M. Faonibz, Doc^ relatifs à Vhist, de Tind., n

8. Reg. des mét.^ LUI, 132, Les fermaillers devaient arriver chez leur maître M de beau jour » ; les drapiers de soie et les chapeliers de feutre à « la guete cornant le jour ». c'est-à-dire lorsque le guetteur, avec son cor, annonçait le lever du jour.

9. Voir Règlement des foulons, 1257 et 1277, Dbppino, pp. 397 et 399. Il y a aux

9lt LIVRE III. CHAPITRE IV

interdites \ et l'ouvrier avait même dés vacances : ainsi, chez les tréfiliers d archal, il pouvait, si bon lui semblait, se reposer pendant tout le mois d'août *.

Tant que durait son engagement, il n'avait pas le droit de louer ses services ailleurs. Les statuts défendent unanimement d'embaucher un valet qui n'a pas fini son temps et frappent d'une forte amende le maître qui propose et le valet qui accepte '. Les moyens de répression ne manquaient pas ; les valets étaient, comme les maîtres, sous la juridiction des magistrats de la corporation. Chez les boulangers, quand le valet condamné ne payait pas son amende, le maître pouvait défendre à tous ses confrères de l'employer *.

De son côté, le valet ne pouvait être congédié sans raison ; chez les fourbisseurs, il fallait que les motifs dé son renvoi fussent agréés par deux valets et par les quatre maîtres gardes du métier*. Il jouissait ordinairement de quelques privilèges. Après un an et un jour, il pouvait faire travailler sa femme, sans . qu'elle eût fait d'apprentissage, quand il appartenait à un métier où les femmes étaient admises *. Les statuts lui reconnaissaient le droit d'être employé dans sa corporation de préférence à tout étranger et interdisaient souvent aux maîtres de frustrer l'ouvrier de son droit au travail en se faisant assister parleurs voisins ou môme par leur femme. Un fabricant de clous ne pouvait embaucher un ouvrier venu du dehors, tant qu'il restait sur la place un seul ouvrier appartenant au corps '. Dans une querelle qui s'éleva

Archives nationales un accord fait à ce sujet entre les maîtres et les valets foulons en 1321. K, 931, pièce 8.

1. Li mestres et li vallet ont leur vesprées por eus reposer ; c'est à savoir en quaresmc quant complie est sonée, et en chamage, au second crieur du soir, et doivent aller les valiez chascun au j mois en aoust, se ils vuelent. — Beg» des met,, XXIV, 63.

2. On motivait quelquefois sur la crainte que les ouvriers ne fussent assassines dans les rues le soir. Voir M. Faonibz, Études sur Vind,, p. 82. En réalité on n'avait alors qu'un mauvais éclairage qui était peu favorable à un bon travail et on économisait la dépense. Une ordonnance de 1307 et une autre de 1322 autorisent le travail de nuit ; mais les artisans ne paraissent pas avoir beaucoup usé de Tautorisation,

3. Chez les boutonnicrs, par exemple, elle était de 10 sous pour le mattre, de 5 sous pour l'ouvrier. — Reg. des met,, LXXII, 185. Voir aussi XX, 59 ; XXIV, 63 ; XVI, 48 ; LXVIII, 172 ; LXIX, 176 ; XLII, 97, etc.