne où les femmes du gynécée travaillaient trois jours pour le seigneur et trois pour elles-mêmes *.
Ces ateliers devenaient quelquefois des lieux de débauche : les femmes y manquaient de la considération qui donne la dignité morale, et d ailleurs elles dépendaient d'un maître qui pouvait abuser d'elles. La loi avait fait de vains efforts pour les protéger contre la violence et contre le libertinage ; chez les Francs, elle avait imposé une amende de 62 sous 1/2 à celui qui faisait avorter une serve en la frappant ' ; chez les Allemands, elle condamnait à une imposition de 3 sous celui qui violait une femme du gynécée ; de 6 sous, si la femme était directrice de Tatelier * ; plus tard, elle éleva la somme à 6 sous pour tout attentat contre une serve quelconque du gynécée d'autrui *. Le mot de femme de gynécée, geniliaria^ n'en était pas moins devenu, au ix" siècle, synonyme de courtisane *. On condamna d'abord aux travaux du gynécée la religieuse qui avait enfreint son vœu de chasteté ; bientôt on défendit même d'appliquer cette peine, « afin, dit la loi, que celle qui s'est livrée à un homme n'ait pas ensuite la facilité de se livrer à plusieurs ' ».
Location ou cession et redevances industrielles des serfs, — Le serf ne demeurait pas toujours sur la terre ou dans l'atelier du seigneur. Quelquefois son maître l'envoyait en apprentissage chez un habile ouvrier * ; quelquefois il lui permettait d'exercer publiquement son métier, et il en partageait avec lui les profits, usage qui existait chez les Romains. Le serf restait dans la même servitude, ne pouvant ni empnm-
1. Et ut feminœ nostrœ quse ad opus nostrum sunt servientes, habeant ex partibus nostris lanam et linum, et faciant parciles et camsiles, et perveniant ad cameram nostram per rationem per villicis nostris aut a missis ejus a se transmissis. Cap. ^aisgr&n. ann. 818, ch. 19.