L'eau baptismale sera bénite avant chaque baptême

4. L'onction des catéchumènes est à faire avant le baptême; comme il n'y a pas de formule dans le rituel arménien à cet effet, on emploiera celle du rituel romain et on fera l'onction aux endroits ifidiqués par celui-ci 3. L'huile des catéchumènes sera bénite par l'Ordinaire du lieu le jeudi saint.

5. La communion ne sera plus donnée après le baptême aux enfants n'ayant pas l'âge de raison, mais on les bénira à distance, avec les saintes espèces 4.

6. Le baptême doit être administré par le prêtre dans l'église cathédrale ou paroissiale; en danger de mort, tout le monde peut et doit baptiser 5, même dans les maisons privées. La femme fera également ses relevailles à l'église.

7. Si un enfant a reçu le baptême de façon privée en danger de moi -t., lorsqu'il sera rétabli, les cérémonies omises seront suppléées et la confirmation lui sera conférée 6.

1 . Le synode sanctionne ainsi un changement introduit depuis quelques années.

2. Comme ta faisaient les Arméniens séparés, ainsi que le leur reproche Galano, op. cit., t. m, p. 489. Cette pratique n'entraînait cependant pas invalidité.

.''. Cette onction n'avait jamais été pratiquée par les Arméniens ou était du moins tombée dans l'oubli; elle fut introduite après l'Union, par l'archevêque de Lwow, Nicolas Torosowicz.

4. Cet ancien usage semble encore avoir été en vigueur au moment du synode : le prêtre trempait le doigt dans le calice et le passait en forme de croix sur les lèvres du nouveau-né. Cette pratique, blâmée par Galano, est transformée par le synode en une simple bénédiction à distance.

5. Les Arméniens séparés n'admettaient jamais que le prêtre comme ministre du bap terne (cf. Galano, op. cit., t. m, p. 510).

G Le synode ne prévoit pas la confirmation de l'enfant en danger de mort.

106 HVRE I, CHAPITRE IV

8. On ne prendra pas comme accoucheuses ou nourrices des femmes juives ou païennes, sous peine d'excommunication ipso facto.

Le chapitre in traite de la confirmation.

1. Il n'est pas nécessaire que le saint chrême soit composé de multiples substances odoriférantes et bénit par le patriarche; il suffît qu'il soit composé d'huile d'olive et de baume et bénit par l'évêque pour son diocèse 1. Cette bénédiction aura lieu chaque jeudi saint et se fera avec les cérémonies et prières en usage dans le rite romain, jusqu'à ce que soient établies celles du rite arménien 2. lesquelles seront insérées dans le pontifical arménien.

2. L'onction se fera sur le front, les oreilles, les narines, la bouche, les mains, la poitrine, les épaules, les pieds; celle sur le front sutVit cependant pour la validité.

3. Texte des formules à employer lors de ces différentes onctions. L'invocation de la Trinité, et non du Christ seul 8, est faite uniquement lors de la première onction, pour montrer qu'elle suffit. On n'en fera d'ailleurs pas d'autres sur les adultes.