Un procureur gérera les biens-fonds du collège

3. On tiendra un registre des comptes du collège ainsi qu'une chronique des événements importants.

4. Les évêques recommanderont à leurs fidèles de faire mention du collège dans leur testament. Si ceux-ci ne le font pas, ils pourront eux-mêmes prélever une taxe sur l'héritage à cet effet. Le patriarche, les évêques et les prêtres, spécialement les anciens élèves, sont tout particulièrement obligés à faire un legs au collège.

Le chapitre ni fixe le statut du personnel subalterne et domestique. Ses membres vivront comme des « frères » au service du collège et seront complètement à sa charge. Ils seront reçus à ce service par une bénédiction liturgique et remettront tous leurs biens personnels. Ceux-ci leur seront rendus lorsqu'ils quitteront volontairement leur service ou seront congédiés pour un motif grave.

1 . Cette autorité du recteur au for interne semble plutôt abusive.

5. Jusqu'alors aucun Melkite catholique n'habitait le hameau de Aïn-Traz.

Les fonctions d'infirmier et d'autres charges accessoires peuvent être confiées à des élèves.

Le chapitre iv concerne la table, commune aux professeurs et aux élèves. Il y aura de la viande trois fois par semaine, le vin et l'eau-devie ne seront servis qu'exceptionnellement.

La deuxième partie du règlement est consacrée aux élèves. Le chapitre i précise les conditions d'admission au collège.

1. Dix-sept élèves seront admis gratuitement : deux pour chacune des villes du Caire, de Damas et d'Alep; un pour chacun des sept diocèses x; deux Coptes catholiques 2; deux désignés librement par le patriarche. Les autres élèves devront payer une pension. Les congrégations salvatorienne et chouérite enverront chacune deux ou trois religieux à leurs frais.

2. Ne seront admis que les élèves qui se destinent à la cléricature 3 ou qui y appartiennent déjà. Ils devront tous être melkites, sauf les deux élèves coptes prévus.

3. Ils devront avoir dix-huit ans 4. Le patriarche ne pourra dispenser que d'un an au plus.

4. Au Caire, à Damas et à Alep, le clergé de la ville désignera les candidats pour les places gratuites.