Jbid., n

•'!. Ibid., n. Ci c\ 7.

jugement au sujet des modifications prévues dans ces articles 1.) 10-13. Les évêques s'efforceront de généraliser la pratique du célibat parmi leur clergé 2. L'évêque d'Erzerum érigera à cet effet un petit séminaire.

14. Un prêtre ne pourra passer d'un diocèse à un autre sans la permission des deux évêques intéressés.

Le chapitre n remanie les circonscriptions diocésaines.

1-3. Les frontières des diocèses sont provisoirement établies selon les limites des anciennes provinces romaines. (La Congr. de la Propagande demande que les dénominations anciennes soient remplacées par les désignations toponymiques modernes 3.)

4, Les territoires isolés dépendant jusqu'ici directement du patriarche seront incorporés dans les diocèses.

5, 7-9, 11, 15. Les diocèses sont au nombre de dix-sept : Angora, Artvin, Brousse, Erzerum, Ispahan, Karputh, Trébizonde 4; Adana, Mardin, Diarbékir, Alep, Marash, Césarée de Cappadoce, Malatia, Sivas 5; Le Caire, Beyrouth 6.

6, 12-14. Les titres d'Alexandrie, d'Antioche et de Jérusalem ne seront donnés qu'à des administrateurs patriarcaux. Le cas de Placide Kasandjian, évêque d'Antioche, devra cependant d'abord être tranché par le Saint-Siège. (La Congr. de la Propagande n'admet pas ces titres pour les administrateurs patriarcaux 7.)

10. Bzommar et le Liban continueront à dépendre directement du patriarche, qui nommera un administrateur ayant la dignité épiscopale.

16. Les titres d'archevêque portés jusqu'ici sont simplement honorifiques. (La Congr. de la Propagande statue qu'ils seront supprimés après le décès de leurs titulaires actuels 8.)

1. Ibid., n. 24 et 25 (cf. can. 188 du concile de Bzommar en 1851).

2. L'art. 11 félicite l'évêque d' Artvin d'avoir entièrement remplacé les prêtres mariés par des célibataires. Selon l'art. 13, il n'y aurait plus de prêtres mariés que dans les diocèses de Marash, de Trébizonde, de Karputh, et dans quelques localités venues récemment à l'Unité. Mais cette situation ne se maintint pas.